www.psychspace.com心理学空间网 泰姬马哈陵，是婚姻爱情的最高礼讚。
老远跑来印度北部的亚格拉古城，亲身体会这个被誉为世界七大奇观的陵墓。
身处这座被黄昏霞雾映得色彩缤纷的白色大理石建筑，我如在梦中，这世上怎么会
有这样美丽的景象，一个丈夫可真会封妻子有如此不灭的爱， 一位十五世纪的印度国君，悲痛妻子的早逝，花费三十年时间，动用二十万人，造成这座巧夺天工的白塔，安葬亡妻。
这位君王晚年时被儿子夺位，软禁在与陵墓隔河相封的城堡。我也参观了老王被软
禁的寝宫，里面一座镶满宝石的精致亭子，名为茉莉花亭，遥遥可见泰姬陵像个白色的天宫，掩映在云霞间。
据说，老王就是如此望着爱妻的陵墓终老。
泰姬陵是一个歌颂婚姻爱情的感人故事。但是大多数的婚姻生活，却是老局限在柴米油盐、谁去接送孩子上学、谁去洗碗等各种烦人琐事上。
在家庭的治疗范围内，婚姻问题占了很大的一部分。但是，也有某些大师，例如华特克，就声明绝不染指婚姻治疗，他说：“夫妇不和，总是把治疗者当作法官，只求判定谁是谁非，这种治疗不做也罢。”
疯子比争吵中的夫妇还要正常
专门治疗精神病者的华特克认为，对着疯子，都比对着争吵中的夫妇正常，我在米兰受训时，意大利的名师波士加罗，也对我说过一个有趣的治疗故事，有一对夫 妇，想改善婚姻生活，可是每次来接受治疗，都是吵个不停，如是过了几个月，波士加罗说，他们不觉得难受，我倒觉得辛苦，越想越觉得这种治疗实在不好玩，于 是，外表象个佛爷的波士加罗，突然站立起来，高举双手，对这夫妇说，我投降。
这封夫妇愕然，眼见大师撒手不管，不知如何是好．也因而停止了互相攻击。
六个月后．他们特别来见波士加罗，感谢他的治疗成功。
波士加罗望著这一封不再争得你死我活的夫妻，莫名其妙。
他说：“我不知道，原来封他们投降有这样大的作用。我想，其实每个人都有很大的力量去处理自己的问题，只要点出阻塞之处，自然就会迷津顿开。
世上并无婚姻方程式
夫妻在争吵得兴高采烈之际．个人的胜利往往要比夫妻关系来得重要，他们不知道，胜得这场争论，却败了整个婚姻。
渡士加罗的举手投降，是向他治疗的那封夫妇当头棒喝，连大师都宣布没办法，他们再也没有别的藉口，只好靠自己努力重建婚姻基石。
现在很多辅助婚姻问题的工作者，大多是着重技巧，有的教人如何交谈，有的教人如何相爱．都是十分“小乘”的做法。
米纽庆在教学时就曾经对一个学生这样说过，如果你结过婚，你就会知道，婚姻的路子绝封不是这样明确的。他说，一段成功的婚姻中途一定经过无数的考验和体 会。双方至少想过离婚一百次，捏死封方五十次。每晚在窗下奏小夜曲的情怀．过来人都知道，那是很累的，绝不能作为婚姻的基柱。
既然没有婚姻方程式，每家也就有不同的婚姻故事。
我在米兰时，也曾参与一对美国夫妇专程到米兰家庭治疗中心来做治疗的疗程。
治疗者对这十分拘谨的夫妇说：“意大利是个浪漫的国家，你们不如先放下问题，到处玩玩再说。罗密欧的家乡就在附近．如果你们到了那里仍不能放松情绪．那就真的是情形严重了。
我也曾与丈夫探望过罗密欧的故乡，站在朱丽叶的露台上，张手朗诵：“罗密欧，罗密欧，你在哪里？”
那时，我的罗密欧正在城中的鞋铺忙着买鞋子。我那十分实际的丈夫说：“这个古缜有爬露台的传统，皮鞋一定会造得特别结实。”
没有办法，超过十年的婚姻唤不回罗密欧与朱丽叶的时代。
学会向丈夫撒娇
去年我在香港为纽约家庭研究中心招收学生，其中一人的申请书特别有趣，她写到：“我曾花了三个月旁听你的课程，我不知道对自己的治疗工作可有帮助，但我个 人的婚姻却大有改观。我本来是个专心争取独立的女人，事业第一．丈夫居二。没想到这三个月旁听下来，我明白了向丈夫撤娇的重要性。
个人的独立与二人世界的互相依靠，两者间如何取舍、如何平衡，实在是每段婚姻的考验。
但是，此时此地，面对这座令人充满幽思霞想的白色堡垒，我只觉得一片清明，仿佛自己的婚姻也被这陵墓的美涤净。
没有什么大不了的问题．他的臭袜子放在哪里，再也不是那么重要。永远做不完的工作，可以放下，能够同游古迹．只感到十分不容易。
十世同舟，百世同枕。
我问他，你会为我建造一座泰姬陵吗？他说，用纸折个给你吧。
我没有抗议。
当然，过一阵子又合继续与他因各种小事而纠缠不清。到时我希望自己会记得，这段个人和彼此融为一体的时空。www.psychspace.com心理学空间网
