在不公义制度下，无人能够置身事外
林兆彬
今届奥斯卡最佳电影《被夺走的12年/自由之心》(12 Years a Slave)，是改编自SolomonNorthup于1853年出版的书籍，是一本真实的回忆录，记载了他12年的奴隶生涯。尽管那故事是发生于大约一百七十年前，但实在非常有当代性，因为世界各地仍有不同的群体遭受压迫，也给了香港人不少启示。
电影的故事其实很简单，是讲述一个人间地狱的故事，白人如何恐怖地压迫黑人。如果你有看过由牟敦芾执导的港产经典cult片《打蛇》(1980)的话，在某程度上，两出电影的剧情是类近的，都是主角被骗了然后做奴隶的故事，同样充满凌虐的情节。当然，《打蛇》的凌虐程度可能是三级甚至四级，而《被夺走的12年》只是IIB级。
SolomonNorthup是一位居住在美国北方的自由黑人，职业是小提琴家，与妻儿一起快乐地生活。在1841年，32岁的他不幸被骗到南方当奴隶，过着非人的生活。在电影里，Solomon经历了两个主人，第一个主人Ford相对来说是一位善良的主人，只是Ford的手下较为变态，处处针对Solomon，还差点吊死Solomon。第二个主人Edwin是一位心理变态的主人，白天劳役黑奴摘棉花，鞭打不达标的工人，晚上又要他们表演歌舞。他视女黑奴Patsey为性奴，更与她建立了感情，但同时又不断虐待她，实在是心理有病。
《被夺走的12年》绝对是一出很有当代性的电影，让观众看得很痛心，虽然Solomon最终能够重获自由，但电影其实是一个悲伤的结局，有看过的朋友应该会明白的。电影的节奏其实颇慢，剧情也是单调，但这份单调和缓慢是有其艺术性的。Solomon等黑奴被不断劳役，日复一日，逃走试过又失败，让观众也感受到那鼓绝望，他们的生活相信也是苦闷无味的，究竟那些非人的生活何时才会结束。恐怖的是，对于那些凌虐的情节，观众可能渐渐也变得麻木。
对于生活在21世纪的我们来说，在历史上出现的奴隶制当然是违反现代的人权观念，但对于大部分生活在当时的人来说，奴隶制其实是被社会接受的。这也是电影告诉我们的一个很重要的讯息：「在不公义的制度下，没有人能够置身事外」，不公义的制度扭曲了人性，不论是谁也会被牵连。
笔者粗略将电影里的人物大致分为五类，看看给了我们甚么启示：
第一类是自由黑人，他们一般不会被人当成黑奴，因为他们有自由民证(freepaper)，所以更未必会理会黑奴的惨况。电影的主角Solomon本身也是自由民，生活在黑奴制度不盛行的美国北部，但因误堕骗局而变成了南部的黑奴。这反映出同活在一个不公义的制度下，其实没有人能够置身事外，因为不公义的魔爪随时会找上门，影响你的日常生活。
这类人就好像是一些政治冷感的人，觉得自己不是受害者，所以选择置身事外。最近香港传媒业界逐一被打压、被灭声，大部分市民以为不关我事，但当所有正义敢言的传媒也消失的话，不公义的事情将无法曝光，每个人随时也会成为受害者，就好像Solomon一样。
第二类是不敢反抗的黑奴，不敢反抗的原因当然是因为白人掌握了武力和权力，担心反抗后会没有好下场，所以决定认命，觉得自己是低白人一等，继续当顺民，埋头苦干地被劳役。电影中大部份的黑奴也是属于这一类，眼见Solomon被白人差点吊死，不少黑奴也继续如常地路过，继续工作，实在很恐怖，他们都麻木了吗？
女黑奴Patsey在农地的工作效率极高，完全顺从主人Edwin，不敢反抗，经常在深夜痛哭，最终请求Solomon杀了她。反抗的风险太大，不敢反抗的受害者值得我们同情。但若果每位香港人也是属于这一类的话，社会是不会进步的。作为组织者，应该要进行意识提升的工作，让这类人渐渐变成第三类的人。
第三类是尝试反抗的黑奴，电影中有少数黑奴是属于这一类，但大部份也没有好下场。例如在电影初段，一名黑奴想反抗，最终被白人刺死，还被掉落海。Solomon在电影中段曾尝试逃走，但恰巧碰到因逃走而被吊死的黑奴，因而打消了逃走的念头。
制度和意识形态的影响力实在太大，单靠少数被压迫者的反抗，其效果和力量实在有限。Solomon重获自由之后，将绑架他的白人和奴隶贩子告上法庭，可惜结果败诉，因为在当时黑人是不能够出庭作证。在香港现时的民主困局，没有建制内改革派的配合，单靠激进民主派，也是较难争取到民主的。
第四类是认同奴隶制的白人，他们是既得利益者，已经被制度和意识形态洗脑，相信黑奴是低人一等，甚至与家畜和商品无异。他们有的是黑奴主人，有的是人口贩子，有的就算没有甚么特别角色，但都是维稳势力的一部份。电影中，更有些白人用圣经来「驯服」黑奴，要他们听话，实在是可悲又可笑。完全没有人权观念、不谈普世价值的话，人类就只是一群极丑陋的动物。
第五类是不认同奴隶制的白人，在既得利益者当中，他们是极少数。在戏中Solomon幸运地遇上一位支持废除奴隶制度的加拿大人Bass (由BradPitt饰演)，Bass替Solomon联络居住在美国北部家人，最终成功拯救Solomon。幸运之神眷恋Solomon，但其实又有多少黑奴好像Solmon般幸运呢？所以，等待上天打救，是解决不到制度上的问题。我们追求的是一个好的制度，而不是等待善良的好人出现。要改变制度，先要想办法增加这一类人的数目，但其实有点困难。
自由和人权不是从天而降的，尽管《被夺走的12年》的故事背景是发生于十九世纪，但故事有其当代的意义，因为剥削的制度至今仍然存在，只是形式不同了，甚至可以套用到所有受压迫的群体，例如被中共统治的香港人、妇女、劳工、基层、性少众等，观众或许会产生一种特殊的共呜。电影充满社会意义和深度，最终嬴得今届奥斯卡最佳电影，值得一看！
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