2022年4月9日，上海封城第13天，笔者在微信群中发现了这张图。

图原为台湾女艺人杨丞琳的一张相片。相片中杨传统新娘造型，头戴凤冠霞陂，身穿大红色礼服。编辑者在相片下方加了三排大字：

求扩散

转发这个阳呈零

保佑小区邻居没有阳

阳呈零是杨丞琳姓名的谐音。

之所以要祈求阳呈零“保佑小区邻居没有阳”，是源于北京政府在上海的“新冠防疫政策”：

一小区连续七天无居民病毒检测呈阳性，该小区即被划为“管控区”，居民被允许下楼走动，但不得出小区，期间将继续接受全员核酸强检。

只有小区连续十四天全员强检呈阴性，该小区才能被划为“防范区”，才能完全“解封”，允许居民走出小区活动。

除上述两类外，只要在任何时候出现任何一例阳性，小区一概划为“封控区”，居民一律足不出户，擅自离开居民楼被视为违法犯罪行为，将遭到警察拘捕。

所以，上海的居民们迫切地希望通过小区“清零”获得“动态”的自由。所以就有了这张图的制作和流传。

与姓名的谐音同样值得注意的是杨丞琳的造型。在这张千挑万选的照片中，杨戴着一顶崭“新”的金色凤“冠”。这无疑又是一个双关。有意无意间，图片的制作者和传播者将杨包装成了新冠瘟疫的化身，一个“新冠女神”，她是特地来人间“扩散”新冠瘟疫的。每个居民区的居民都希望她能“保佑”自己的小区，也就是饶过自己小区，到其他小区去扩散新冠病毒。她之所以穿嫁妆，是因为居民们恨不得马上把她嫁出去，其心理就跟钟馗嫁妹一样。

这就是中国境内最新型的集体送瘟仪式，完全在网络上进行。但终究是新瓶装旧酒，从中不难得见古时同类仪式的精神，依旧是寄望于瘟神能够：“布祥风于此境，移神化于他方”。（具体可参见我的另一篇文章《当下中国的送瘟仪式》。）

与封城之初送“大白”瘟神的仪式有所不同，这次的仪式明确显出了嫁祸于人、以邻为壑的意味。以接力传播神像为手段，不同小区之间展开了网上厌胜竞赛，都希望用更大的诚意和声势把新冠女神送到对方小区，从而使自己小区脱困。社区间关系恶化的趋势日益明显。

癫狂背后的现实是生活物资的日益短缺。封城十多天后，不少居民家中已开始缺粮，更不用提缺少手纸、尿布、垃圾袋、慢性病药物等必要的日用品。每一次有货车抵达隔壁小区都会引起线上的热烈关注，让居民们又羡又妒，怀疑隔壁小区的居民在线上抢了他们的菜。

与历史上经济零增长各个时代类似，今天的中国人再一次在财富和瘟疫之间建立了类比。两者的总量都被视为恒定。对于好的东西纷纷你争我夺，对于坏的东西一概推给邻人。人们丧失了创造力，一门心思大抢财神，同时大送瘟神。

像这样的迷信和疯狂还将持续多少年？

这取决于中国人何时能剪去精神上的辫子，取决于“中国”何时能成为一个真正的国家。