舞者
在第91次会谈，V给我们带来了一个“舞者”的泥人。这是一个紫色的女人的身体，抬起的双手，肘关节处于头上，处在一大堆开放的红花中。
V跟我说：我想要表示身体的平衡。通过胶泥这是做不出来的。因此，我只好做一个普通的姿势。
V开始介绍她的作品：对于我来说，你是不是一位真实的或者虚拟的母亲呢？（停顿）如果我还没有完全疯掉的话，这是因为我在我的身体中找到了一种援助。（停顿）我已经尝试过心智上的逃避，但没有成功。我丢失了我的身体。有好几年我都不知道我该吃什么。（停顿）在战时，因为我有蜂窝组织炎，有人给我进行过按摩。是那时候开始我认识到了自己的身体。这是一个很好的女按摩师。她在我的腹部上上一些很热的敷料，有天，我自己也试了一次，从此，我发现了新大陆，让我有了一次xing 高潮。
这样，V给我们讲了她曾丢失的身体，还有她多亏一个女人在按摩的机会用“很热的敷料”找回的东西。V找回了她的身体，作为丢失的内容，在于一次xing 高潮。为了免于疯狂，病人再度找回这种感觉。一周以后，V跟我们说：
就是用水我才发现了这个。总是与水有关。
由那个女人引来的联系着水的热感重新给病人带来了她身体的统和性，然而，“燃烧的房间”的火焰[1]破坏了这一切。这个热的性质，与两个不同元素有关，是否带来了一种意义呢？我们能否通过讲病人重新找回与水无法脱离干系的身体来加以概括说是她的母亲在洗澡的时候给她带来的感受呢？我们能否概括说纯xing欲的感受重来不能生存在身体的统一性中，已经被赋予在被烧毁的房间的“火焰”上了呢？
在接下来的会谈中，V精确描绘了她的“发现”：我并没有给你详细地解释我的发现。并非涉及到对新感受的认识，不：是因为涉及到的是我们在没有男人的情况下产生的感受。这种经验对于我是不错的，我可不是天真无邪的人。我不知道怎样给你解释这些。（92次会谈）。
自慰的发现表示着可以独自享受的身体被发现了。“并非涉及到对新感受的认识，不：是因为涉及到的是我们在没有男人的情况下产生的感受。”（92次会谈）我们可以把这种自慰称为：对过去的作为容器的身体与过去的作为内容的身体的“分裂”进行的防御。实际上，病人同时变成“腿”和“人”【需要联系前面的相关泥塑的分析来理解】。但是，xing 行为，在她的发现中，允许每个（xing的）同伴相对于另一个去交替地再认作为内容和容器。
这种在身体的冲动之间的解离已经被病人自己给深化了。
“我的身体中有着两种欲望。这是第一次两种欲望能够前后接续起来。一种在昨晚，另一种是在今天早上。（停顿）今晨的，很简单：就是生理上的，肉体上的，仅仅涉及到生zhi器官。昨晚上的，是完全另一种东西，我更难以抵抗得住它。（停顿）这是在胸部，扩散到整个身体上，我想得到亲抚。”（95次会谈）
V这样再认了两种活动，分别代表与自己身体有关的“两种欲望”。病人跟我们说：这是第一次二者几乎相续出现。并非以前的“内生的”强迫症的在身体的两种区域间的动力分割，病人能够再认她自己身体的欲望的连续体。欲望中的一种“仅仅涉及到生zhi器”。正是由此花-人泥塑的“下身”在病人的身体中被识别出来。
另一种欲望来自胸部，并且唤起了“亲抚”的欲望。这是什么意思呢？
一种单调的纯粹性的生zhi器的活动与一种温柔的活动相遇。这样在“大腿”和“人”之间的“裂缝”终于封闭起来了。病人获得了她的身体的再度合并后的形象，能够进入到自己历史的时间中。
后续工作
这种结构组织的工作接着运行，病人再度找回身体的统一性之后，工作又继续了7个月，总共花了一年的时间治疗。这是在躺椅上进行的，以每周四次的频率开展。在此后十多年来，病人回到自己教学的岗位上，并且发现一种生活的快乐，这是在被分析者这四十年来都很少体会到的一种乐趣。
[1] 见Pankow《精神分析症的动力组织》一书，p52-58
www.psychspace.com心理学空间网