老远跑来印度北部的亚格拉古城，亲身体会这个被誉为世界七大奇观的陵墓。
身处这座被黄昏霞雾映得色彩缤纷的白色大理石建筑，我如在梦中，这世上怎么会
有这样美丽的景象，一个丈夫可真会封妻子有如此不灭的爱， 一位十五世纪的印度国君，悲痛妻子的早逝，花费三十年时间，动用二十万人，造成这座巧夺天工的白塔，安葬亡妻。
这位君王晚年时被儿子夺位，软禁在与陵墓隔河相封的城堡。我也参观了老王被软
禁的寝宫，里面一座镶满宝石的精致亭子，名为茉莉花亭，遥遥可见泰姬陵像个白色的天宫，掩映在云霞间。
据说，老王就是如此望着爱妻的陵墓终老。
泰姬陵是一个歌颂婚姻爱情的感人故事。但是大多数的婚姻生活，却是老局限在柴米油盐、谁去接送孩子上学、谁去洗碗等各种烦人琐事上。
在家庭的治疗范围内，婚姻问题占了很大的一部分。但是，也有某些大师，例如华特克，就声明绝不染指婚姻治疗，他说：“夫妇不和，总是把治疗者当作法官，只求判定谁是谁非，这种治疗不做也罢。”
疯子比争吵中的夫妇还要正常
专门治疗精神病者的华特克认为，对着疯子，都比对着争吵中的夫妇正常，我在米兰受训时，意大利的名师波士加罗，也对我说过一个有趣的治疗故事，有一对夫 妇，想改善婚姻生活，可是每次来接受治疗，都是吵个不停，如是过了几个月，波士加罗说，他们不觉得难受，我倒觉得辛苦，越想越觉得这种治疗实在不好玩，于 是，外表象个佛爷的波士加罗，突然站立起来，高举双手，对这夫妇说，我投降。
这封夫妇愕然，眼见大师撒手不管，不知如何是好．也因而停止了互相攻击。
六个月后．他们特别来见波士加罗，感谢他的治疗成功。
波士加罗望著这一封不再争得你死我活的夫妻，莫名其妙。
他说：“我不知道，原来封他们投降有这样大的作用。我想，其实每个人都有很大的力量去处理自己的问题，只要点出阻塞之处，自然就会迷津顿开。
世上并无婚姻方程式
夫妻在争吵得兴高采烈之际．个人的胜利往往要比夫妻关系来得重要，他们不知道，胜得这场争论，却败了整个婚姻。
渡士加罗的举手投降，是向他治疗的那封夫妇当头棒喝，连大师都宣布没办法，他们再也没有别的藉口，只好靠自己努力重建婚姻基石。
现在很多辅助婚姻问题的工作者，大多是着重技巧，有的教人如何交谈，有的教人如何相爱．都是十分“小乘”的做法。
米纽庆在教学时就曾经对一个学生这样说过，如果你结过婚，你就会知道，婚姻的路子绝封不是这样明确的。他说，一段成功的婚姻中途一定经过无数的考验和体 会。双方至少想过离婚一百次，捏死封方五十次。每晚在窗下奏小夜曲的情怀．过来人都知道，那是很累的，绝不能作为婚姻的基柱。
既然没有婚姻方程式，每家也就有不同的婚姻故事。
我在米兰时，也曾参与一对美国夫妇专程到米兰家庭治疗中心来做治疗的疗程。
治疗者对这十分拘谨的夫妇说：“意大利是个浪漫的国家，你们不如先放下问题，到处玩玩再说。罗密欧的家乡就在附近．如果你们到了那里仍不能放松情绪．那就真的是情形严重了。
我也曾与丈夫探望过罗密欧的故乡，站在朱丽叶的露台上，张手朗诵：“罗密欧，罗密欧，你在哪里？”
那时，我的罗密欧正在城中的鞋铺忙着买鞋子。我那十分实际的丈夫说：“这个古缜有爬露台的传统，皮鞋一定会造得特别结实。”
没有办法，超过十年的婚姻唤不回罗密欧与朱丽叶的时代。
学会向丈夫撒娇
去年我在香港为纽约家庭研究中心招收学生，其中一人的申请书特别有趣，她写到：“我曾花了三个月旁听你的课程，我不知道对自己的治疗工作可有帮助，但我个 人的婚姻却大有改观。我本来是个专心争取独立的女人，事业第一．丈夫居二。没想到这三个月旁听下来，我明白了向丈夫撤娇的重要性。
个人的独立与二人世界的互相依靠，两者间如何取舍、如何平衡，实在是每段婚姻的考验。
但是，此时此地，面对这座令人充满幽思霞想的白色堡垒，我只觉得一片清明，仿佛自己的婚姻也被这陵墓的美涤净。
没有什么大不了的问题．他的臭袜子放在哪里，再也不是那么重要。永远做不完的工作，可以放下，能够同游古迹．只感到十分不容易。
十世同舟，百世同枕。
我问他，你会为我建造一座泰姬陵吗？他说，用纸折个给你吧。
我没有抗议。
当然，过一阵子又合继续与他因各种小事而纠缠不清。到时我希望自己会记得，这段个人和彼此融为一体的时空。www.psychspace.com心理学空间网
