臺北市立聯合醫院松德院區主治醫師
從唯識的觀點來說,八個心識中,只有第七末那識有作決定的能力。末那識是一個很重要但卻又隱微難以覺察的心,如果沒有正確的教導,一般人很難從日常生活中了知其存在。我們人一出生,就已經習慣能分辨種種訊息刺激,也對能具有自由意志可以隨時作決定相當習以為常。因此平時就會將能了別的能力與能決定的自由意志當作是一回事,也都認同科學家的研究結論,認為意識或潛意識都是大腦的神經網絡系統及神經傳導物質所共同產生的結果。但從唯識的觀點來看,能了別種種刺激的是前六識,末那識則是處處作主作決定的心。我們每天從早上起床到晚上上床睡覺,都需要做許多的決定,這一些決定通通都是由末那識來完成。在分工上,前六識像是智囊團,將好壞意見以及建議一起呈上去給末那識,之後就是末那這一個總裁的事了。總裁要依智囊團的建議做決定呢,或者是要否決智囊團的意見而師心自用,就很難說了。如果智囊團強而有力而且所建議的都是正確的,那麼再跋扈無能的總裁,為了公司的利益,也會聽智囊團的意見;但是如果智囊團很軟弱,或者經常判斷錯誤,甚至是為了迎合而與不肖總裁狼狽為奸,那這一家公司遲早就要出問題了。
末那識這一個總裁是擁有決定權的,也就是說是可以讓一個人作善事或造惡業的;一個人是常保心靈的平靜,或者經常在七情六慾中煩惱痛苦,就完全取決於末那識本身做了什麼決定。因此末那識的特質,就顯得相對的重要了。偏偏末那不像意識心伶俐又聰明,末那本身相當的固執駑鈍,而且又很貪婪、放縱。因此常常會胡搞瞎搞,讓一個人在不知不覺中就闖了許多禍。不過要特別說明的,末那的作決定,並不完全是我們日常生活中所習慣的作決定。舉個例子來說,中午時肚子餓了,決定到那一家麵館吃一碗什麼麵充飢,這是末那識與意識意見一致時的狀況;但是往往末那不那麼乖,不會完全聽意識心的建議。比如說明明看恐怖電影會害怕,卻還是要矇著眼睛偷看;或者是吃麻辣火鍋時,嘴巴已經辣得發麻,身體燥熱得要命,吃完又要經歷幾天的身體不舒服,卻還是喜歡吃。這些都與末那的執著與貪求種種刺激的特性有關。在這些情況之下,意識心雖然知道會有壞的後果,但還是攔不住末那的執著性而作了讓自己受苦的決定。更嚴重的,像因為怕髒而不斷洗手的強迫症病人,明明知道一再的洗手是沒有必要,手也洗到發炎脫皮,也要承受家人無法諒解的責備,卻還是忍不住要一再的清洗。由這一些現象,我們可以大概的瞭解末那識的部份特性,是一個會讓人受苦惱的心。