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8.5.11众生(神)归位暨刘洪到底是谁?(4)李彪何用?陈光蕊有何意义?

蓝蓝2019-4-18 08:17
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 #西游记、原型、易经# 

8.5.11众神归位暨刘洪到底是谁?(4)李彪何用?陈光蕊有何意义?

前文说到江流和尚餐风露宿,到达长安,花费3月,此间剿匪成功,江流和尚莫非不会数数,怎说才给了外婆张氏盘缠积聚刘家店三月呢?
缘故只有一个,万花店之后皆是一场梦,而且是梦中梦的一个核心环节,在这个时间上可谓一语道破所有:江流和尚梦醒,众神归位。
大伙齐聚万花店,现实层面已无仇可报,人死本不能复生,惟有望空祭奠、哀恸三军。

然鹅,因为是在梦中可一场洗牌,陈光蕊的自如真性二十年前石沉江底,陈光蕊是刘洪,刘洪也是陈光蕊,更是哪吒,李彪即托塔李天王,所以龙王送行之礼:如意珠一,走盘珠二、鲛绡明珠玉带,实为龙筋一,看官莫狐疑我是不是百日昏花说胡话,昨日还说刘洪是孙悟空,今日又掰扯哪吒,实则,悟空即同哪吒,哪吒亦是悟空,还是如昨日所述,回观第四回,自他不二,反复往来,是故生而有死,死而复生,生生不息,我们每天的睡眠除了有生理意义外,岂非一场伴随一生的死生两界实践,还有一个第三界是过渡空间,故,夜叉报:江流和尚是三界太师,我们每一个人都有三界太师的天赋自性,只看自己识得识不得。它却不增不灭。
助祭为哪二者,鬼王鬼判勾死人………等等,勿需赘言了。

还是要说说陈光蕊和刘洪、李彪。

刘洪为何是悟空?其实那不是压在五行山下的悟空,而是悟空的自性,成佛的那个自性,悟空成的是斗战胜佛,这个成佛的任务就是明了斗战的对象是谁,战胜的是谁,就是自我,是自己和自己的战斗,悟空庇佑的是所有与自己的心魔习性战斗的人。
陈光蕊是谁?两个层面:
一个层面是一个儿子成为父亲,寻回失落父性、自我的死亡和重生,人心去,虚空中道心生的过程的象征,在这个层面上,水贼李彪是对父亲李天王的贬低性的补偿回归,最终实现了乾用九群龙无首之不用之用的大吉,李彪之义乃天地之心,作为一个父亲,李彪一天也没有离开过江上,忠诚地继续自己的水贼生涯,守护自己的儿子:陈光蕊、刘洪、殷丞相、江流儿……,最终陈光蕊可以自己成为父亲,心有李彪,率领群龙取经而行无首德,元亨利贞齐活。
一个男人的成功不在于金榜题名、高中博士,洞房花烛、名利双收,而在于承受住妻子怀孕生子之后必经的冲击,要成为父亲,成就父性,绝非易事。这整个过程原文中点明:就是一场殷丞相吩咐侍妾安排酒席痛饮一宿,酩酊如醉中,属于殷丞相的一场大梦,也是陈光蕊之梦,更是江流儿之梦,这是父、婿、孙的梦中梦大连环。更是李世民的梦,君臣父子夫妇等种种关系的运行秩序和规律,它作为我们传统的人生观、家庭观、婚姻观、伦理观、天人观,在今天将如何发挥其积极的心理调适和疗愈作用,时义大矣哉!导向的即是另一个层面:
陈,是旧,故必死,革故方能迎新,光:离明中虚,蕊,草下群心积聚,这是萃象,也就是悟空初始芝兰之萃,详见1.2.1细嗅芝兰 https://t.zsxq.com/nuVrf2N  一个人革去了旧的僵化的恐惧的不能直下承担的哀悼了哪吒自我的死亡(三藏之祭父哭绝后复生)之后,告别夸大巨婴(取经路上之无能唐僧)心理,终日乾乾观照自己的离明中虚,修养颐德,安住噬盍,(在龙宫口含定颜珠),终能骑牛(坤)归家,鲤跃龙门。
君不闻诗云:
返本还源已费功,争如直下若盲聋,庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。
露胸跣足入廛来,抹土涂灰笑满腮,不用神仙真秘诀,直教枯木放花开。
江流儿至此已经完成其成年礼,但是正如前文所述:见截图六七八九,成年只是成人的开始,从心理学上看自我与自性将再次分开,待下次时机成熟,取经西天“自、成、佛”时再融合。

备注:这一回补注中一共有显梦4个  隐梦4个,正和八卦阴阳(略)
显梦4:殷小姐生子梦、追思亲子月缺再圆梦、殷夫人梦女、婿、张氏陈婆婆枯木开花喜鹊频噪行人归旅梦

隐梦4:殷丞相设宴嫁女后酩酊醉梦、殷小姐还愿梦,江流儿指挥三军复仇得父梦,陈光蕊龙宫定颜梦


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