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一 苏鲁支三十岁了，离开他的故乡和故乡的湖水，隐入山林。于是，独首怡悦心神，玩味寂寞，十年间未尝疲倦。但最后他的心意改变了——一日之晨，与朝霞俱起，在日先前，向日球作如是说： “伟大底星球！倘若不有为你所照耀之物，你的幸福何有？ 十年间你在此照上我的崖穴，想你必已倦于光明，倦此修途，设若未曾有我，及我的飞鹰和长蛇。 但每日早晨我们等候你，拒取你的丰馀而向你祝福。 看呵！我厌足了智慧，如采取了过多的蜜的蜜烽，我需要向我求索之手。 我愿意赠与，分给，直使人群中的智者重欢其愚庸，贫者更欣其富足。 于是，我必须降至深渊，如你在夜间之所为，投入大海之后而犹布光明于彼士，你这太过丰盛底星球！ 我必须像你一样堕落，如我欲下往之之人群所云。 然则祝福我吧，你宁静底眼光，可以观莫大之幸福而不生嫉妒之眼！ 祝福满引的深杯哟，金波从而泛溢，随处映著你的欢乐底容辉！ 看呵！这杯将更倾完，苏鲁支将更为凡人了。” ——如是开始苏鲁支的堕落。 二 苏鲁支独自走下山岗，没有遇见何人。但他走人树林中时，忽然看见一位老者，站在面前，正是离开了奉神的敝庐，在林中采药。老者如是向苏鲁支说： “这位行客于我不像生疏，若干年前他从这里走过。他名叫苏鲁支；但他已经改变。 当时入山带来了你的残灰，现在却要将火携往谷中去么？不怕放火者的刑罚么？ 是呀，我认识苏鲁支。他的眼色清明，嘴里不潜藏机非，他不是像跳舞者一样行走么。 苏鲁支改变了，苏鲁支已变为小孩，苏鲁支是觉者了，你将何所求于睡者呢？ 你居于寂寞中好像在海洋里，大海将你负载。苦呵，你将到陆地上去？ 苦呵，你将你的躯体重新自己拖曳，” 苏鲁支回答说：“我爱人们。” “缘何”，圣者说，“我曾来到深林和荒漠之地？岂不是，因为我太爱人类了吗？ 现在我爱上帝，人类非我所计。我以为人是一个太不完满底物品。对人类的爱可以使我死去。” 苏鲁支回答说：“我说什么爱！我将给人们一种赠品。” “不必给渠们什么”，圣者说，“最好从渠们取去一些，大家便这底下去——这将于渠们最好：只要于你合适！ 纵使你将有所给与，给与一点小布施便了，而且要该渠们求乞之！” “不行”，苏鲁支回答说：“我不给予布施。那样我还不够穷伧。” 圣者笑著苏鲁支，如是说：“然则留心，看渠们接收你的赠礼！渠们对于隐者怀展，不相信我们来是为了赠予。 我们的足音量然于衔巷中使渠们闻之凄凉。一如渠们夜里在床上闻有人行，远未及天明，则白怪道：这贼徒将往何处去？ 不必到人们中去，便留在这树林里吧！宁肯与鸟兽同群！缘何不顾像我这样——在熊中为熊，在鸟中为鸟？” “圣者在树林里何所为呢？”苏鲁支问。 圣者说：“我编制歌词，自唱，而每当编制，也酣笑，也悲泣，也低喃。 如是，我颂赞上帝。 用笑，哭，高唱，低喃，我颂赞上帝，我的上帝。但你带给我们什么礼物呢？” 苏鲁支听了这话，便敬拜著圣者说：“我有何可赠于你们呢！但请让我快离开，以免犹持去你们的什麽！”——这么他们彼此分开了，老者和这人，欢笑如两个儿童。 但苏鲁支独自时，向内心说：“这是可能的吗？这老年的圣者在他的树林中还没有听到上帝已死！”—— 三 苏鲁支走到接著森林附近的一座城市，看到许多人聚集在市场，因为有布告要人观看踏软索戏。苏鲁支向人们如是说。 我教你们超人的道理。人是一样应该超过的东西。你们作了什么以超过他呢？ 一切存在者至今皆创造了超过白己的东西。你们愿为这大波流的退潮，宁愿退到禽兽，而不愿超过人吗？ 猿猴于人类是什么，可笑的对像或痛苦底羞辱。人于起人亦复如是，可笑的对象或痛苦底羞辱。 