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通过一次聚焦过程小议经典聚焦与全身聚焦的异同

david_wang10292015-3-18 13:15
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王东 2015.3.18

 

写在前面的话:

许久没有进行经典聚焦了。应两位黄MM的邀请,再次有机会开始三人的经典聚焦训练,体会到一些全新的体验,同时探讨一下经典聚焦在部分处理细节上与全身聚焦的异同。

由于之前一段时间多是训练全身聚焦,故而在进行陪伴或者观察的时候,自己总是不自觉的“任性”起来,头扭动着,身体摆动着,似乎稳定的在那里20分钟是个难以完成的任务。但随着聚焦的继续,我渐渐的又追寻到了一些经典聚焦的味道。两位黄MM善意的把我的聚焦排在了最后,所以经过了1个小时的预热后(分别作为陪伴者和观察者),轮到了我来做聚焦。

经典聚焦的过程:

我的陪伴者很nice,温柔的用语言引导着我自我在场。但行进将半的时候,身体右后方,从门外传来电梯上行的声音,心绪一下子围了过去,在“监听”着它停落哪层,哦,居然就是我这一层,会来敲门吗?我昨天错过了快递,不想今天再错过,但也不想这聚焦过程因为我而中断下来。我觉察到自己心跳很快,紧张,似乎一种大难临头的恐惧感。紧接着,传来钥匙的声音,原来是对门的人回来。当这一轮紧张放松时,我惊觉我还在“寻找”在场啊,陪伴者依然柔和的引导我的身体的临在,我也尝试着身心回归当下,但,右后脑的一部分异常敏感的“活跃”着,每当电梯有所行进,都会第一时间捕捉到。在这样的状态下,我几乎都无法“在场”了。所以,当陪伴者即将完成引导,准备将时间和空间交付于我的时候,我是有忐忑的。我甚至有些自责,自己怎么这么不在状态。然而,那敏锐的右后脑依然忠实的传递着外面电梯的起停,我的右肩、右臂和右侧身体竟也不争气一起僵硬起来。在准备开口前,我有想过通过“打包”的方式去把这右侧的不适暂时的“搁置”起来,以便为身体腾挪出空间。

就在我不知如何是好的时候,陪伴者最后邀请我对身体进行扫描,从头顶到脚底,从脚底到头顶。(我想)我是将信将疑的在一侧身体僵硬的情况下这样去做了。扫描了两番,渐渐在横隔膜的中心处,感受到一块坚硬。再去体会这一块坚硬,逐渐的,感受到的是一种类似镀了黑漆的倒T型金属片,但却不凉,只是一块坚硬在哪里。我尝试把我体验到的身体上的反应用语言描述出来,得到了陪伴者的复述,语调缓慢而清晰,当我听到陪伴者对我的语言的复述后,再去感受身体那一块,那个坚硬渐渐消失了,或者说,渐渐与身体的周围融为一体而“隐形”了。之后,尝试以那里为中心点去扩大扫描的范围,居然逐渐感受到一股清明,在胸腹腔,似乎成为了一个整体,清澈、平静。随着陪伴者的言语反馈,我越发的感到从腹部下方涌起一股暖流,带着平和的力量。这时,再尝试去“触碰”那右侧的身体,依然僵硬。刚才闪念的要去对这块打包处理的念头再次闪出,但来自身体胸腹通透空间的那股力量似乎提示我的身体,现在是有空间去感受那部分僵硬的。接着,我似乎是小心翼翼的去触碰它,依然僵硬的没有希望缓解,一种巨大的绝望感隐隐的袭来。这个过程,眼眶有些湿润,去体会这湿润,感受到一种伴着绝望的悲伤。丧失感,无法阻止,让自己好无力。会想到在生命面前个体的弱小,加上最近身体抱恙之后对于生命的敬畏,我不由自主的说出四个词——哀悼、不舍、不甘、无力。然后整个身体似乎失去了支撑而坍塌了下来。此刻,我听到陪伴者口中不疾不徐地也复述这几个词汇——哀悼、不舍、不甘、无力——再入我耳的时候,我似乎又有了一丝气力去重新触摸那份僵硬。是的,僵硬依然在,而且能感受到那种粗糙、冰冷。但我依然可以去感受这份粗糙与冰冷。就好像一个纯真无邪的婴儿,只是用那不甚灵活的双手去触摸一个杀手冰冷的铠甲。慢慢的,我体会到了这粗糙与冰冷背后的生命机体,我获知了,那一块坚硬也是有着呼吸的有机体,而不是没有生命的无机物。这份获知,让我心生感动,心声荡漾,甚至期待着那份僵硬已经融化。但,触碰的结果,还是依然的僵硬着。只是这次,我不那么悲恸了。而那份粗糙和冰冷也让我感受到了质感和坚定。那么一瞬间,我不禁自问,为什么一定要去用胸腹腔的那股暖流去融化这份坚硬呢?那本就是我的有机体的一部分,为何我会那样的恐惧与抗拒呢?这时,身体的胸腹腔已然不再如前那样清澈、平静,我能感觉到有些许浑浊,甚至让自己的某些神经微微发颤,但这次去体会(而不是触摸)那原来右侧身体的僵硬时,竟意外的发现,原来身体右侧大半的地方已经与旁边的机体融合着了,只余右肩头与有后脑的那一块,依然是硬一些的突然有些不舍得这块僵硬的消失,如珍视般的想留下些什么,想再在这种体会中呆一会。于是我和陪伴者讲,我想停在这里,再用一点时间来感受下。

