二十世纪是西方现代心理学家兴旺发达的时代,是西方心理学学派林立、多元取向的时代,也是西方心理学弊端严重、面临变革的时代。因此 ,研究二十世纪西方心理学发展的轨迹及其今后的走向,不仅有助于把握现代西方心理学的内在思想逻辑,总结西方现代心理学发展的历史经验,而且还有助于明确今后心理学发展的方向 ,推进心理学的改革,为人类心理学的发展做出更大的贡献。
一、西方现代心理学发展的轨迹
西方现代心理学产生于十九世纪七十年代末的德国,以冯特 (W.Wundt,1832-1920)创建实验心理学为开端,具有划时代的意义。冯特在心理学的独立、实验心理学的创立、国际心理学专业队伍的建立等三个方面做出了开创性的贡献。
精神分析(psychlanaoysis);(6)完形心理学(或格式塔心理学)(Gestaot psychlolgy);(7)行为主义(behaviorism);(8)日内瓦学派(Geneva school),又称皮亚杰学派(Piaget school);(9)人本主义心理学(humanistic psychology);(10)认知心理学(或认识心理学)(congnitive psychology)。
心理学从哲学中分化出来成为一门独立科学以后 ,和任何一门新兴科学产生时一样,也围绕着这一科学的对象、任务、性质和方法展开了激烈的争论,出现了现代心理学十个学派:(1)内容心理学(content psychology);(2)意动心理学(act psychlolgy);(3)构造心理学(structural psychlolgy);(4)机能心理学(functional psychlolgy);(5)应当指出,西方现代心理学的发展并不是杂乱无章的,而是有其内在思想逻辑线索的。它围绕着心理学究竟研究什么(对象)、应该怎样进行研究 (方法)这样两大基本理论问题,反映着结构主义(或构造主义)(structuralism)与机能主义(或功能主义)(functionalism)的对立与论争展开的。
(一)十九世纪八十年代以后
与冯特同时代的奥国学派创始人布伦塔诺((F.Brentano,1938-1917)的意动心理学首先冲击了冯特内容心理学。坚持研究心理元素的构成 ,还是心理的整体?这是当时内容心理学与意动心理学争论的焦点。冯特内容心理学主张,心理学应采取实验内省法研究意识内容(直接经验)构成的元素及其复合体形成的规律。而意动心理学则主张 ,心理学的主要方法是观察而不是实验,应以意动或心理活动为心理学研究对象。例如,人看见颜色,颜色是心理内容,看见是意动或心理活动。它突出了心理学要以研究心理的动态活动、整体指向、活动机能为重点。
意动心理学与内容心理学的对立导致二重心理学 (dual psychology)的产生。这是冯特的学生符茨堡学派的代表屈尔佩(O.Kulpe,1865-1915)以及麦塞尔(A.Meser,1867-1937)所主张的。他们企图缓解这一对立 ,把内容、意动融合起来,认为意动心理学应有实验的必要,而实验心理学也应有意动的研究。这种调和结果趋于失败,受到批评。
由于内容心理学研究意识经验内容的元素及其构成 ,意动心理学研究意识活动的机能与整体指向,因而内容心理学即构造心理学、元素心理学,意动心理学即机能心理学、整体心理学。因此,十九世纪末叶,内容心理学与意动心理学的对立 ,实质上就是现代心理学中的结构主义与机能主义对立的开端。这一对立的远渊,在古代是以古希腊罗马原子论心理学思想与柏拉图理念论和亚里士多德生机论心理学思想的对立为胚胎形式 ,在近代则以英法两国经验主义心理学思想(联想主义与感觉主义)与荷德两国理性主义心理学思想(官能主义与统觉主义)的对立为表现形式。
(二)二十世纪三十年代以前
从本世纪初至三十年代 ,西方现代心理学处于学派林立、众说纷坛的状态,但结构主义与机以主义的对立仍然是西方各心理学派形成与发展的主线。下述的五个过渡,既体现了这一长期争论的思想实质和理论来源 ,又表明了西方现代心理学派发展的基本线索和主要趋势。