你们从爬虫进到人类，你们内里许多地方还是爬虫。有个时期你们是猿猴，但至今人比任何猿猴还仍其为猴类。 你们中间最智慧者，也还是植物与鬼物的歧出生与两性生。但我叫你们化为鬼物或植物么？ 看呵，我教示你们超人。 超人是土地的意义。你们的意志说，超人必定是土地的意义！ 我与你们立誓，兄弟们，对于土地守忠实，不相信那班向你们说起超地球底希望的人们！那皆是人类的毒杀者，渠们自知或不知道。 那皆是人生的藐视者，垂死者，自毒者，地球所厌倦的，任其逝去吧！ 曾经有一个时期对土帝的亵渎是大不敬，但上帝死掉了，这班不敬者也同死掉了。对于土地不敬在现在是最可怕的事呵，将不可知者的心肠，恍对土地的意义更加崇拜！ 有一时期灵魂蔑视肉体，那时这蔑视是至高尚底事，灵魂欲内体孱弱，丑陋，瘦损。想这麽超出肉体与地球高升。呵哟，那灵魂本身仍是孱弱，丑陋，疲损：残忍乃此灵魂之欲乐！ 但是兄弟们，你们犹可告诉我：你们的肉体对于灵魂怎么说呢？你们的灵魂岂不是贫弱、污秽，一种可怜底舒适度？ 诚然，人生是一污秽底川流，要能涵纳这川流而不失其清洁，人必需成为大海。 看呵，我教示你们超人，他便是这大海，其中你们的大蔑视能够沉没。 你们能够经历的最伟大事业是什么？那是大蔑视的辰光。那辰光，便是你们的幸福也于你无谓，你们的理智与道德也自觉其无谓。 那辰光，你们说：“我的幸福于我何有！这是贪弱，污秽，一种可怜底舒适。但我的幸福将辩正我的存在，” 那辰光，你们说：“我的理智於我何有！其求知，岂不是像狮子求食吗？ 它是贫弱，污秽，一种可怜底舒适！” 那辰光，你们说：“我的道德于我何有！而且它还使我无怒。我对于我的善与恶皆多么厌倦呵！这一切皆是贫弱，污秽，可怜底舒适！” 那辰光，你们说：“我的公正于我何有！我不自知怎样是火焰与燃煤。 但公正者便是火焰与燃煤！” 那辰光，你们说：“我的同情于我何有！同情岂不是钉死那爱人类者的十字架度？但我的同情不是钉十字架。” 你们已这么说么？已这么呼号么？倘若我听到你们这么呼号呵！ 非为你们的罪恶——乃你们的自足呼声动天，在罪恶中的吝惜呼天！ 以其长舌舐你们的电光在那里呢，必注射人你们的疯狂剂何在呢？ 看呵，我教示你们超人，他便是那电光，那疯狂药！—— 苏鲁支这么说过后，人丛中有人大叫道：“我们听踏软索者听够了，现在也让我们看他吧！”于是大家哄笑著苏鲁支。那踏软索者，以为这是说他， 便准备开始表演软索戏。 四 苏鲁支望著人群，甚惊奇。便如是说： 人便是一根索子，联系於禽兽与超人间——驾空于深渊之上。 是，危险过渡，一危险底征途，一危险底回顾，一危险底战栗与停住。 人之伟大，在于其为桥梁，而不是目的；人之可爱，在于其为过渡与下落。 我爱，不知道生活的人，便是堕落者，然而是过渡者。 我爱，大蔑视者，因为他们是大崇敬者，向彼岸的遥情的羽箭。 我爱，不求有物于星球之外的人，以堕落而自为牺牲，却牺牲于土地，使此土地有一日将归于超人。 我爱，因求知而生活的人，求知，使超人得以生。如是自求其堕落。 我爱，工作着发明着的人，意在建超人之所居，为之安排土地，禽畜，花木，如是自求其堕落。 我爱，自爱其德行的人，因其德行为堕落之意志，与遥情的羽箭。 我爱，不保留一涓滴精神于己的人，却欲为其德行的整个精神，他犹如精灵走过这桥梁。 我爱，以德行为倾向为运命的人，他为德行之故欲犹有生且欲无生。 我爱，不欲德艺过多的人，一德多于二德，因其更成为附系运命的结子。 我爱，其心灵甚奢费的人，不欲人谢，不为报答，因其时时赠与，不欲自有遗留。 我爱，羞于掷骰点中注的人，则自问：我是不诚实底赌徒么？——因为他想失败。 我爱，在行动以前散出金言的人，其所行，时且优于所许，因为他自求堕落。 