大概1分钟后,深深地呼吸了几口气,我睁开了眼睛。我看到我的陪伴者和观察者都面带笑容的等待着我回来,那一瞬间,我犹如凯旋的战士,经历了一番恶战,重新又回到了母亲温柔的拥抱之中。

 

小议经典聚焦与全身聚焦过程中的异同:

经典聚焦和全身聚焦在形式上似乎有一些区别,譬如通常经典聚焦会相对静止,聚焦者在调整完身体后较少的去移动或挪动自己的身体部位,而全身聚焦则蛮自如的可以挪动身体,对几个空间say yes的方式来获得空间和支撑。但,细细体会聚焦的过程,似乎还是有些许分别:

此次的经典聚焦体验,在陪伴者的帮助下让我又重新温习了经典聚焦的全过程,从其中可以看到经典聚焦的各个步骤怎样的衔接:在“自我在场”“临在当下”的状态下,运用一些心理技术如“打包”等去整理空间,给身体腾挪出一个可以工作的空间。譬如我今次的经典聚焦,虽然我终是没用“打包”技术,但借助陪伴者的引导语,扫描身体,去运用除了僵硬肢体外的身体空间(clearing a space,去会(felt sence有什么,渐渐的浮现了一处坚硬,如“镀了黑漆的倒T型金属片”,以这个为把手(handle,去与之交互感应(resonation,发现那个金属片并不凉,在陪伴者的协助下去交互感应后,出现了转化,新的把手生产,直到感受到“胸腹腔的清明,清澈、平静”,这个寻找把手,或者说把手生成的过程,是个循环往复的过程,在这个过程中,“体会”像是河流般的如其所是的流动着。在感受到那股从腹部下方涌上的暖流时,去轻轻的叩问(asking“身体的那份僵硬”,只是叩问那体会,静静的与体会共处一会儿,于是“眼眶开始湿润”,“悲痛感的隐隐袭来”。就在某个时刻,一种领悟会出现,“哦!这是一个哀悼的过程,这个过程让我有不舍,有不甘,还有无奈。”在那一刻,特别是经过陪伴者的在场的反馈,我的身体似乎获知了些什么——“我似乎又有了一丝气力去重新触摸那份僵硬”,带着一份对于当下的接纳(receiving,我再次有勇气去,那个时候是有着轻轻的悦纳的。之后的过程,依然是从体会(felt sence)出发,去生成把手(handle),再经过交互感应(resonation)、叩问(asking)进而接纳(receiving)的过程的往复。

相反,如果是全身聚焦的话,过程会有不同。全身聚焦通过大地般的临在(the grounded present来使得聚焦者更好的自我在场。分别从“身体的我(动物性的我)”、“能量体的我”、“空间的我”和“人际的我”四个方面来构成大我的空间,从而可以使得聚焦者拥有足够的(大我)空间和资源。譬如此次聚焦过程中,当我受电梯声音干扰之时而无法临在时,全身聚焦会通过“空间的我”的方式,把电梯的声音邀请到大我之中,对自己产生的可能的担心say yes,然后继续去体会大地般的临在。而身体的僵硬,右后脑的敏感,都可以对它们say yes,去借助四个“大我”去将其纳入其中。包括,来自陪伴者的在场,她的专注于投入,她的注视与呵护,也可以成为“人际的我”的一部分而为我所用。这样的“处理”方式,使得我们生命的有机体更容易获得支持与资源,之后,就可以去体会那身体右侧的僵硬,去静静的与它共处几分钟,看看有什么样的体会继续生产与转化(这也是聚焦的核心,或曰返身,与经典聚焦相同)。周而复始,循环往复,充分利用四个大我营造的空间,充分利用大地般的临在而获得的身体的智慧,去进行体会从而获得接纳。

 

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