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雷达与志愿者精神
2008年11月16日星期日，多云
昨晚，参加了中央12台的“志愿者特别节目”，其中有专门宣传雷达事迹的内容。
节目现场是在上海外滩公园，上海工人纪念碑的下面，背景是浦东夜色和东方明珠塔。
央视的撒贝宁作为节目的司仪和主持，国家有关部委的负责人以及上海市委的领导，各界优秀的志愿者等参加了这个志愿者特别节目。
节目进行了50分钟左右的时候，撒贝宁讲述了雷达的故事，播放了一段录像，是关于我们心灵花园工作站的，以及雷达在我们心灵花园的工作。
然后，撒贝宁介绍了雷达的太太刘芸。刘芸抱着雷天音，走上了演播台。
天音已近半岁，好乖好乖，跟着妈妈一起在演播台上。
全场一片宁静，尽管这是户外的演播，呼吸都被凝聚了起来。
刘芸依然用其沉静的语气，尽管眼中含着泪水，讲述了她与雷达的故事，尤其是“512大地震”发生后的那段日子。为了抗震救灾，为了我们的心灵花园，为了我们志愿者兄弟姐妹般的情谊，雷达是全力以赴。
接着，已经在现场的雷达的爸爸和妈妈走上了演播台，全场一阵热烈的掌声，表达对于雷爸爸和雷妈妈的尊敬。
雷妈妈特意穿了红色的上衣。当主持人问她是否要说什么的时候，雷妈妈说，我们全家支持雷达。雷达在参加抗震救灾的时候遇难我们十分的伤心，但我们全家都支持他，支持他在心灵花园的心理援助工作。
雷爸爸看到坐在前排的我，走了过来。我起身迎过去，握住了他的双手。
雷爸爸说，他始终都感谢我，他知道雷达这些年来一直跟着我，一直在做心理分析的学习。对于雷达作为志愿者，他说，作为父亲，他感到骄傲。
这时，主持人在叫我的名字，说心灵花园公益项目的主要负责人也在现场。
雷爸爸仍然在握着我的手，我让老人珍重。送老人走回座位。
在演播台上，我对大家说，今天我们来到这里，既是为了对雷达的纪念，也是受感于雷达所体现的志愿者精神。
于是，这“雷达与志愿者神”，便是我当时的表达：
首先，我想说的，雷达所表现的是一种精神，一种志愿者的精神，一种无私无畏，自觉自愿，勇于承担的精神；这种精神正是我们所需要的。
其次，我们作为志愿者前往四川震区，犹如参加一场艰苦的战斗，这需要责任也需要勇气。雷达所表现也正是这样一种勇气，一种战士的气质。
当然，从组织者的角度，尤其是从国家和社会的角度，志愿者的精神需要弘扬，志愿者的保护也需要充分的考虑……
雷达牺牲的当天，雷爸爸对我说，孩子在做自己愿意做的事情，我们支持他；我们知道国家遇到了这么大的灾难，总是要有牺牲……雷达牺牲后的第二天，雷红说她要接替雷达做我们心灵花园的志愿者；孩子刚过满月的时候，刘芸便坚持要到我们的心灵花园做志愿者，说是与雷达生前的约定……
那么，最后，我想说的，我们也与雷达有约定，那就是坚守我们的心灵花园。可以告慰雷达的是，我们的心理分析志愿者一路坚持了下来，直到今天，512大地震已过半年，我们仍然坚守在我们与雷达一起建立的北川和汶川的心灵花园。
我相信，经历了这样的大灾难，也势必降生大无畏、大慈悲、大智慧……这也正是雷达用其生命所体现的一种志愿者精神……
在最近出版的《洗心岛之梦：自性化与感应心法》的第五章“三川行之莲花心”中，我重新分析与反思了与“512汶川大地震”有关的几个梦，以及包括与雷达遇难有关的梦。用“心系汶川，魂牵梦绕”展开：
心系汶川，魂牵梦绕
2008年5月11-12日的夜里，我做了这样一个梦：
“梦中，似乎是在一个山谷里面，面对山里面的湖，能够听到鸟的叫声，其声凄然；有许多医生在那里，我被检查出心脏有问题，大概需要做某种手术。梦中我问，是否必须要做手术？梦中的我觉得，正有许多需要我做的事情，目前不是我做手术的时候；同时，我对心脏手术也有着害怕和担忧……”