我爱，辩正来者且救赎往者的人，因为他欲于今者之前毁败。 我爱，因爱他的上帝而责制上帝的人，因他必毁于他的上帝之愤怒。 我爱，便在创伤中灵魂也甚深沉的人，他可以因小损伤而毁灭，由是他喜走过那桥梁。 我爱，灵魂过于充实至於忘其自我的人，万物备于其人，遂共成其堕落。 我爱，自由精神自由心意的人，其头脑不过为其心意之内体，其心意促其堕落。 我爱，如大雨点降自停于人类之上的黑云的人们，他们预告雷电将来，亦如预告者而毁灭。 看呵，我便是雷电的预告者，浓云中的一大雨滴，这闪电便叫超人。 五 苏鲁支说过这些话，再望著群众，沉默。自己向内心说：“他们站在这儿，他们笑，不了解我，我不是为这些耳朵说法的辩才。 先要打破他们的耳朵，使他们学用眼睛听么？必像裴鼓或教人忏悔的说教者那样喧哗么？或者他们只相信口吃者呢，他们自有其所骄傲者在。他们怎样称呼那使他们骄傲的东西？教育，他们这么说，这使他们自异于牧羊奴。 由此他们不喜听于自己的‘蔑视’这话。我将顺其骄傲说。 则我将说起最可蔑视者，但那是末后底人”。 于是，苏鲁支向群众作如是说： 是时候了，人要树立目标。是时候了，人种植他的最高希望的萌芽。 为此他的土地还够肥沃。但这土地必有一日贪瘠而且荒芜，不能更生出高树。 呜呼！必有一日人不能将遥情之箭射向人类以外，他的弓弦也忘掉了颤鸣！ 我告诉你们：要产生一颗跳舞底星球，人体中必有混沌。我告诉你们：你们体中犹有浑沌。 呜呼！必有一天人不能再产生星球。呜呼！必有最可蔑视底人的时代到来，那已不能更蔑视自己的人。 看呵！我教示你们末后底人。 “爱情是什么？创造是什么？遥情是什么？星辰是什么？”——末后底人这么问着而且映眼。 地球于是变小了，使一切皆变小的最后底人在上面跳跃。他的种性之不可绝灭如土虱，而且寿最长， “我们已寻到幸福了”——末后底人这么说，而且映眼。 他们已离开生活艰难的地方，因为需要温暖。人们犹爱邻人，与之相摩，因为需要温暖。 生病与怀疑，他们以为罪恶，彼此敬慎相与。有在石上或旁人身上触倒的，真是蠢才！ 时或吃一点点毒药，这使人作适意的梦。最後以多量底毒药，致怡然而死。 仍然工作，但工作用以写心。亦复留心，惧这消遣庸或于人有损。 人亦不贪不富了，二者皆太繁重。谁还愿意治人？谁还愿意恰于人？二者皆嫌烦劳。 不是牧者与一牧群！凡人皆愿平等，也皆平等。有谁感觉不同的，自愿地进入疯人院。 “从前举世疯狂”——优秀者如是说，而且睒眼。 人聪明了，明白一切已然之事，则讥嘲无端绪。人与人犹有纷争，然亦旋复和好——否则这内揖胃肠。 人在白昼有其微欢，夜间有其微乐，但人尊重健康。 “我们已寻到幸福了”——末后底人这么说而且映眼。—— 于是，苏鲁支的第一番话说完了，这也叫作“前言”，因为在这儿他的话被群众的狂叫欢呼打断，“给我们这末后底人，呵！苏鲁支，”——他们这么喊——“将我们造成这末后底人！我们当奉给你超人！”群众大都欢欣鼓舞，呀唇咂舌，但苏鲁支不免忧悲，向内心说： “他们不了解我，我不是为这些耳朵说法的辩才。 太长久，我住在深山，太惯于倾听流泉声与木叶响，现在向他们说话如向一群牧羊儿。 我的心灵屹然不动，且清明如朝日里的青山。但他们以为我冷酷，作可怕底讥嘲的讽刺者。 现在他们望着我笑，一面笑也一面憎恨我。他们的笑中有着冰霜。” 六 但这时忽生一事，使人人瞠目哆口，便是其间踏软索者已开始表演了。 他从一小门里走出来，踏上了软索，索子是系在两个高塔间，悬于这市场和民众之上。当他走到了软索的中段，那小门又启开了，跳出一个彩衣少年，很像一个丑角，在软索上快步赶上那前面的人去。“前进呀，蹩脚鬼，”——他喊叫的声音怕人——“前进呀，懒东西，黑 货商，小白脸！