正念教养

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苏珊·博格尔斯
中国轻工业出版社 2017-3

前言

本书所提供的课程有着开创性的贡献,它将正念引入教养领域,并强调家庭的心理健康护理是广大儿童和其父母的利益所在。

本书第一版于1997年出版,当时书中并未设计针对父母的正式课程,也没有为心理健康从业者提供家长指导培训。这些课程迟到太久了。本书作者在这一版中增加了这些内容,非常感谢他们。这些课程既深刻又实用,同时孕育着潜在的转化和愈合。这些课程的第一个优点是,它们涵盖并结合了两种不同的认知方式:一是实证科学认识,如临床和行为心理学研究,二是以冥想和正念为基础的课程与练习,其本身有着坚实的科学基础。同时,这些正念基础的课程所包含的智慧与慈悲可以追溯到几千年前,主要来自佛教禅修的基本概念,其中正念通常是指心。

本书作者和同事们在压力和养育方面进行了大量研究,以验证正念教养的临床方案。在书中该课程的阐述易于理解,同时非常清晰和详尽,不仅涵盖了其他正念临床方法,例如正念减压疗法(Mindfulness-BasedStress Reduction,简称MBSR)和正念认知疗法(Mindfulness-BasedCognitiveTherapy,简称为MBCT),还将精神病诊断的触角拓展至家庭关系以及育儿的复杂领域。在本书中,你会看到作者对正念减压疗法和正念认知疗法所使用的正式和非正式正念练习进行了创造性的调整和拓展,以适应教养领域。

这些方法建立在强有力的慈悲和仁爱的基础上:在面对不可避免的家庭苦难时,要爱父母、爱孩子。这些心灵特质绝非肤浅的表面功夫,而是真正支撑正念练习和临床应用的基石。正念的涵义等同于真心。如果不能深刻理解和进行实践,这些方法就威力尽失。令人欣慰的是,作者在整本书中都强调了这个关键点,如同他们所做的那样,要想真正理解正念并创造性地用它去帮助别人,就必须在生命中真正地培育正念,让它成为自己的存在方式。在这两个关键方面,作者自身的生活经验和智慧显而易见。这种被称为正念教养的方式,可以极大地鼓舞那些渴望寻求自我的人将课程融入自己的生命。

非常高兴Susan B?gels和KathleenRestifo为我们带来这深入而又细致的课程。诚然,它要求你大量参与。正念总是这样。不过你会发现,在实际生活中,它对家长所提出的要求远不及孩子们和家长自身所获得的馈赠。

我们希望本书能以其独特的视角和娴熟的指导惠及诸多家庭和芸芸众生。

Jon和MylaKabat-Zinn

于美国马萨诸塞州列克星敦小镇