【中文版推薦序二】和溫尼考特相遇
書序作者：邱顯智／台北市立聯合醫院松德院區 兒童青少年精神科專任主治醫師兼主任
中華民國八十年六月十五日，剛從陸軍少尉退伍沒多久，就到臺北市立療養院報到，接受精神科住院醫師的訓練。此時蔡榮裕醫師剛升上主治醫師，就帶領著我們一群第一年的住院醫師，一起閱讀心理治療的文章，共同討論精神分析的理論。直至當時，有關精神分析的漢文譯本，多是志文出版社在1970年代出版的新潮文庫系列，佛洛伊德（Sigmund Freud）、佛洛姆（Erich Fromm）、阿德勒（Alfred Adler）、荷妮（Karen Horney）、梅寧哲（Karl Menninger）、及榮格（Carl Jung）等零星的著作。這雖然無法和國內近二十年來精神分析多樣性的出版內容相提並論，但卻是住院醫師共通的基礎。
在一次的課堂中，蔡醫師提到〈反移情裡的恨〉之觀念，並提到文章中的故事。溫尼考特曾在中途之家，治療一個九歲的翹家男孩。在一次會談中，詮釋男孩的畫作為：逃家的行為是，在潛意識中拯救他家的內部，並保存他的母親免於猛擊，同時也試圖逃離他充滿破壞者的內在世界。但治療沒有成功，他又如同以往地逃離中途之家。一段日子後，他出現在溫尼考特家附近的派出所，溫尼考特太太將他帶回，一起過了三個月如地獄般的生活。在危急時，溫尼考特用身體的力氣，但不帶生氣或指責，將他拎到前門外，不論天氣或日夜。男孩可以按一個特殊的門鈴，他知道只要他按了門鈴，他就可以重新進入屋內，而過去的事一句話也不用再說。溫尼考特在將他放在門外時，會告訴男孩，所發生的事讓溫尼考特恨他。這些話對男孩的進展顯重要，但對溫尼考特的重要性，在於讓他可以容忍此情境，而不會失控、不會發飆、不會謀殺這男孩。
這是我第一次聽到溫尼考特，震撼至今。我常常在想，這是一個什麼樣的人，做出什麼樣的事。尤其是每當我討厭個案時，溫尼考特的身影就會浮現，讓我試圖癱瘓全身的肌肉，假裝不生氣和不指責地對個案說話，但卻蹦不出「恨」這個字。
在這本傳記的第一部中，透過訪談和重要他人的信件，作者勾勒出溫尼考特的成長背景。在第二部中，透過溫尼考特的信件和生活，作者探討溫尼考特作品背後的個人因素。作者讓我們讀到，溫尼考特的是小兒科醫師出身，是英國精神分析學會第一批候選人，是男性的兒童精神分析師，一直持續地從事小兒科照會工作和精神分析，擅長廣播、演講、及寫作。從英國精神分析學會中間派（Middle Group） 的一員，到今日被視為獨立傳統（Independent tradition）的開創者，這一切，或許始於他九歲那年失去了回憶夢的能力， 或許更源出於溫尼考特母親的憂鬱；或許始於溫尼考特父親對衛理公會的投入，亦或許肇因於溫尼考特的母親無法忍受哺乳時的興奮感 。溫尼考特對母職的歌頌，明顯對比於忽略父職的盲點。 張凱理醫師曾提過，溫尼考特和寇哈特（Heinz Kohut）講的是同樣的東西，但一個在講母親，一個在講父親。
三位譯者都是新一代的精神科醫師，致力於心理治療和精神分析的工作。今日的精神醫學，強調「精神疾病」的科學研究，而愈來愈失去「人味」了。溫尼考特曾談及預科工作的冷靜、全然無情地客觀研究活的組織，這一點是許多醫生出身的分析師回首過往時都會談論的。 我想，這也是許多精神科醫師的感受。希望這本傳記的出版，會讓更多人有興趣去研讀溫尼考特的文章，更希望心靈工坊能再接再厲地出版溫尼考特的《論文集：從兒科醫學到精神分析》（Collected Papers: Through Paediatrics to Psycho-Analysis）和《成熟的歷程與促長的環境》（The Maturational Process and the Facilitating Environment），以促進英國精神分析學會獨立傳統的精神，在漢文世界的生根及繁衍。
我把偷來的珍珠，都註明出處了。而更多的寶藏，則等待著讀者去發掘。雖然在許多他人的回憶中，讓我們看到，溫尼考特不完美的一面，畢竟分析師始終是一個人。
2010年八月八日，庚寅年六月二十八日煞北沖猴
