森田心理疗法提倡使用富有寓意的诗句、格言去治疗患者，使他们豁然开朗。有时候，一句恰到好处的格言、一席短小精干的话语会使人茅塞顿开，胜读十年书，甚至改变人的一生。在森田心理疗法治疗中，格言有时候就是有这样意想不到的效果。把适合患者的诗句、格言作为书法练习，或做成对联贴在墙上，让患者每天都可以看到，反复学习、朗诵，加深理解和记忆。人的知识是有限的，特别是在没有患病以前，患者对心理、人际交往、生活常识方面的知识不足者并不在少数，由于知识不足产生的认知偏差就可想而知了。格言、诗句可以精练地概括一些人生哲理，看起来虽简单，但细思量起来意义深远。学习、补充这方面的知识，有益于改变以往不正确的行为方式。

【日日是好日】

这句格言告诉我们，一个人心境的好坏与认识问题角度有关。我们如果懂得每天都去看到所发生事物好的一面，等于换一个视角看生活、看问题，往往就能获得对生活全新的理解，会收获好心情。如果每天都这样做，每天就都是好日子了。

如果仔细观察，你会发现生活中的今天和昨天一定是不一样的，一天有一天的收获，一月有一月的成果，哪怕遇到的都是失败，那也是得到了失败的经验，积累了经验就会获得成功。每天都是新的一天，每月都是新的一月，对于每个人来说，即使再平凡的一天、每个月也都有重要的意义，认识到这一点，就会改变自己的心态。

【事实唯真】

事实就是事实，不被任何感情或主观想法所束缚、所左右，正确地认识事物、对待事物、接纳事实，这是不被束缚或从“被束缚”中解脱的心态。当你以“事实唯真” 的原则看待事物，看到鲜花则心情清爽，面对死亡则心生恐惧和悲伤，看到粪便就厌烦，这是正确认识事物的态度。相反的，遇到死亡时本应感到恐怖或悲伤，却觉得不应该这样，认为这是不正常的感觉，就不是事实唯真，可能是病了。当你剧烈运动时，心脏会剧烈跳动，这是事实，是正常反应，可你不接受，觉得这种心跳加快太不正常了，这也不是事实唯真。

【不安常在】

在日常生活中，焦虑不安是常有的现象，任何人都会河避免地遇到，这是一种不可缺少的自我防卫机制，不能把它当成敌人来消除和排斥。人是有各种欲望或愿望的，欲望或愿望越高，伴随的不安也就越显著。你的欲望高，又没有为满足欲望而奋发努力 ，却要摆脱或消除不安，那几乎是不可能的，不安反而会对你穷追不舍，逐渐加重。所以，对于不安的正确态度是顺其自然，不安就不安，不理它，继续为实现自己的愿望而努力。神经症往往是防卫过度的状态，遇事有一点紧张焦虑也大惊小怪，极力排斥，而这种排斥往往是徒劳的，会导致更加焦虑。所以，我们应正确对待不安的存在，把它当作生活的一部分，不去在意它，就会与之相安无事，不影响正常生活。

【烦闷即解脱】

接受住院森田心理疗法的患者，在卧床期的第3~4天时，往往会出现明显的烦闷情绪。如果忽略这种情绪，顺其自然，继续卧床，往往烦闷会逐渐减少，情绪趋于平稳，这就是烦闷即解脱的体验。任何人都可能遇到烦恼，想避也避不开，所以不应排斥、逃避它，而应做该做的事，坚持下去，你就打开了解脱的大门，烦恼或烦闷会逐渐弱、消失。

【防卫单纯化】

这个概念是森田正马教授的弟子高良武久教授提出的。当发现身处不利的情况下，任何人都会产生焦虑不安的情绪。健康者的焦虑一般不会局限于某种特定对象，而神经质症患者的焦虑不安往往有强烈指向某一对像的倾向，如疾病、灾害、事故、贫困、人际关系、个人缺点等较为多见。若把这些对象全部当成“敌人”来对抗可能会就应接不暇，选择某一对象比较有利，于是在某种契机下，他们会选择其中某个“敌人”不断排斥，这不是所谓防卫的单纯化机制。

