没几个人会哗众取宠到宣称自我意识虚幻不实，只有一小部分佛教徒和脑科学拥趸除外。 “ 我”不是幻觉，但梦中之“我”除外。 实际上，“我”不会做梦。梦中并不具备真正的自我意识。 这与一般常识相反。不少人热衷于反复回忆和向他人讲述自己的梦，描绘自己在梦境中种种活生色香的经历

世界的本原是什么？ 是精神，还是物质？ 万物的推动者是谁？ 是上帝，还是科学？ 这一切都已不再重要。 抑或，从来就没真正重要过。 至少，对少女冯秋冰来说是这样。 真正重要的是，在 17 岁的梢头，她重新找到了人生的归宿：一门打着“科学”、“

从上海 ×× 大学出来，秋冰没有马上回家，尽管天色已暮。 无畏冬夜的寒风，她信步在街头，心中是前所未有的自由感。 对于那个正等着她回去，也许正准备再给她一顿说教的家庭，她已不再十分依恋，也不再有敬畏之心。她确定了早先的预感：用不了多久，这个小小的天主教家庭，连同其背后

承亮修士伤得并不重。 比秋冰担心得要好，她这位表哥既没挂彩，更未伤筋动骨，除了国字脸左颊上新多出的那块乌青之外，看不出他受了多少内外伤。 如今他正一身病号服，半躺在广慈医院二等病房的床上。 床边的衣架上正挂着换下来的黑色修士袍，袍子被扯得像腌咸菜叶子，还沾了星星点点

从上海 ×× 大学回家后，秋冰一连三天没出门。 见她失魂落魄的样子，家里人还真当她生了点什么病。他们当然不会晓得，这位少女生的是心病，更中肯点讲，是穷病。 九十元，要想继续学业，这是个最起码的数字。 叫她去哪里筹？ 要是爷爷还在，这点钱应该不成问题。可最靠

圣诞节一早，借口没睡好身体不适，秋冰难得赖起了床，没和父母弟弟一起走亲戚。 家人前脚刚走，秋冰后脚就跳下了床。速速打理整装，她早饭也顾不上吃就溜出了门。 按照《圣诞节大敬礼》上的地址，她决意去闯一闯那所位于沪西西摩路的“上海 ×× 大学”。 去车站的路上，她发觉

在床上翻来覆去，秋冰无论如何也睡不着。 不觉间，墙上的自鸣钟鸣响了两声。 她索性打开床头灯，读起了上半夜从教堂带回来的非基小册子，那本薄悠悠的《圣诞节大敬礼》。 实际上，册子里那些观点前些年就在社会上流传开了，秋冰早已耳熟能详，如今只是再温习一遍—— 为什么要

今年的圣诞弥撒一如往年。 时间依旧是廿一点三十分。 地点依旧是徐家汇大教堂。 台上，一个主教、两个司铎、连同那八个修士依旧是那十一张老面孔。 台下，两千多个教友也多是她眼熟的，华洋比例依旧是对半开。 更不用提她身边的父亲、母亲和弟弟，他们也无非是老了一岁

近三年来，蒙面暴力犯罪已成为社会治安的一大毒瘤，正侵害着数以亿计人的人身和财产安全。大环境的恶化在短时间内很难得到遏制，因此，亟需站在被侵害者的角度找出现实有效的应对之策。 蒙面歹徒之所以恐怖，令无数人闻风色变，最大的原因不在其它，而正在于“蒙面”这一装束本身。 社会心理

除了那些观察得非常仔细的人之外，一般人不会注意到一个饥饿的孩子是不应该哭得如此厉害的。 —— 卡尔 · 克劳《我的朋友中国人》 动物的饥饿感不一定是纯粹的消化道反应。 在对猪、羊、猫、狗等家畜施行阉割手术之后，可以观察到，许多受术者在短时间内食量显著增加。足见