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吴亚林
 
  
 

一切都是象征,一切都是隐喻。

  每个人的身体都是一种隐喻,它隐喻了我们的内心状况,也可以说它就隐喻了我们的全部生命。
  对于一个肥胖的人而言,他的身体隐喻了他如果无法消化他内心积压的情绪,就无法真正瘦下来;对于一个过于瘦弱的人而言,他的身体则隐喻了他如果无法接纳某些东西、填满内心的匮乏,就无法变得真正强壮。
  其实我们的身体本身就是个象征,我们绝大部分时候只是苦于无法解读其象征意义罢了。
  譬如“痰”,我们常常不接纳它,甚至我们在想到这个词语的时候即已经心生排斥了。但是,痰却是你的身体之神对你所在的环境,对你的人际关系,对食物,乃至对你的生活方式的一种最自然的回应方式罢了。
  炎症也是,癌症也是。所有的疾病都是。
  我们的呼吸方式,我们的疾病模式,我们的情绪处理,我们的人际关系,哪怕是细微的行为习惯、我们的口头禅,……一切都显示出与我们的心灵有关。
  一切都是象征,一切都是隐喻。隐喻是内在的象征;而象征是外在的隐喻。
  一切都在透露着你心灵的讯息。
  
  这就是为什么说人是一个整体,围绕着某个中心在运作。这也就是为什么佛陀说人的一切都是由心造出来的。那个中心就是一切的根源。

一即一切

  一个人身上有着整个家族系统的信息;
  一片树叶中承载着整棵树的信息;
  一粒沙中有着整个沙漠的信息;
  一滴海水中有整个海洋的信息;
  ……
  这既是易经的全息理论,也是佛教华严宗“互即互入”的思想:“一即一切,一切即一。”
  之所以说每件事物都是象征意义,只因为它们都是整体的表现形式。
  

人是可以沟通的吗

  人是可以沟通的吗?人们常常将沟通仅仅视之为动嘴皮子那么简单。但是沟通却另有其复杂的一面。也许每个人、每件事都有其独特之处。于是,当人们觉得某些人和事无法理解并无法与之沟通时,就往往走到另一个极端,他们会觉得沟通是不可能的。
  沟通是最简单的学问,也是最深奥的学问。
  
  对于无法洞察世事真相的人来说,沟通往往是不可能的;但对于一个善于洞察的人来说,世界上却绝没有不善于沟通的人和事物。
  对他们来说,不仅世界上的每个人都善于沟通,更有其独特的沟通方式;万事万物都可以沟通。即使是不沟通,何尝不是一种沟通呢?
  世事本身的存在就是最重要的沟通啊。
  因而,去洞察世事真相,是真正的沟通之道。不是吗?
  
  梦透露了无意识,但是如果你能够洞察,就能发现你周围的每一件事物都透露了无意识。
  有意识和无意识并非绝然分开的两个世界。它们是完全可以互相沟通的。
  老子说:有无相生。

沟通(一)


  很小的时候,我这个人不善于讲话,老师大人们都给我一个评语说:此人性格内向,不善于沟通。但当我真正认识到自己的潜能之后,便认为每个人都不仅善于沟通,而且有权利活在他自己独特的世界里。
  为什么有人会认为一个人是不善于沟通的呢?仅仅因为我们看不到他回应、听不到他说话就认为他不善于沟通吗?
  可是,不讲话难道本身不是一种讲话?不表达本身不是表达的一种?没有回应本身难道不正是一种回应吗?
  显然,对于一个能洞察的人来说,几乎没有谁是不善于沟通的。我们之所以会无法与一个人沟通,一半的原因在于对方,另一半原因乃是在我们自己――我们同样活在自己的世界中而没有洞察。

沟通(二)

  生活中常常听到有人说自己对某些时刻没有感觉?
  但没有感觉是种什么样的感觉呢?我不知道他怎么会感觉得到“自己没有感觉”的。
  也有人说他感觉不到痛苦?
  很奇怪,他又怎么能感觉到“自己感觉不到痛苦”这个痛苦?
  
  很多时候我们无法感受到别人,是因为我们无法感受自己;我们无法与他人沟通,乃是因为我们无法与自己的感受沟通;正如,我们如果不知道别人,那一定是因为我们不够自知;
  
  而我们之所以束缚于过去习性的影响,乃是因为我们没有活在当下的感受中。

一个隐喻

  我走上街,
  人行道上有一个深洞,
  我掉了进去。
  我迷失了,我绝望了。
  这不是我的错,
  费了好大的劲才爬出来。
  
  我走上同一条街,
  人行道上有一个深洞,
  我假装没看到,(以为假装它没有它就真的没有)
  还是掉进去了。
  我不能相信我居然会掉在同一个地方。
  但这不是我的错。
  还是花了很长时间才爬出来。
    
  我走上同一条街,
  人行道上有一个深洞,
  我看到它在那儿,
  但还是掉进去了。
  这是一种习气,
  我的眼睛张开着,
  我知道我在哪儿我知道洞在哪儿,
  我也知道我可能掉进去,
  这是我的错。
  我立刻爬了出来。
  
  我走上同一条街,
  人行道上有一个深洞。
  我绕道而过。
  
  我走上另一条街。