那一天，我住在洗心岛。早晨起来的第一件事情，仍然是记下夜里的梦。
梦中带有抑郁和悲伤的气氛，其中也包含着对自己心脏和身体的担心和忧虑，甚至还能感觉那心中的隐隐痛楚，应是梦中体验的延续。
那一天，洗心岛的上空由乌云遮掩，看不见朝阳，只是稍许的晨曦。
我遥望远处山峰，以惆怅的心情，依然期待着太阳的初升。
恍惚之中，远处的山峦，酷似一头巨牛的形状，与变换的云雾遥相呼应，随风起舞。
岛上的鸟儿鸣叫着，鸣叫着乌云笼罩住的黎明，入耳之声依然涌现出那梦中的凄然气息；晨风带着凉意袭来，穿越四周的竹林，摇起大树的枝干，不时有落叶飘落在我的书桌；木声与竹响，吱祝物语，犁然有当于人之心……触景生情，我联想到许多年前一个如梦的意象。其中，那初升的朝阳，犹如一颗跳动的心脏，完全暴露着，已没有任何防护，也极需要某种尽心的保卫。我被那在没有任何保护下亦然在跳动的心脏所感动，默默感受之中，我想着倾入生命以尽自己力所能及的守护。我当时的感觉，那梦中的太阳也正是一种文化的原型，犹如心脏，也正是那文化的生命所在。
那太阳的使者，能够托起太阳的神鸟何在呢？
此刻，《易经》中明夷卦的卦象油然而生。坤上而离下，明入地中受伤之象。“明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。”这是“明夷”卦“初九”的爻辞，阐释的是一种由伤见几，“时义当然，不得而避”（《周易折中·释明夷》）的意境。
“明夷”之六四爻：“入于左腹，获明夷之心，于出门庭。”本来也是我曾反复思索过的内容。获明夷之心，需有“离”[1] 中之明与“地”[2] 中之暗的整合与超越。于是，我心中的意象，渐渐由《易》之“明夷”而变化为“离”。
《易经》中的“离”象本在明夷之中，“离（離）卦”本来也有鸟的意象。其卦辞曰：“离，利贞，亨，畜牝牛，吉。”其初九至上九的爻辞：“履错然，敬之无咎；黄离，元吉；日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶；突如其来如，焚如，死如，弃如；出涕沱若，戚嗟若，吉；王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。”尽管不能完全明了这周易古经中的意蕴，但离中之“火”，离中之“太阳”与“光明”，离中之“心”[3] 意，离中之“鸟”[4] 的意象，离中的“文化”[5] 蕴涵，离中的“明夷”之伤……一并袭入我的心绪，久久不能散去。
洗心岛也是在山里，也有山里的湖。不管是从哪一个角度，远远望去，洗心岛犹如莲花含苞欲放，那几棵独特的松树，也如花蕊。
2008年5月12日，星期一，本来是平常的一天，新的一周的开始。
2008年5月12日，已被注定是人类历史中极其不寻常的一页，凝结在下午2点28分那一刻。
那一刻，地动山摇，天崩地裂，三川为之变色。中国四川省内汶川至北川和青川一线发生8点零级超强大地震，
而这汶川-北川-青川一线的龙门山断裂带上的大地震，也波及甘肃省的陇南，陕西省的汉中和宝鸡等地……此震区范围竟然刚好是发生在我们中国版图的中心区域，中国大陆的核心所在。而震中的震中，则是映秀附近的“牛眠沟”之“莲花心”。www.psychspace.com心理学空间网
今天是“512”，汶川大地震后的第三年
