神经学家Vilayanur Ramachandran为我们勾勒出镜像神经元的惊人作用。这是一项近期的发现。这些神经元允许我们学会复杂的社会行为，这其中包括着构成人类社会的基础行为。
Translated by Chaoran YuReviewed by Zachary Lin Zhao
00:12
今天，我想和大家一探大脑的奥秘， 这是我于加州大学所做的研究。 试着思考一下这个问题。 这里有一堆肉，大概重三磅左右， 可以用一掌来握住。 但它却可以探究浩瀚的星际空间； 可以探究无限的意义； 可以探究自身存在的意义； 可以探究上帝的本质。
00:35
这是世界上最不可思议之事。 这是人类面临的最大难题之一。 这一切是怎么来的？ 正如你们所知，脑组织是由神经元所组成的。 这就是神经元。 成人脑组织里含有一千亿个神经元。 每个神经元与其它神经元的 交接点约有一千至一万处。 基于此，人们对之进行了计算， 并得出各种大脑活动的组合总量 超过了宇宙中基本粒子的数量。
01:02
所以，我们应该如何研究大脑？ 一种方法是观察那些有受过脑部 损伤的人，以来研究他们行为的变迁。 这是我于上次TED大会上所讲的内容。 今天我将讲述一种新的方法。 这种方法是将电极线置放于大脑的不同部位， 以记录单个神经细胞的活动性。 颇类似于窃听神经细胞在大脑内的活动。
01:23
最近，意大利帕尔马的 研究人员们，亦就是里佐拉蒂与其同事们， 在大脑前额叶 发现了一组神经元， 这组神经元被他们称作镜像神经元。 此外，大脑里面还有一组神经元， 称作运动神经元，也位于大脑的前半部分， 这组神经元是50年前的发现。 当我们要做某种运动时，这组神经元就会发射信息至相关器官。 例如，假若我这样做，我向前屈伸，然后抓住一只苹果， 一个运动神经元则会[向我的手]发射一组信息。 假如我向前屈伸，并回拉一件物品，另外一个神经元则会 发射另一组信息以控制我的行动。 很早以前，这些运动神经元就被发现了。
02:00
不过，里佐拉蒂他们发现 这组神经元中包含着另外一组神经元， 大约百分之二十左右。这些神经元是会当我观看他人 行动时，发出与此行动一样的信息。 所以，当我向前抓住某物件时，有个神经元会发出相关信息， 可是若我观看乔做相同的动作时，另一个神经元也会发出相关信息。 这实在是令人震惊。 因为这表明，神经元也会 采纳别人的观点。 几乎就是模仿了他人的动作， 有如虚拟现实仿真。
02:27
那么，这些镜像神经元有何存在意义呢？ 这里我必须引入模仿和仿真的概念。 假使我们要模仿一种复杂的行为， 那么我们的大脑则需要采纳他人的行为观点。 因此模仿和仿真是非常重要的。 好了，它们为什么重要呢？ 让我们看看下一张幻灯片。 你怎样进行模仿？模仿为什么重要？ 镜像神经元，模仿和仿真。
02:51
现在，让我们从人类文化方面入手。 让我们回到七万五千年至十万年前时， 我们来观测下人类进化的过程，结果发现 于七万五千年前左右，一件重大事件影响了人类的发展。 那就是，各种独特的“人类”技巧 突然出现以及迅速传播。这些技巧包括 工具的使用、 火的使用、房屋的出现和语言交流， 以及读取他人心思的能力和 理解他人的行为。 这一切都相对地较快发生。
03:20
原始人类的大脑形状大约于四至五十万年前 就已经发育至今人的形状， 不过这些事件则是十万年前才快速地发生。 我认为这些事件的产生是 源于先进的镜像神经元系统的突然浮现， 这些神经元将允许你模仿他人的行为 所以当氏族的某一成员偶然 发现，火的使用， 或者某种工具的使用，这种方法将会迅速传播 而非凋零消亡，这种方法将会横向传播于氏族中， 或者代代纵向传播。
