輔仁大學心理系教授
夏林清(2008.10.20)
前言
1.「現代性」的壓迫與解殖的想像
2.社會學習空間的拮抗力量
3.角落、暗處與陰影
3.1風信子~精神病人去污名的發聲與現形
3.2蘆荻~揭露販賣公共利益的陰影潮流
3.3日日春~走出暗處的妓權運動
結語~雜碎美學
前言
由1989 年第一次隨父母探親來大陸迄今,20 年前的北京與現在,翻了好幾翻,環城快速道路也多了好幾個環,老胡同在爭議中成片的消失!今年恰是改革開放30 年,中國經歷的劇烈社會變化世界少有。舉例來說,全世界有多少地方會像中國一樣,可能有一位西北山區農民沒用過撥號式電話就直接進入手機;在台灣,我們是由手搖、圓盤號碼、B.B.Call、再到手機的。在環境迅速翻轉的這些年,三代中國心理學工作者在心理學學門中斷與接續的歷史發展中迎戰著劇變中的社會。2003年我們與人大社會心理學研究所開始了交流,沙蓮香老師的風範、學養和致力於社會心理學與中國當前社會變遷重要議題相結合的踐行方向是我十分感佩的。2005年我們全系師生代表團再一次來交流,學生們各自報告,我在大陸與台灣兩個社會的差異參看中,經驗了有趣味的學習。譬如說,一位人大碩士生的論文是孔子周遊列國陳蔡絕糧的史料故事;我聽得津津有味,「論語」是我初中三年每週三下午帶著小木板凳,坐在千人大禮堂內,聽穿旗袍的老校長反覆唸誦講解的昏睡記憶。“交流”要能對接得好,“差異”的理解看見與“返身”的探究是基本要求。
基於之前交流的基礎,這一次的交流是在會前就開始了實質的對話。沙老師於3月28日提出“兩岸公共生活中民眾公共文明行為提升研究”的會議主題,台北輔仁同仁們則決定了“文明邊緣與公共空間”的聚焦主題,同時也決定了一場以年輕教師和學生為主的前行活動~“影像傳播與心理教育學術交流”。我想,人大社心所與台北輔仁心理所的交流業已發生了,且可以更加深化的相互參看與對接的學習效應!