今天是“512”，汶川大地后的第三年。我们心灵花园的志愿者聚会在四川，借全国第二届心理分析与沙盘游戏治疗大会暨国际表达性沙游工作协会首届中国会议，以沙盘游戏与心灵花园为主题，展开为期5天的专业活动。参加过四川心灵花园心理援助的志愿者，以及全国各地孤儿院心灵花园的志愿者等数百人聚会四川大学红瓦宾馆。大会的第五天，5月15日，将是志愿者雷达的追思会。心灵花园志愿者雷达，在2008年那惊心动魄的大救援中遇难牺牲，被四川省政府追认为“十大杰出志愿者”。我曾在“新浪洗心岛博客”上撰写了“雷达与志愿者精神”等文章，后收录在《三川行思：汶川大地震中的心灵花园纪事》中。
雷达与志愿者精神
2008年11月16日星期日，多云
昨晚，参加了中央12台的“志愿者特别节目”，其中有专门宣传雷达事迹的内容。
节目现场是在上海外滩公园，上海工人纪念碑的下面，背景是浦东夜色和东方明珠塔。
央视的撒贝宁作为节目的司仪和主持，国家有关部委的负责人以及上海市委的领导，各界优秀的志愿者等参加了这个志愿者特别节目。
节目进行了50分钟左右的时候，撒贝宁讲述了雷达的故事，播放了一段录像，是关于我们心灵花园工作站的，以及雷达在我们心灵花园的工作。
然后，撒贝宁介绍了雷达的太太刘芸。刘芸抱着雷天音，走上了演播台。
天音已近半岁，好乖好乖，跟着妈妈一起在演播台上。
全场一片宁静，尽管这是户外的演播，呼吸都被凝聚了起来。
刘芸依然用其沉静的语气，尽管眼中含着泪水，讲述了她与雷达的故事，尤其是“512大地震”发生后的那段日子。为了抗震救灾，为了我们的心灵花园，为了我们志愿者兄弟姐妹般的情谊，雷达是全力以赴。
接着，已经在现场的雷达的爸爸和妈妈走上了演播台，全场一阵热烈的掌声，表达对于雷爸爸和雷妈妈的尊敬。
雷妈妈特意穿了红色的上衣。当主持人问她是否要说什么的时候，雷妈妈说，我们全家支持雷达。雷达在参加抗震救灾的时候遇难我们十分的伤心，但我们全家都支持他，支持他在心灵花园的心理援助工作。
雷爸爸看到坐在前排的我，走了过来。我起身迎过去，握住了他的双手。
雷爸爸说，他始终都感谢我，他知道雷达这些年来一直跟着我，一直在做心理分析的学习。对于雷达作为志愿者，他说，作为父亲，他感到骄傲。
这时，主持人在叫我的名字，说心灵花园公益项目的主要负责人也在现场。
雷爸爸仍然在握着我的手，我让老人珍重。送老人走回座位。
在演播台上，我对大家说，今天我们来到这里，既是为了对雷达的纪念，也是受感于雷达所体现的志愿者精神。
于是，这“雷达与志愿者神”，便是我当时的表达：
首先，我想说的，雷达所表现的是一种精神，一种志愿者的精神，一种无私无畏，自觉自愿，勇于承担的精神；这种精神正是我们所需要的。
其次，我们作为志愿者前往四川震区，犹如参加一场艰苦的战斗，这需要责任也需要勇气。雷达所表现也正是这样一种勇气，一种战士的气质。
当然，从组织者的角度，尤其是从国家和社会的角度，志愿者的精神需要弘扬，志愿者的保护也需要充分的考虑……
雷达牺牲的当天，雷爸爸对我说，孩子在做自己愿意做的事情，我们支持他；我们知道国家遇到了这么大的灾难，总是要有牺牲……雷达牺牲后的第二天，雷红说她要接替雷达做我们心灵花园的志愿者；孩子刚过满月的时候，刘芸便坚持要到我们的心灵花园做志愿者，说是与雷达生前的约定……
那么，最后，我想说的，我们也与雷达有约定，那就是坚守我们的心灵花园。可以告慰雷达的是，我们的心理分析志愿者一路坚持了下来，直到今天，512大地震已过半年，我们仍然坚守在我们与雷达一起建立的北川和汶川的心灵花园。
我相信，经历了这样的大灾难，也势必降生大无畏、大慈悲、大智慧……这也正是雷达用其生命所体现的一种志愿者精神……
在最近出版的《洗心岛之梦：自性化与感应心法》的第五章“三川行之莲花心”中，我重新分析与反思了与“512汶川大地震”有关的几个梦，以及包括与雷达遇难有关的梦。用“心系汶川，魂牵梦绕”展开：
