www.psychspace.com心理学空间网 烦恼即菩提,这是佛教的一个说法,来自中国历史上一个著名禅宗大师慧能的语录。慧能说:普通人就是佛,烦恼就是菩提,前面一个念头是烦恼,后面一个念头领悟了就是菩提。所谓的菩提是觉醒,
领悟,智慧的意思。
这样一句话究竟如何理解呢? 可以从几个角度来看, 其一,佛教认为,烦恼也罢,菩提也罢, 来自同一个心;既然是同一个心,念头一转,所谓的悟,则烦恼可消。禅宗历史上充满这种突然开悟的带着几分玄妙的故事。其二,烦恼正是修练的好时候,借此,你可以看见自己习性,从而有转化的机会。
这句话中所蕴涵的辩证和一种机智,令其在民间流传甚广, 你在GOOGLE上打进这句话一搜,就会发现它在许许多多论坛上被广泛地应用着, 如果你说你很烦恼,则他人以此句话应之,或则起到安慰作用, 或则显得机智, 或则你有所开悟也不定。
然而,我依稀记得,20多年前,我还没有出国的时候,自然也就是还没有学习心理学成为心理学家之前,曾经被这句话弄到烦恼着。我烦恼着,朋友对我说,烦恼即菩提,转念一悟就成菩提;我苦苦思索,还是烦恼,问朋友,我怎么还是烦恼啊, 朋友接着说,你不悟,再悟悟看;我还是不行,再问朋友,于是朋友说:“世上本无事, 庸人自恼之。”天,这回我更烦了: 我不但已经烦恼, 现在还成了庸人了!。。。。。
今天,当我观察与这句话有关的对话的时候,我发现并非只是当年的我一个人被陷到这句话里。于是, 现在就有这样一篇文章:从心理学角度看“烦恼即菩提”这句话的意义。
首先, 烦恼是什么意思?是悲伤?愤怒? 恐惧?忧郁?焦虑?是看到别人买了新房子自己还住旧房?心理学讲究对你所说的现象做较精确的定义或描述,因为只有这样我们才能对症下药。
如果是看到别人买了新房自己住旧房,这样一类的叙述,那么心理学家通常会接下来提问这样的问题:“你看到别人买了新房子,而自己还住旧房,这样一件事为什么会让你烦恼呢?”这样提问的意思不是说,你不该应此感到烦恼。(心理学家通常不会去规定什么是应该烦恼和什么是不应该烦恼的。)它的意思只是:当你看到一个现象时,并非一定,并非每个人,都会感到烦恼的, 只是因为有另外一种中介东西的存在,你才烦恼的。这个中介的东西,通常就是我们的思想。 十有八九这恰恰就是这个例子中引发烦恼的原因。于是你可以问自己:“当别人有新房, 而自己没有,这对于你来说,究竟意味着什么呢?”你也许会说:“意味着我不如别人。”
“不如别人是什么意思呢?”
这样一句话究竟如何理解呢? 可以从几个角度来看, 其一,佛教认为,烦恼也罢,菩提也罢, 来自同一个心;既然是同一个心,念头一转,所谓的悟,则烦恼可消。禅宗历史上充满这种突然开悟的带着几分玄妙的故事。其二,烦恼正是修练的好时候,借此,你可以看见自己习性,从而有转化的机会。
这句话中所蕴涵的辩证和一种机智,令其在民间流传甚广, 你在GOOGLE上打进这句话一搜,就会发现它在许许多多论坛上被广泛地应用着, 如果你说你很烦恼,则他人以此句话应之,或则起到安慰作用, 或则显得机智, 或则你有所开悟也不定。
然而,我依稀记得,20多年前,我还没有出国的时候,自然也就是还没有学习心理学成为心理学家之前,曾经被这句话弄到烦恼着。我烦恼着,朋友对我说,烦恼即菩提,转念一悟就成菩提;我苦苦思索,还是烦恼,问朋友,我怎么还是烦恼啊, 朋友接着说,你不悟,再悟悟看;我还是不行,再问朋友,于是朋友说:“世上本无事, 庸人自恼之。”天,这回我更烦了: 我不但已经烦恼, 现在还成了庸人了!。。。。。
今天,当我观察与这句话有关的对话的时候,我发现并非只是当年的我一个人被陷到这句话里。于是, 现在就有这样一篇文章:从心理学角度看“烦恼即菩提”这句话的意义。
首先, 烦恼是什么意思?是悲伤?愤怒? 恐惧?忧郁?焦虑?是看到别人买了新房子自己还住旧房?心理学讲究对你所说的现象做较精确的定义或描述,因为只有这样我们才能对症下药。
如果是看到别人买了新房自己住旧房,这样一类的叙述,那么心理学家通常会接下来提问这样的问题:“你看到别人买了新房子,而自己还住旧房,这样一件事为什么会让你烦恼呢?”这样提问的意思不是说,你不该应此感到烦恼。(心理学家通常不会去规定什么是应该烦恼和什么是不应该烦恼的。)它的意思只是:当你看到一个现象时,并非一定,并非每个人,都会感到烦恼的, 只是因为有另外一种中介东西的存在,你才烦恼的。这个中介的东西,通常就是我们的思想。 十有八九这恰恰就是这个例子中引发烦恼的原因。于是你可以问自己:“当别人有新房, 而自己没有,这对于你来说,究竟意味着什么呢?”你也许会说:“意味着我不如别人。”
“不如别人是什么意思呢?”