人类在忧思中找寻生命的意义
作者: 刘晓祯 / 4836次阅读 时间: 2009年11月01日
来源: 北京阿尼玛精神分析中心
www.psychspace.com心理学空间网心理学空间+mad2C/D(f

 《2012》的隐喻心理学空间Mf$u+O-WQ#Y+k'X

心理学空间i'Vs4a(JQuy

  美国科幻大片《2012》正在热映,影片讲述了世界末日到来时人类的奔逃与求索,也反映了我们的现实生活。现在就让我们跟随影片的画面,去寻访灾难到来时显现出来的诸多问题。心理学空间[r(J s/EE0l&{8d!JL+@

心理学空间v @2GT2} C-M

  ■给面对灾难的生活赋予新的意义

#|Q h~:JV*hIi%T%}0

;E?(V Q1_&o|)|0  在影片中,世界末日的到来使杰克逊一家感到生命的虚无。在生命与死亡面前,一切过去追求的东西都变得没有意义,一切意义和希望都在毁灭之中,而他们赖以生存的地球,也在人类越来越迷茫的同时毁灭了。心理学空间4k;}Q ? tn/T(_.P

{3qD(O#VK;D|}??0  这样的场景是一种隐喻,正如存在主义心理学所言,世界本无意义,生命原本也没有意义,所有的意义都是人类自己赋予自己的。当人类面临末日,地球崩塌,生存的家园变成一片荒漠,人类不仅要面对世界的消散,还要面对人类自身意义感和希望感的丧失。心理学空间3~5@0y[)u`N3w@

心理学空间,y n/Mc+I+\%t%o6`1_

  那么,人类怎样面对世界的毁灭和个人意义、价值与信念的丧失?影片中,以杰克逊一家为代表的末日人类给出了自己的回答,那就是:即使世界末日的到来使人们的生存变的荒谬、无意义,人类还是要坚持不懈的给自身赋予意义。在影片中,这表现在人类最终乘坐拯救的方舟,脱离险境,迎来新的意义和希望。心理学空间)^(F'C-i\+PkY l7L H

'i/D7n_;T4oj0  ■难道只有面对灾难时,人类才能自我救赎心理学空间@+]0_Gi P

心理学空间,t4i&~&|-`K8P#P0z!nA

  我们生存的日常世界充满着分裂与斗争,以邻为壑、明争暗斗的现象并不少见。在这个世界上,一些人对于他人是猜忌的,也有一些人觉得世界对自己不公,对于他们来说,人生就是一场灾难。

5ZV'\ V fHW9u&egR0

z4x&]R1}0  推而广之,如果把这些人的心理集中起来,夸张到全人类,那么单个人面对的人生的灾难就被艺术作品演绎成了世界的大灾难。影片中世界末日的大灾难之所以能够吸引那么多人的目光,也是因为人们把自己对世界、人生的灾难化认知“投射”到艺术作品里,通过对影片的观看来观看自己的生活,并试图在艰难的生存中找到出路,获得对人生和世界的掌控感。影片中的方舟就是每个人人生困境的出路的象征。心理学空间1x/~W0a9F3?A

Lo"f!g3lt_"f/B.H:U0  影片中,在世界末日到来时,人类团结起来,表现出人性的善良一面。那么这里就有一个问题:难道只有面对世界毁灭的大灾难时,人类才会寻找人性的出路,才能实现人性的升华与救赎?如果并未直接面对大灾难,人类就一直要分裂和争斗下去吗?心理学空间xv'I)B;|Nk0u4e

9R$k5Xd.fn0  其实,人需要在平时就诚实、认真的对待自己的生活,在日常生活中探索人生的意义并贯穿一生,这样,不管环境中灾难来临,还是人生遇上挫折,都能从容应对。正如影片的宣传语所言:“灾难即将来临,你准备好了吗?”

/w,?K9\^ l'|xb7R%\0心理学空间Gvp.l@y!c/Y

  ■面对人性“异化”,人类需要有忧思意识

,@~~F1Q?2r(`0心理学空间:|H~|(]&{}

  社会心理学弗洛姆指出,现在社会物质文明的高度发展,却导致了人性的“异化”,人性中丑陋和歪曲的一面日益呈现出来,比如拜金主义、享乐主义的盛行,理想的丧失与堕落,前途的迷茫和随波逐流,等等。心理学空间9T+uadR%YJx

3kn7}R x0  虽然本影片展现的是物质世界毁灭的大灾难来临时人性的美好和团结,但我们不禁要问:在当今世界高度发达的物质文明的背景下,物质文明与善良、未异化的人性是否有可能并存?

WMA'r[)l0

{;}0X ey2AP0  要想二者并存,那前提就是人们在丰富的物质文明中仍然具有忧思意识,能预见人类整体不加控制的恶性发展会带来的灾难性后果,并为了将来人类所可能遇到的大灾难而在现在提前做些事情;也正是这种忧思意识会唤起人类变得更加善意,更加完整。

p@Xj~ tpS7Nf:Y0心理学空间NNt9n&h2LK

  进一步说,面向未来,做些事情,不仅是为了使我们的人性变得更加优美,而且本身就是在构建生命的意义。虽然这种意义也是人自己赋予自己的,是人自己创造出来的,虽然这种意义也是人们心理愿望的“投射”,但仍然不能抹杀意义和希望的积极作用。

o&i$j#z8]-U0心理学空间LLnD+`9g%d

  从影片中走出来,那些隆隆巨响的灾难场面犹萦绕眼前,而影片也启发我们思索。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也许人类在忧思中探索时,就在找寻生命的意义所在。

]5r cNkK+loi0www.psychspace.com心理学空间网
«机器动漫为何如此流行 刘晓祯
《刘晓祯》
《生死线》中的生死情»

 刘晓祯

刘晓祯,阿尼玛心理工作室专职咨询师,心理科普与心理文学自由撰稿人。

理论取向:从临床实践中发展出以人本主义为基础的精神分析结合认知治疗、森田治疗、家庭治疗、认知领悟治疗的整合心理治疗,咨询特点为擅长共情、擅长在情感的层面做工作。独创的以荣格分析心理学为基础的“心理原型及家庭系统分析”很适用于帮助在恋爱婚姻和家庭关系中陷入困境的求助者。
咨询对象:恋爱与婚姻心理咨询(尤其是婚前心理辅导)、学生青少年心理咨询、人格障碍、神经症(如强迫症、抑郁性神经症、焦虑症、神经衰弱、恐怖症等)、亲子及家庭关系咨询、人际关系问题、适应障碍、心理减压等。
咨询地点在阿尼玛心理工作室,
预约电话010-52518317、13683003876。