1.由内向的研究向外向研究的过渡,即由封闭意识的结构、元素的研究,到开放机能、行为的研究。
以冯特为奠基者、铁钦钠 (E.B.Titchener,1867-1927)为形成者的构造心理学,是用实验法第一个独立研究心理学问题的国际性学派。它促进了西方现代心理学派的兴起和美国心理学的发展 ,但属于内容心理学的范畴,最终陷入了元素主义和内省主义的境地。
意动心理学把内容心理学推进了一步,以实用主义为哲学基础,以构造主义过渡到机能主义,即从对已形成的全部心理内容的分析 ,到开始强调人的意识对环境适应的研究。机能主义既是一个对意识从内部封闭式的研究到内外关系开放式的研究,又是一个从结构的研究到机能研究的过渡。它企图解决两个主要问题 :(1)机能的功用,如芝加哥学派;(2)对心理现象做分割的整体化的研究,如詹姆士(W.jame,1842-1910)的意识流,哥伦比亚学派有关个体差异、学习心理学、心理测量的研究。当然 ,由于他们片面强调人与动物的连续性而忽视甚至否认两者之间的本质差别,又出现了生物学化的倾向。
社会心理学以社会文化背景及人际关系的重视,都表明了这一特征。当然,他们并未完全摆脱生物主义和心理主义 (psychologism)的羁绊。
新精神分析(neopsychoanalysis)、日内瓦学派都比较重视社会文化、家庭人际关系对人的心理的作用 ,如阿德勒(A.Adler,1870-1937)对“生活风格”(life style)”、“社会兴趣”(socialinterest)的研究,文化派和2.由分析性的研究向整体性研究的过渡,即由心理元素分析,到心理结构整体性的研究。
内容心理学与意动心理学的对立 ,反映着元素分析与整体研究的对立。这一对立,以德国形质学派(school of form-qualities)为中介而进一步发展的。这一学派是布伦塔诺的弟子厄伦费尔(C.Ehrenfels,1859-1932)、麦农(A.R.Meinong,1853-1920)于1890-1900年建立的。他们依据意动心理学的观点 ,主张形、形质的形成有赖于意动。这种观点在以后的十年中,通过麦农的弟子威塔塞克(S.Witasek,1870-1915),传给完形心理学。他们把通过知觉研究所发现的规律 ,推广到全部心理学之中。
整体性原则是心理学发展史上一个重要的里程碑,也是符合现代横向科学发展的规律。譬如,完形心理学派反对构造学派的元素主义,主张研究意识的完形或整体结构 ,强调整体的观点和各部分之间的动态联系,是合理的。但由于它否认过去经验的作用,未从历史观点看整个结构的性质,存在先验论的倾向。后来,日内瓦学派、认知心理学所弥补。
3.由表层的研究向深层的过渡 ,即由表层的心理现象和外显行为的研究,到需要、动机、情欲、人格的研究。
心理治疗为中介,以德国单子论、唯意志论和唯能论为哲学基础 ,形成精神分析学派(psychlanalytic school)。传统心理学基本上研究人的表层心理和外显行为,尽管这些也是值得研究的,但是它们并不能完全反映人的心理活动的全貌。由此弗洛伊德提出向人的内心世界的深处进军 ,揭示潜意识(unconsciousness)的奥秘。故精神分析又称深蕴心理学(depth psychology)。这样就改变了长期把心理学对象只局限于意识这一狭窄的层面,又开辟了一块心灵世界的新大陆―“潜意识王国”,为研究完整的人格和多元化自我做出了贡献。当然 ,弗洛伊德贬低意识,夸大潜意识,鼓吹泛性论,其结果必然导致非理性主义地境地。
内容心理学与意动心理学的对立,以4.由静态的研究向动态研究的过渡,即从心理静力学(psychlstatics)的分析 ,到心理动力学(psychodynamice)的研究。
内容心理学是静态的研究,未做连结活动的探讨,而意动心理学则做了努力,但又保限于指向性的研究。