【纯真的心】

纯真即坦诚。错了就是错了，坦诚地承认，及野改正，没有必要寻找各种理由为自己辩解，或者把失败、犯错的原因都归到外界，怨天尤人，却不改变自己的错误。这样的做法便不坦诚，没有保留纯真的心。

【欲以一波息一浪，反而波浪迭起】

若企图以一个波浪去平息另一个波浪，反倒会出现更多的波浪，同理，我们如果极力用一种方式去消除另一症状，反而会接二连三出现新的症状。比如，想用“躲”的方式消除“怕见人”的问题，往往会变得更加不敢见人；用没完没了洗手去消除怕脏的担心，却越洗越不放心；用“别紧张”这样的话勉励自己，消除紧张却更紧张了；用“别乱想‘这样的鼓励去消除胡思乱想，却想得更多了。

【外相齐备，内相自熟】

一个人外在的一切长期以来都是正常的，生活符合常理，那么他的内心也应该是比较健康的。每一个人都希望自己是健康的。如果想像健康人一样没有病痛，过正常的生活，那首先应把不正常的生活习惯、生活方式、错误的人际交往方式纠正过来，而不是找各种理由过“自己想要的生活“，如整日自我封闭、什么正事也不做等，或不断寻找躯体不适症状，要等到去除了症状再去过正常的生活，就难以拥有健康的生活。

【适应性焦虑】

适应性焦虑是高良武久教授提出的概念，他认为森田正马教授的神经症的疑病基调概念不够全面，神经质不仅具有疑病倾向，患者还会对自己能否适应环境没有自信，或很难适应环境、适应社会，在发病前已具有这种倾向，这是患病的基础。发病后仍有适应性焦虑，这就是一种症状。因此在治疗神经症状时，一不能忽略适应性焦虑的存在，也要设法去改善适应性焦虑，才有可能更好、更好的治愈神经症。

【如驴自缚，越逃越糟】

被拴在木桩上的驴越想逃就越围着木桩转，结果就越是逃不掉，用一句成语来形容，那就是作茧自缚，比喻人越是想摆脱某些事物的束缚，反而会被束缚得越紧，这是徒劳的行为。

【心随万境变，变化之处实幽玄】

人的心境随着境遇不同而千变万化，这种现象其实很玄妙，也是一种正常现象。所以不必因境遇恶劣导致情绪不好而悲观，也不必因情况顺利感到愉快而高枕无忧，要着眼于努力做事，心情随各种情况变化，顺其自然。

【改变能改变的，接受不能改变的】

世上的很多事是我们无法接受的，比如，亲人患了难以治愈的疾病导致残疾或死亡，辛苦赚到的财产意外受到损失，遭遇强暴等。但是，当这一切已成为既成事实，无论你多么不甘心、不情愿，付出多少努力，过去的也已经永远过去了。如果继续否认事实，围绕已经不能改变的事情纠结，你的生命质量将受到巨大影响，你将承受更大的痛苦。最好的办法就是接受现实，放下这些无法改变的事，去做经过努力可以改变的事。尽管我们的力量微不足道，但通过我们的努力，使这个世界或某一领域、某件事物有了一点新的、喜人的变化，方便了别人，造福于大家，这比纠结于那些没法改变的事而备受煎熬，要强不知多少倍。

【苦尽甘来】

人生在世，一定会遇到各种苦难，比如，学习很苦，成绩出类拔萃很难；劳动很苦，创造足够的财富让自己和家人过上富足的生活很难；追求理想很辛苦，达到自己的人生目标很艰难。但是，在这些苦难的面前，如果你不退却，暂时的艰难就变成了永远的艰难；如果你坚持，不断寻路向前挺近，苦过之后就是乐、是甜，就像黑夜过后就是天明一样，没有永远的黑暗，没有永远的艰难，也没有永远不变的痛苦，勇于面对和超越，人生就会从苦而甜。