心系汶川，魂牵梦绕
2008年5月11-12日的夜里，我做了这样一个梦：
“梦中，似乎是在一个山谷里面，面对山里面的湖，能够听到鸟的叫声，其声凄然；有许多医生在那里，我被检查出心脏有问题，大概需要做某种手术。梦中我问，是否必须要做手术？梦中的我觉得，正有许多需要我做的事情，目前不是我做手术的时候；同时，我对心脏手术也有着害怕和担忧……”
那一天，我住在洗心岛。早晨起来的第一件事情，仍然是记下夜里的梦。
梦中带有抑郁和悲伤的气氛，其中也包含着对自己心脏和身体的担心和忧虑，甚至还能感觉那心中的隐隐痛楚，应是梦中体验的延续。
那一天，洗心岛的上空由乌云遮掩，看不见朝阳，只是稍许的晨曦。
我遥望远处山峰，以惆怅的心情，依然期待着太阳的初升。
恍惚之中，远处的山峦，酷似一头巨牛的形状，与变换的云雾遥相呼应，随风起舞。
岛上的鸟儿鸣叫着，鸣叫着乌云笼罩住的黎明，入耳之声依然涌现出那梦中的凄然气息；晨风带着凉意袭来，穿越四周的竹林，摇起大树的枝干，不时有落叶飘落在我的书桌；木声与竹响，吱祝物语，犁然有当于人之心……触景生情，我联想到许多年前一个如梦的意象。其中，那初升的朝阳，犹如一颗跳动的心脏，完全暴露着，已没有任何防护，也极需要某种尽心的保卫。我被那在没有任何保护下亦然在跳动的心脏所感动，默默感受之中，我想着倾入生命以尽自己力所能及的守护。我当时的感觉，那梦中的太阳也正是一种文化的原型，犹如心脏，也正是那文化的生命所在。
那太阳的使者，能够托起太阳的神鸟何在呢？
此刻，《易经》中明夷卦的卦象油然而生。坤上而离下，明入地中受伤之象。“明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。”这是“明夷”卦“初九”的爻辞，阐释的是一种由伤见几，“时义当然，不得而避”（《周易折中·释明夷》）的意境。
“明夷”之六四爻：“入于左腹，获明夷之心，于出门庭。”本来也是我曾反复思索过的内容。获明夷之心，需有“离”[1] 中之明与“地”[2] 中之暗的整合与超越。于是，我心中的意象，渐渐由《易》之“明夷”而变化为“离”。
《易经》中的“离”象本在明夷之中，“离（離）卦”本来也有鸟的意象。其卦辞曰：“离，利贞，亨，畜牝牛，吉。”其初九至上九的爻辞：“履错然，敬之无咎；黄离，元吉；日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶；突如其来如，焚如，死如，弃如；出涕沱若，戚嗟若，吉；王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。”尽管不能完全明了这周易古经中的意蕴，但离中之“火”，离中之“太阳”与“光明”，离中之“心”[3] 意，离中之“鸟”[4] 的意象，离中的“文化”[5] 蕴涵，离中的“明夷”之伤……一并袭入我的心绪，久久不能散去。
洗心岛也是在山里，也有山里的湖。不管是从哪一个角度，远远望去，洗心岛犹如莲花含苞欲放，那几棵独特的松树，也如花蕊。
2008年5月12日，星期一，本来是平常的一天，新的一周的开始。
2008年5月12日，已被注定是人类历史中极其不寻常的一页，凝结在下午2点28分那一刻。
那一刻，地动山摇，天崩地裂，三川为之变色。中国四川省内汶川至北川和青川一线发生8点零级超强大地震，
而这汶川-北川-青川一线的龙门山断裂带上的大地震，也波及甘肃省的陇南，陕西省的汉中和宝鸡等地……此震区范围竟然刚好是发生在我们中国版图的中心区域，中国大陆的核心所在。而震中的震中，则是映秀附近的“牛眠沟”之“莲花心”。www.psychspace.com心理学空间网