别要我用脚踏你！你在这两个塔中间干什麽？你是塔里的，人应该将你关起来，你碍着比你好的人的自由路：”——他一字一字喊便一步一步逼近了，到了只离前面那人一步的地方，可怕底事便发生了，使每只眼睛瞪住，每张嘴堵住—— 他恶鬼似的大叫一声，一下跳过了前面碍著路的人。这人看到竞争者胜利了，一下失神，踏空了软素，抛开了手里的长竿，比那人还快地手手脚脚旋风似的掉下地来。这时市场上的人便如暴风里的海水，逃的四散，慌做一团，最是在这人大概要掉下的地方。 但苏鲁支站定了，那人也刚掉在他身边，已经完全跌伤，摔坏，但还没有死。歇了一忽儿，那摔坏了的人回复了知觉，看见苏鲁支跪在身旁。“你在那儿干什么呢？”他最后说：“很久我知道魔鬼要弄翻我了。现在他要拉我到地狱里去了，你能禁止他吗？” “凭我的名誉，朋友，”苏鲁支说：“你所说的这一切都没有的，既没有魔鬼，也没有地狱。你的灵魂比肉体死的还快，现在不要怕什么吧！”垂死者怀疑地望著他，终于说：“倘若你说的是真理，我失掉生命便没有失掉什么。我不比一匹动物怎样不同，那用鞭答和菲薄底饲料养成的……跳舞的动物。” “不然的，”苏鲁支说：“你是以危险为职务，这没有什么可藐视的。你现在困职务而殉身，我将亲手将你埋葬。” 苏鲁支说过这话，垂死者已无回答了；但他还摇动着手，彷佛要握苏鲁支的手志谢。—— 七 其时夜色昏然，市场旋隐於黑暗里，群众皆走散了，因为即是新奇与恐怖，也使人疲劳。但苏鲁支坐在死者身边的地上，默然深思，因此忘掉了时间。但最後已是黑夜了，一阵冷风吹过这孤独者。苏鲁支于是站起来，向内心说： “真的，苏鲁支今日捕鱼真好！没有网到一个人，却得了一具死尸。 人的生存的确可伤，而且永远仍无意义，一个丑脚也能成为他的晦气。 我将教人以生存之意义，那便是超人，浓云中的闪电人。 但我仍离他们甚远，我的意识不合他们的意识。他们看我仍如傻子与死尸二者之间的人。 夜黑暗了，苏鲁支的路也正昏黑。来吧！冷僵的伴侣！我负你到亲手埋葬你的地方去。” 八 苏鲁支向内心说过这番话，将死者负在背上，走上大路。还没有走到一百步，悄悄地溜来了一人，低声向他耳边说：“离开这城市吧，苏鲁支呀！” ——一看！来说话的人，正是那塔里出来的丑脚。“这儿恨你的人太多。正人君子皆恨你，以你为他们的藐视者，仇敌；正教的信士也恨你，以你为群众的危险人物。碰巧大家在笑你，这是你的运气。真的，你说话好像丑脚一样。刚刚和这死狗在一块，也是你的运气 ；这么辱没自己，今天你便救了你自己的命。但离开这城市吧——不然我明天便在你身上跳过，也是活人跳过死人了。”说过这话，那人随即走开了；但苏鲁支一直在黑暗底路巷中走去。 到了城门口，遇见一班筑坟墓的工人，他们用火把照他的脸，见到是苏鲁支，便大加嘲骂，“苏鲁支将这死狗搬开了，好呀，苏鲁支当了葬坟的人！要拿这块肉我们的手还太干净。苏鲁支想偷去魔鬼的食物么？好吧！祝你的口福好！只要魔鬼不比苏鲁支还会作贼！——他偷去他俩，吃完他俩！”他们彼此间大笑，将头挤在一处。 苏鲁支一言不发，独自走他的路。摸约走了两个钟头，走过许多深林大泽，听到许多饥饿底狼嗥，他自己也饥饿了。便停在一个有火光的独立的小屋前。 “饥饿袭著我了，”——苏鲁支说——“好像一个强盗。在深林大泽里饥饿向我袭来，在这深夜。 我的饥饿亦复乖张。时常来在饭后，今日却整天未来，他留在何处去了？” 于是苏鲁支叩着小屋的柴扉。一位老者携着灯光走了出来，问道：“谁来到这里，使我不安睡？” “一个活人和一个死人，”苏鲁支说：“请给我一点吃的，喝的。这我在白天忘掉了。凡给饥者粮食的，他自己的灵魂也得苏息，智慧这么说的。” 