近距离地接触亲人的死亡阴影有两种情况，前者是来自于外因的无可奈何花落去的接受，比如疾病、飞来横祸，通常情感难以承受，最终理智尚可接纳生命的无常，而后者，那是一种主动的选择死亡，自杀这一件事对我们的生活有多大影响，其中有太多徘徊，惶恐与无助，不解和悲伤。我们的文化中充满着对自杀的不认可，面对长辈的自杀行为时，子女可能会承担更多的心理压力和社会舆论的压力，一旦自杀行为成功，对家庭将造成难以修复的创伤后遗。

这里就老年女性丧偶后心理状态进行一些个体化的思考，如果能及早地觉察蛛丝马迹，给予适当的药物治疗、情感支持和宣泄等，对预防老年女性丧偶后的过激行为可能会有所帮助。

老年期一般指60岁到死亡这一阶段，丧失配偶是影响老年人情绪的重要激发事件，也可以说是最为悲痛的生活事件之一。特别是女性的寿命普遍比男性长，越是高龄女性丧偶率据研究越高，所以女性老人的丧偶反应的特点更是身为人子女所要努力去了解的。

丧偶老人的家庭即便可能原来比较平稳幸福，子女孝顺，家庭和睦，本人文化水平也较高，却并不能减弱丧偶老人的抑郁倾向，夫妻双方健在时，夫妻恩爱，感情好，一方去世后，另一方更易出现强烈的丧偶反应。而女性老人情况尤甚。

丧偶反应不一定从配偶去世开始，有时，从配偶罹患绝症开始，哪怕经年的与老伴一起与疾病纠缠，对老伴的病逝已经成为可预见的死亡，但是有时候女性对死亡的接纳态度也是由个体而不一样的，可能始终没有完全接纳丈夫死亡的现实。

这里有一个值得警醒的点，就是，当一方老人患病面临死亡威胁的时候，家庭的关注重心也要有相当的一部分去给予另一方健康生存者，鼓励她宣泄心中的抑郁、悲伤，不压抑和批评那种想要伴随配偶离世的想法，鼓励她表达出无助、失落和悲伤，以及去同理和接纳她们对未来生活的担忧，设身处地地去理解，而不能简单一味强调说：担心是没有必要的，子女都有能力来负担居丧一方的生活。这样可能会加剧老人的无用无价值感，觉得既不被需要，也无需担心子女，更强化想与配偶一同离世的念头。

在老伴去世后，老年女性会处于一种矛盾的心情中，一方面，心里空荡荡的，觉得活着也没有多大的意思，另一方面当想到儿女，会认为自己这样的想法不对，也不敢告诉儿女，怕他们为自己担心，当子女们回家照顾时，又觉得拖累子女，认为自己是累赘，这时她不但会拒绝子女的陪伴，因为不想换新环境。另外，可能出于需要保持和已故老伴的连接，对老伴的离世尚无情感上的接受，也会经常一个人呆在房间，不出门。这是因为：一方面觉得一个人出门没有什么意思，回忆起过去两人的生活，倍觉凄凉，另一方面对老邻居的关心邀约，会尽量进行回避，感觉既能感受他人的关心和好意，又会被老伙伴们的热心刺伤，更觉得自己形单影只，为了不去想伤心的事情，会尽量回避人群，但是呆在家里又觉得时间漫长，经常发呆，走神，坐在家里看看家里的东西，会觉得老伴尚健在，为了打发时间，可能会故意找事情做，反而显得居家忙碌。

除人际交往退缩外，在身体上也会出现头昏、睡眠不好，缺乏食欲，衣物越穿越多，身体发凉等状况，在3个月到半年之间可能会愈演愈烈，最后导致抑郁并产生自杀危险，当发现老人经常交代存折现金资产的安排，急于完成一些本无需短期完成的活动，经常锁门不出，饮食不进等，就要警惕可能会有自杀风险，务必求助专业机构或精神卫生中心，最好进行自杀危险程度评定筛查，切勿因面子、侥幸心理或其他顾虑而讳疾忌医。

从心理学上来看，丧偶反应的症状特点分为三个阶段：麻木期、抑郁期和恢复期，不同阶段对丧偶老人的悲伤的抚慰和方法各有特点和侧重。如果为人子女不太了解或缺乏正确的帮助老人心理调试的知识，不理解这一自然的恢复过程，急于安抚，却没有给予合适的宣泄途径，只是一味地希望老人振作起来，急于进入新的生活或人际，反而可能会人为地制造老人心理恢复的屏障，不利于她们面对现实，顺利度过人生危机，从丧偶反应中顺利地摆脱出来，最终一片好心孝道反而适得其反。

本文角度为一个比较小的面向，仅作留痕。