唐婷婷
心理学通讯 2020,3(04),263-266
摘 要:
假自体是指个体被迫过早地顺从环境,以致个体常常有一种非真实的感受,或者一种无用的感受。心理咨询师在临床中常常会遇到带着假自体的“壳”前来做咨询的来访者,并且常常感到难以和这样的来访建立真实的联结。文章讨论了假自体产生的可能原因,假自体的功能,以及中国文化的背景下假自体的分类。最后,探讨假自体现象对心理咨询师及精神动力学派工作者的影响,并提出应对策略。
关键词:假自体;中国文化;心理咨询师;精神动力学;
1 引言
抑郁或焦虑症状,他们的行为或功能也基本正常,有的甚至还颇为成功,但却感觉不到自己像个“人”,也难以对自己感到满意;他们或许非常合作,可咨询师常常感到自己和他们之间好像隔着一些东西,治疗工作也迟迟没有实质性进展。
在临床上,我们总会遇到这样的来访者:他们未必被非常强烈的冲突折磨着,也没什么典型的温尼科特(Donald Woods Winnicott,1896—1971)早在1960年就开始关注到这群个体的内在体验,并在日后发表的多篇文章中,谈及了本文所讨论的“假自体”(false self)(Winnicott,1960)。这个概念一石激起了千层浪,至今仍有学者用“假自体”相关的理论来理解临床上的各种案例(郗浩丽,2018),解读生活中看似反常的现象(王礼军,2015;王帆,高艳梅,2017),或者探究各种畸形的人际关系(张玥,龙慧,2019)。本文试图从心理咨询师这个群体的视角出发,研究在中国这片文化土壤中带着“假自体”进入咨询中的来访者有哪些特点,又会对心理咨询师造成哪些潜在的影响。
英国心理学家唐纳德·伍兹·2 假自体的定义
温尼科特认为,儿童人格发展的结构包括真自体(true self)和假自体,两者都源自于婴儿早期与环境(主要指母亲)的相互作用。他进一步指出,自发性姿态(spontaneous gesture)是行动中的真自体,也只有真自体才能感受到真实感,才具有创造性;而假自体则是婴儿被迫过早地顺从环境的结果,假自体存在的结果就是一种非真实的感受,或者一种无用的感受(Winnicott,2017)。
真自体和假自体是每个个体都存有的真实核心,只是在每个人内心的比例可能不尽相同,并且会表现为不同的外在行为模式。
2.1假自体产生的可能原因
自我得到了力量,使孩子的真自体被不断加强而变得越来越有生命力。第二种情况,则更加符合本文所要讨论的假自体产生的背景,也就是母亲的适应性不够好,不能依据婴儿的需要进行反应,例如母亲一直没能注意到婴儿难受的表情,而自己却流露出愉快的表情。这种情况如果不断发生,就会导致婴儿逐渐被“诱惑”,进入一种顺从状态,使其以一种服从性假自体状态来对环境的要求作出反应。婴儿对母亲表情的顺从将导致婴儿与自己自发的、赋予生命以意义的核心保持一种隔离状态。那么假自体的产生是否一定是有害的呢?这就牵涉到假自体究竟实现了什么样的功能。
假自体的产生和母亲在婴儿成长中的作用密不可分,可以通过下面两种极端情况管中窥豹。第一种情况,母亲有足够好的适应性,能较为成功地适应婴儿的自发性姿态和需求,通过反复地满足婴儿的全能感,使婴儿弱小的2.2假自体的功能
假自体的第一个功能积极且重要:隐藏真自体。假自体通过顺从环境的要求,建立虚假的关系,来达到隐藏和保护真自体的作用(Winnicott,2017)。一个小婴儿就能敏锐地觉察到环境需要他做什么,等他长大了以后,在成人世界的社交场合所做出的种种符合社交环境需要的行为,也是属于这类假自体的积极功能。假自体的第二个功能是照料母亲。温尼科特曾指出,母亲有时候并没有恶意,只是不够“好”,因而无法及时地回应婴儿的自发性姿态,而是用自己的动作去替代之,并让婴儿顺从自己。这个时候婴儿就有可能出于照料母亲的愿望,而用假自体去响应母亲,比如这时候婴儿可能学会了在不想笑的时候假笑,去回应母亲需要一个开心的婴儿的愿望。