荣格移情心理学3赤裸的真相
作者: 荣格 / 5567次阅读 时间: 2014年12月20日
来源: 《移情心理学》 标签: 炼金术 玫瑰园 荣格
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图3 的文字引用了《论黄金》(Tractatus aureus)里的段落,内容稍有改动。这段文字是:“那个想要投身于炼金艺术、接受秘密智慧的人,必须抛弃傲慢自大的缺点。他必须虔诚正直,具有深邃的洞察力,仁义爱人,微笑待人,乐观处世,此外还要恭谦有礼。同样,他必须仔细观察他接触到的那些永恒的秘密。然而,我的孩子,我首先想告诫你的,是要敬畏上帝,他能从炼金中看出你的态度(in quo dispositionis tuae visus est)。无论谁感到孤独了,都可以向上帝寻求援助(adiuvatio cuiuslibet sequestrate)”《玫瑰园》中还假托亚里士多德之名写道:“要是上帝发现谁准确理解了这些,就会对他敞开自己的秘密。”心理学空间&D4CZ'U9V]e

:D5a s_ xws0对道德水准的明确要求清楚地表明了一件事情:“炼金工作”不仅需要研究和实践现代化学那样的知识和技术能力,它还是一项关乎道德和心理学的任务。图3的文字里满是这类告诫,指出了从事宗教工作所需要的态度。从这个意义上来说,炼金术士是了解“炼金工作”的,尽管这幅图和这段引言并不那么一致。那层道德的伪装已经消失了,男人和女人以最质朴自然的面貌坦然相对。索尔说:“啊,露哪,让我成为你的丈夫吧。”露娜说:“啊,索尔,我必然顺从于你。”鸽子载着题文:“联合的精神”(spiritus est qui unificat)。这句话与图画上直白的性爱倾向几乎毫不相符,因为索尔和露娜这对兄妹所说的话至少表明他们之间绝对是尘世之爱。但是按照原书,从上方降临的“精神”(spirit)是一个媒介,所以这个情境有了另外一层含义:联合应该发生在“精神”之中。图中的一个细节有力地证实了这一点:左手不再相握了。取而代之的是露娜的左手和索尔的右手各握着一根树枝(枝丫上绽放着墨丘利之花,与喷泉的三根管道相对应),同时露娜的右手和索尔的左手相互抚摸着对方枝丫上的花朵。所以,现在不存在左手相交的关系了,两人的双手都通过“联合的征”相连。而“联合的象征”也变为三朵花,而不是之前的五朵;不再是数字8,而是与"6"相关的数字;双重三相性替代了双重四相性。这一简化显然是两个对立元素配对结合的结果。根据炼金理论,每个元素"体内"都包含着它的对立面。吸引力表现为爱情,部分实现了元素的联合。因此按照题文来看,现在只剩下一对对立元素了:男性—女性,或者说药剂—病人(agens-patiens)根据玛利亚法则,四相元素变成了活跃的三相,并将进一步引向二相的"融合"。心理学空间 \n ^%Y"[#CZ

,j$\e!g{5b$i0从心理学角度来看这一情景抛弃了保守的外衣,升华为赤诚真实的相对,不带有任何虚伪的面纱和掩饰。两人暴露了真实的自我,展现出被隐藏于传统习俗之下的东西:阴影(shadow)此时,阴影被意识觉察到了,和自我整合在了一起,于是个体向整体性(wholeness)前进了一步。但是整体性并不像完满(completeness)那样完美到极致无缺。可以说,阴影的同化赋予了一个人的主体性,也就是说,动物性本能以及原始的,或古代遗留下来的心理浮现到了意识领域,不再被幻想和错觉抑制。这样,一个人便变成了他自己最真切的困扰。如果他想要有所成长,就必须始终意识到他自己是他自身最大的难题。压抑要么让一个人停止发展,要么让人单边不均衡地发展,最终导致神经症解离。当今,人们不再会问“如何摆脱阴影”这种问题,因为我们已看过太多单边发展带来的祸患。其实人们更应该问问自己:“一个人如何能与他的阴影和平共处,而不让其造成一系列的灾难?”认识到阴影足以使人变得谦卑,因为他会对人类的深不可测感到畏惧。这种谨慎是得当有益的。一个没有阴影、认为自己无害的人恰恰是由于他无视自己的阴影,而认识到自己阴影的人则很清楚的指导,他并不是无害的,因为这样做会让原始心理,让整个原型世界与意识心直接接触,他整个内心都浸透了原始心理。自然而然的,认识阴影会带来一种“吸引力”危险,里面包含着欺骗性的投射和驱力,促使个体同化投射对象,将其拖入家族圈,以使潜藏着的乱伦成为现实。似乎投射对象的吸引力越强,越迷人,个体就越难理解这一点。尽管有种种危险,这一处境却也有好处。当真相被赤裸裸地揭露出来了,我们便能开始讨论问题的核心要点。而且自我和阴影不再被分割开来,而是处于一个不稳固的联合体内。这是重大的进步,但它同时也愈发清晰地展现出一个人与他伴侣之间的“不同之处”,而无意识往往试图通过增加异性的吸引力来弥补两者之间的差异,设法实现期望中的统一。炼金术认为,实验过程依靠火持续下去,火必须一开始较为温和,然后逐渐加大到最烈,这正印证了无意识增加吸引力的过程。心理学空间@ Aj;a"K%LE

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