除了生死都是小事？为什么很多人反感心灵鸡汤？ - 日志 - 帅彪 - 陕西西安心理咨询师

网上有这么一句心灵鸡汤的话：“除了生死，都是小事儿”。特别是在一些比较特殊的时机和场景下，比如发生灾难事件的时候，很容易看到这样主题的文章或者视频，语言文字不需要多么复杂，只需要配上一些极端场景的画面，就可以让读者或者观众经历震撼，感受悲伤和随之而来的庆幸，然后，很快，就可以得出这样的结论：除了生死，都是小事，心怀感恩，好好珍惜，凡事看淡，等等，而且阅读量和分享量有时候还不低。

这句话初听起来有道理，一些画面和内容带给人强烈的情绪冲击，在强烈的情绪当中时，人们容易忽略深度思考，就不太会深究。

生死确实是大事，可是，其他的事情真的都是小事吗？

仔细想想，就会发现，很多小事儿都关乎生死，或者说很多小事，都给人生死攸关的，甚至是死也不肯的内心体验。

对于很小的小朋友来说，和妈妈分开可能意味着失去安全基地的恐惧。

对于一个公开发言紧张的人来说，上台讲几分钟的话就可能是非常焦虑的感觉。

对于失恋的人来说，关系的断裂就如同内心的一部分死掉一样痛苦。

对于强迫的人来说，违反了一个强迫性的规则就可能会非常纠结。

所以，生死之外，都是小事儿吗？不是的。

到底是大事还是小事，是当事人自己的内心体验。旁观者的想象与感受，和当事人自己的主观体验，有时一样，有时是不一样的。

或者，也可以说，小事当中，也有生死。小事儿的成败，对应着象征意义上的生死，对应着情感意义上的喜悲。

从象征的意义上来说，挣到多一点的工资，就如同原始人经过努力得到了更多的猎物或者农作物，就意味着自己和家人能吃饱穿暖，活的更好。

现代社会的生活相比于原始社会来说更加复杂，一时的工作挫折，并不意味着很快就会被饿死，但从主观体验的角度来说，内心里受挫的心情是真实的，对于收入的焦虑的心理感受是真实的。

从咨询师的角度，怎么去理解“除了生死，都是小事儿”这句话想表达的含义？

我猜，第一个说出这句话的人也许是在表达这样一种感悟，经历过生死之类的大事儿，可能慈悲之心会变深。可能会更接受生命的有限性，能够推己及人，包容自己和他人的局限。同时，这个慈悲也包含了一种“允许”，接受自己和他人在经历挫折时心里可以产生各种情绪体验的可能。

之后，在遇到小事儿的时候，可能会更容易体谅自己和他人。对于自己和他人在经历困难之中的犹豫和纠结的状态，更能接受，而不是讽刺对方软弱，批评对方的纠结，让对方更加纠结自己的纠结，更加痛苦。

如果我们能把对方的难处，当作对方是在经历生死问题一样去理解，可能就会有比较强的共情和理解能力。不会对对方的为难的状态本身去批评苛责，不会太快的要求对方做到所谓的积极阳光正能量。

如果能把自己遇到难处时的反应，当作自己是遇到生死问题的反应一样去看待，可能就会对自己在应对事物时的反应更宽容，更放松，“对于感受的感受”就不太会纠缠“直接感受”的体验，就不太会强行要求自己很快达到一个什么样的外在的行为标准，不太会执着于一个外在的表象，可以说是自己对自己的“放生”。

同样，我说的这两种如果也都是假设，也可以“放生”。

每个人的内心体验都可能是多层次的，流动的，个人化的。也就意味着，同样的经历，不同的人，可能有不同的感受。甚至，同一个人，对同样的事情，在不同的时候，也可能有不同的看法和感受。更甚至，同一个人，对同样的事情，在同样的时间，也可能同时有不同角度的看法和感受。

为什么很多人反感心灵鸡汤呢？

1.心灵鸡汤的故事忽略了故事里的“人”。

很多的心灵鸡汤故事，忽略了当事人到底是什么样的人，一个什么样的人，他有着什么样的人格和心理功能，基于什么样的心理特质，在什么样的情境下，做了什么事情，说了什么话，遇到了什么样的结果，有了什么样的感触。

鸡汤故事里，可能会写主人公的情境，做的事，遇到的结果，有了什么感触，可能会把某些只言片语的感慨当作金句当作噱头。但是会忽略，或者作者也没有能力，去描述清楚故事里的主人公到底是一个什么样的人。甚至，有的鸡汤故事里的人物本身就是编造的，为了迎合读者满足幻想的心理需要，再编造出绝境逆袭，暴发雪耻等等之类的快餐情节。

现在好多自媒体讲人设，讲IP，窃以为，观众的心理需要是多方面的，除了幻想的替代性满足之外，可能也需要感受一个真实的人格。真情实感的人，才有建立情感连接的意义。

2.心灵鸡汤是一种情绪体验上的简单粗暴。

有的鸡汤故事在写作和传播的过程中，就是怀着功利性目的去“励志”“打鸡血”，不考虑读者内心体验的丰富性，打着“正能量”的旗号，催着读者快速乐观，并没有把读者群体当作一个个活生生的人去尊重，只是用撩拨情绪的手段，把读者当作“流量”，获取点击量和分享量。

就像，同样是摔倒，有人擦破皮，有人摔骨折，旁边的人拿着大喇叭对所有人喊要坚强要乐观。摔骨折的人，听到大喇叭也有可能会质疑自己到底是不是太软弱，忘了去找人看看骨头受伤有多严重。

3.野蛮分享，造成人心之间的疏远

在心理咨询的工作中，经常看到这样一种现象，有的来访者在做咨询期间，家属很焦虑，想很快让来访者好起来，就试图用各种“故事”来“激励”来访者，却可能，使得来访者更加感觉到不被接纳不被理解。

分享故事本应尊重听众的感受，心怀善意，允许对方有自己的感受和看法，不因为自觉善意就逼迫对方接受自己认为的善意。

真正想要支持一个人，需要一种情感能力，需要真正投入自己的内心来共情对方的内心体验。

有的家属自己本身很焦虑，有的家属害怕触摸别人的痛苦触摸自己的痛苦，有的家属是情感能力有待提升，回避了原本属于情感的连接，而试图动用智力去“想象”“猜测”“说教”和“改造”对方的内心体验。

放下鸡汤式的心理防御，尊重内心体验

大事也好小事也好，成功了开心，失败了痛苦，都是自然的心灵反应，焦虑就是焦虑，难过就是难过，羞耻就是羞耻，需要安慰就是需要安慰，尊重内心的体验，不因自己有了哪种体验而去苛责自己。

同时，也可以不追求用鸡血励志来太快积极，这种快速积极有可能是在回避体验里的痛苦。在痛苦里呆一呆，或者找人陪着在痛苦里呆一呆，可能逐渐会感觉不是那么可怕。