近期我在进行正念禅修的学习，借此机会和大家分享一些我在禅修学习过程中的体会。练习正念禅修首先至少要基于以下几点正见，正念：

1.正念禅修源自佛法，是培养心的觉知能力，即开发觉性；

2.日常生活中的很多想法和情绪都会带给我们烦恼，烦恼源自无明，也即佛法所说的贪嗔痴；

3.正念禅修的目的不是让烦恼消失，而是为了认出并且理解正在发生的一切的本来面目，通过觉性的开发培养智慧；

4.正念禅修的初阶是觉知，进阶是觉知+智慧；

5.正念禅修可以运用于日常生活。

以下的分享主要是以我的身心感受为观察目标。希望对大家有参考作用。

一、正念坐禅：

体会一：初学坐禅，腿很容易就感觉到疼痛，刚开始我想忍一会儿，锻炼自己对疼痛的耐受力，但当我把更多的注意力放在疼痛上时，我发现疼痛变得更厉害了，最终忍受不住而改变姿势．通过学习之后，我了解到疼痛是这个阶段的一种自然反应，而我要观的应该是自己在疼痛出现心的感受，我发现心里产生了排斥的想法，疼痛如果是一种自然反应，那不想要疼痛就是嗔心了，随着疼痛的加剧，心里又产生了“想要放弃”的想法；

体会二：耳朵里一直有一个持续不断的声音在干扰我，令我很难将注意力持续地保持在呼吸上，那个＂想要放弃＂的想法又加入进来，这样来回地挣扎，人很疲惫，这次我提前在心里发了一个愿：无论如何，要完成这次体验，哪怕姿势不是很标准，也不能选择最轻易的放弃．最终我完成了这次体验；

体会三：当我采用单盘腿姿势坐禅时，我的腿很快就会疼痛，几次之后，我想可能是由于我禅修的时间短，基础尚薄弱，目前单盘难度有点大，于是后面几次我改成散盘的姿势。虽然腿坐久了仍会发麻发热发胀，但在我能承受的范围内，这样我可以在暂时离开疼痛的情况下继续观察我心里出现的想法；

体会四：散盘几次后，我感觉自己现在可以尝试单盘了，几次下来，双腿拉筋的感觉，有时疼，有时热，有时麻，身上还出现痒的感受．有一次吃疼后放弃，在放松后忍不住哭了，为自己没有完成初衷，也为自己技艺不精，其实仍是嗔心在反应；

体会五：在进一步的学习后，我了解到之前对禅修方法的理解存在误区，禅修不是修忍术，方法善巧很重要．禅修是智慧的修行，在这个过程中，我们的目的是如实地观照当下发生的一切，用心体会生命每一刻的绽放，如云卷云舒，如潮涨潮落般自然的心性。这次学习之后，心有豁然开朗的感觉．并认识到观呼吸的善巧法门；

体会六：有一次在听同修报告体会时，我突然心生不耐，觉得报告的内容没有新意．我觉知并观照这个情绪，恢复平静的心了解到当下的每一刻都是变化与不同的，于是决定继续听报告。但是过了没多久，我的手就自动收拾东西径直离开去练习禅修了。那时我＂想离开＂的念头只是刚刚升起，还没有切换到思维的层面，但心直接指导身体做出了行动。这次的体验令我领悟到提高心的觉知能力，会增强日常生活当中的行动能力；

体会七：“Next”的体会。小参报告时，每个人轮流报告自己的禅修体会，每一位报告结束后，禅师都会说Next. Continue。当下也是由每一个Next. Continue组成的．保持对每一个当下的觉知，就是禅修。

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