03:50
所以，这是一种拉马克式进化， 而非达尔文式。 达尔文式进化是异乎缓慢的，它大概需要几千年的时间来产生效用。 若要使一只北极熊进化出一件外衣， 则需要他们经过数千代的传承，或许需要十万年方能得出外衣。 一个人类小孩，则仅需观看他的父母 如何屠杀另一只北极熊， 将其剥皮拆骨，用来制造外衣。 小孩因此可以快速掌握这一技能。 北极熊需要十万年才得以进化出外衣， 人类小孩仅仅要五分钟或者十分钟就学会了。 当他们学会之后，这项技能将以 燎原之势散播于他们的氏族当中。
04:23
这就是本源。文化就是模仿 复杂的行为活动，而文明则产于此。 现在我将讲到另外一种镜像神经元， 担负另外的功能。 有些镜像神经元只管活动， 另外一些则管触觉。 换句话来说，假如某人触碰了我， 我的手，位于躯体感觉皮层的神经元 将会发出一组信息。 但同一个神经元，在某些情况下， 当我观看他人被触碰时，也会发出信息。 注意，我是说他人被触碰。
04:52
大多数的神经元都会于我被触碰时 发出信息。不同的神经元负责不同的身体区域。 偏偏有小部分的神经元在我观看他人被触碰时 也会发出相同的信息。 因此，这里又有一群神经元 参与进了你与他人之间的共鸣。 不过问题是：假如我只观看他人被触碰， 那么为什么我不会 有那种被触碰的感觉呢？ 我与那人产生共鸣，但我并未产生触碰感。 那是因为我们皮肤上有感受器， 一种痛感受器，它会向大脑 反馈道：“切莫担心，你还未被触碰呢。 注意，是另外一个人被触碰呢， 而不是我们自己呀。 要不我们自己则会搞混呢。”
05:32
所以，这里会有一种反馈信号 以阻止镜像神经元所发出的信号， 从而使你避免感觉到那股错误的触碰感。 然而，当你移除你的手臂时， 或者向你的手臂注射麻醉剂， 从而麻醉臂丛神经 使你无法感觉到你的手臂的时候， 假如你现在观看他人手掌被触碰， 你的手掌也会有被触碰的感觉。 换句话说，你将你与他人之间的 隔膜溶解了。 因此，我称他们为甘地神经元，或者是共鸣神经元。 (笑声)
06:00
这并不是种抽象的道理， 将你与他人隔开的 就是你的皮肤。 移除你的皮肤，你将会与他人感同身受。 你将你与他人之间的隔膜溶解了。 这些当然就是大部分东方哲学的基础。 那就是没有真实独立的自我 将你与他人隔开，从而以审视这个世界， 审视他人。 事实上，我们与他人交结并不只是通过Facebook或是网络， 而是各式各样的神经元。 在这间大厅里，有一群的神经元正互相交谈着呢。 你与他人的意识 并没有任何真正的差异。
06:36
这并不是晦涩难懂的哲学。 这是由基础神经学所引申出来的。 当你接诊一位有幻肢的病人时，幻肢即是 截肢或残废的患者仍感到自己有该肢体的存在，当他观察他人 被触碰时，他也会有此感。 令人震惊的是， 当你患有幻肢痛时，你对他人的手掌 进行按摩时， 你的疼痛感便会减轻。 这是因为你的神经元 正获取他人被按摩时 所获得的舒适感。
07:03
这是我最后一张幻灯片。 长期以来，人们都将科学与 人文学科分开， C.P.斯诺指出两种文化： 一种是科学，一种是人文； 将永不相见。 而我则认为镜像神经元系统将再次引起 一场思潮，将使你重新思考什么是意识， 什么代表自我， 什么将你于他人区分开， 什么使你与他人产生共鸣， 什么使文化与文明产生， 什么才是人类所独有的事物。谢谢。 (鼓掌)
www.psychspace.com心理学空间网
138921_800x600
