我们首先要意识到的一点是： 每个人的人格都是即完整，又分裂的。 人内心的冲突，其实并不是来自于人格不同部分的矛盾和斗争，而只是因为我们没有使用正确的方法、去对人格的不同部分进行“协调组织”。   囿于词语的限制，我们看到“人格整合”这样的词语时，其实联想到的意向，往往是对人格的不同部

在理查德·欧康纳的《走出抑郁》这本书中，有一个对我非常有启发性的概念。 他说抑郁具有一种 “内循环性 ”，这会让你的状态像衔尾蛇一样不断地循环下去。   比如说，你抑郁的念头，糟糕的生活作息，缺失的人际关系，对世界的态度和价值观等等这些所有的因素互相强化，互相维持； 勉强改变了其中一个因素，但过

让我们先从“抑郁症”这个话题谈起。 我们首先要理解，“抑郁症”并不是一个非常精准而明确的病理定义，它描述的其实是一些症状的 集合 。 即我们陷入了一种名为抑郁的症状状态，但是导致这种状态背后的原因是多种多样的。 有的抑郁症是生理性的，由于大脑激素分泌失衡，大脑的构造和生

1. 在生活中你会经常见到这么一类人，甚至你自己都是其中之一： 他们在任何的人际关系中，都特别擅长令别人感觉到舒服； 如果被别人欺负了，他们也只会委曲求全，从不敢表达自己的攻击性； 受了委屈，也从不敢表达，只能自己一个人默默忍受； 他们很渴望能够拥有平等的、被别人尊重、不被攻击的人际关系，但往往不管

一个人开始迈向心智的成熟，最重要的表现就是不再追求“安全感”。 1. 据说在一些原始部落里有这样一种传统。 当一个男孩长到10岁时，部落里的男人们会戴上面具，装扮成怪兽，在一个深夜将这个孩子从他母亲的怀中抢走。 母亲会在这个时候装作保护孩子，但在一群怪兽面前，她无能为力。 这个仪式是为了

我个人总结了心理咨询的6个“作用”。 1.宣泄 精神分析始于布洛伊尔对安娜·欧使用催眠治疗但没什么卵用的过程中的一个发现，布洛伊尔发现当安娜·欧在催眠状态中谈论她的症状最开始出现时的事件时，那些事件几乎无一例外都是负性的，同时这些事件中都有着当事人的很多觉得不能被接受的想法和回忆。 当那些当事人自己

“学生思维”的本质，是学生通常会基于“应该”怎样去思考，而非基于“事实”是怎样去思考。   比如有很多人会认为：世界“应该”是美好的；人“应该”是善良的；我不“应该”生气；朋友就“应该”无私帮助等等；   等他们踏入社会之后，就会发现这些所有的“应该”全部都失灵了。   世界有很多丑恶

  我的家庭从小给我的教育就是：你要成为一个懂事的好孩子，不要给别人添麻烦。 所以我和别人交往的时候都很有礼貌，很客气，也很能为别人着想。 小的时候我很以自己的“懂礼貌”为豪的。因为周围的大人都会因此而夸奖你。 但是后来慢慢的我发现， 我的这种“不给别人添麻烦”的处事方式，越来越令我感觉很

对一部分人来说，“接纳自我”这个概念，是一种迎合他们“巨婴”心理的毒鸡汤。   我曾经也很卖力的宣传过这个概念，但是慢慢的我发现，“接纳自我”这个概念并没有令人变得更好、更健康，反而是越来越脆弱。   究其本质，是因为人始终具有社会性。一个人之所以不能接纳自我，首先是因为他的思维方式和能力

在很长一段时间里，我陷入了这样一种状态：一开始的计划，是上午的时间用来好好做课程； 但从网上搜集资料的时候，忽然有了新的灵感，我觉得很有必要写一篇新文章，于是又建了一个文档，开始想思路； 想思路的时候，感觉自己的积累实在是太贫瘠了，于是又搜了一大堆相关的书籍，挑了一本开始看；   看了几页书忽