老者走进去了，随即转来，给苏鲁支面包和酒。“这是对于饥饿者的一块坏地方，”他说：“因此我住在这里。禽兽和人都到我隐士这里来。但也叫你的同伴吃喝吧，他比你更疲倦。”苏鲁支答道：“我的同伴死了，很难劝他吃喝。”——“那不干我事，”老者沉着的说：“谁叩着我的门扉，必得拿去我献给他的。吃吧，祝你俩一路平安！”—— 于是，苏鲁支又走了两个钟头，依星光顺著大道前进，因为他是惯于夜行者，爱看一切睡者的形容。当天色渐启微明，苏鲁支已是走到一座深林里，前面已没有了路。于是他将死者平头安置在一空树穴里——因为他想如此可以避免豺狼的侵噬——自己则睡在地 面藓苔上。随即入睡，躯体很疲劳，但心灵凝然不动。 九 苏鲁支睡的很久，不但朝霞而且是杲日，在他面上过去了。最後却睁开了眼睛，惊奇地望著森林和寂静，惊怪地返观自己。于是他迅速地立了起来，好像一个突然发现了陆地的航海者，欢呼着，因为他看见了一新底真理。便向内心作如是说： “一道光明启示我，我需要伴侣，活的，——不是死人和僵尸，由我任意搬往何处的。 却是活著的俦侣，跟随我，困为他们要跟随自己——到我要去的地方去。 一道光明对我现示了：苏鲁支将不向民众说教，却说给伴侣！苏鲁支不作牧群的牧人和走狗！ 将若干从牧群里引开——我是为此来的。人群和牧群将怒我，苏鲁支对牧者们将被称为强盗。 我称之曰牧人，但他们自称曰正人君子。我称之曰牧人，但他们自称为正信的信士。 看看正人君子吧！他们最恨什么人呢？那打碎他们的价格标榜的人，破坏者，犯罪者——但那是创造者。 看看一切正信的信士吧！他们最恨什么人呢？那打碎他们的价格标榜的人，破坏者，犯罪者——但那是创造者。 创造者寻求伴侣，而不是寻求死尸，也不寻求牧群和信士。创造者寻求共同创造者，那在新标榜上写定新价值的人。 创造者寻求伴侣，共同收获者：因为于他一切皆已成熟，待收。但他缺乏百柄镰刀，因之拔起麦穗而不乐。 创造者寻求伴侣，知道磨砺其镰刀的人。人将称之日毁灭者，善恶的蔑视者。但他们是收获者，庆贺者。 苏鲁支寻求共同创造者，苏鲁支寻求共同收获者，共同庆贺者，他能和牧群，牧者，以及死尸创造什么呢！ 而你，我的第一个伴侣，视你平安！我已稳将你藏于空树中，稳将你隔离了豺狼。 但于今我和你分离，时候已经到了。在朝霞与朝霞间，我得了一新底真理。 我将不为牧人和葬者。我将不再向民众说教，已和一死者最后说教一番。 我将与创造者，收获者，庆贺者为俦；指示他们以彩虹，及超人的一切阶梯。 向孤独底避世者我将唱我的歌曲，也向成双的避世者；有谁还愿听未曾听过的，我将以我的快乐充满他的心。 我将向我的目的前进，奔向我的前程；跳过迟回者和沾滞者。我的前进便是他们的堕落！” 十 苏鲁支和自己内心说过这番话，太阳已到正午，他疑惑地望着高空——因为他在头上听到一鸟锐声长唳。看呵！一只鹰在空中作大盘旋，系了一条长蛇，却不同于攫获品，蛇曲绕于其颈项，如同一位女友。 “这皆是我的禽畜！”苏鲁支说，心内非常欣豫。 “太阳下最骄傲的飞禽，与太阳下最聪明的动物——渠们出来探望。 渠们欲知苏鲁支尚生存否。诚然，我还活着么？ 在人群中我以为比在兽群中危险，苏鲁支走着危险底路。愿我的禽畜引导我前行！” 苏鲁支说过这话，想起了深林里圣者的语言，长叹一声，向心里说： “但愿我较聪明，但愿我根本聪明的像我的蛇一样！ 但这我是求愿不可能的事，则愿我的骄矜与聪明常在一道！ 倘若我的聪明一旦离弃我——呵呀！它爱离我飞去！——则愿我的骄傲犹与我的愚蠢一道飞翔！”—— ——如是开始了苏鲁支的堕落。 |
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