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我对人格的进化论心理学的兴趣始于大学期间对一些“大问题”的着迷。尽管那时对问题的认识还不太清晰，但他启发我从进化论的角度思考问题，这就为阐明心理学中的几个大问题提供了可能。例如，人的本性是什么?男人和女人在哪些方面不同?为什么会不同?个体间性别差异的最重要的方面在哪里?而且我对人类婚姻的特殊兴趣部分源自我的观察结果，即婚姻、约会、性似乎是人们关注的主要事务——它们控制着人们与朋友的讨论、激动人心的幻想和对爱的渴望。这些方面出了问题，会带来心理上的痛苦。但心理学家似乎恰恰忽视了这些和男人女人的日常生活最相关的事。也许并非巧合，婚姻正好是进化阶梯上的一个台阶。
我相信，我的工作的意义首先在于证明心理学领域中起主导作用的一些假设根本就是错误的。特别是，尽管主流假设认为文化是非限定的、不确定的变量，它们决定着我们的欲望，但我对37种文化中人们的择偶欲望的研究第一次从实践上证明了男性和女性的欲望有相当大的普遍性。换句话说，与原来“人类的本性不是别的，而是学习能力，而且是为了文化而学习的能力”的说法相反，已证明人类普遍有清晰确定的欲望，那是人类本性的一部分。这一研究对于确定有些性别差异是普遍存在的事实也具有决定性——这一发现与那些观念上或理论上要求男女在心理上完全一致的观点矛盾。从更理性的层面上说，我的工作的重要性在于显示进化论心理学对心理科学来说是一种重要的、可信的、实践上可验证的范型。 这一研究指向哪些方面呢?我的研究正在两个相关方向上进行，一是对威望、地位、荣誉的研究，这是心理学中受到众多批评的、也是被忽略的问题。到目前为止我已从德国、波兰、中国和关岛收集了有关“人类威望标准”的资料，埃塞俄比亚、肯尼亚、阿尔巴尼亚、土耳其的资料正在收集之中。我认为心理学的研究应该是跨文化的。第二个方向，从某种程度上说是回到了我研究的根本，包括对个体差异的进化论心理学的极大兴趣——特别是对一些没有引起进化论心理学家们足够重视的问题的研究。摆在我们面前的最大的、最激动人心的挑战是在对人性、性别差异和个体差异进行整合”。 |
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