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心智生活 心理学空间d&E.?,Oe |_z!YxU

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他什么都不做的时候最为活跃,他独自一人的时候最不孤独。 心理学空间5KLf8B}%O;Y-D5Q

2P8o$zFv0（Numquam se plus agere quam nihil cum ageret, numquam minus solum esse quam cum solus esset） 心理学空间C5[M3v)U,[

——加图

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j-rr9s3\T0吾人皆有类如此一人，他于梦中看见事物，自以为知之无瑕，俄然觉，方晓其一无所知。 心理学空间 npE4V4fK?NG

——柏拉图 《政治家篇》

*KQ2NR)]jFV!Z0心理学空间l0m7iEL'Y$iZe

编者的话 心理学空间2l.{ B6lno+H:s

A"C;c^:b#e(L3D8f~0作为汉娜•阿伦特的朋友和遗稿保管人，我已准备好了《心智生活》的出版。在1973年，《思》以简短的形式，作为亚伯丁大学的纪福讲座内容发表，《意志》的开篇部分同样发表于1974年。1974年5月至1975年间，《思》和《意志》再次以简短的形式，作为纽约社会研究新学院讲授课程的内容被采用。该著作的历史和编辑的准备详见每一卷末尾的编者后记。第二卷包含一个从1970年于新学院讲授的《康德政治哲学讲稿》中摘录的关于《判断》的附录。 

v,qe^_S Hq}0谨代表汉娜•阿伦特，为她作为纪福讲座的讲师期间受到的友善和殷勤款待，感谢亚伯丁大学的阿奇博尔德•温汉姆教授和罗伯特•克罗斯教授，以及温汉姆夫人和克罗斯夫人。同样应感谢负责邀请她的该大学评议委员会。 心理学空间[w+\r"v
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0UKl&CH-T9W%B0作为编辑，我自己的感谢首先要致予杰罗姆•科恩，他是阿伦特博士在新学院的助教。感谢他持续不断地为解决一些困难的文本问题提供帮助，以及勤勉而尽心地追索和校对参考文献。对于他和拉里•梅准备索引的工作，我亦十分感激。我特别的感谢也要致予马戈•维斯库西，为她在重新输入一份十分复杂，其中多有文字插入和行间书写的手稿时所表现出的圣人般的耐心，以及她为编辑问题所做的检索。我感谢她的丈夫，安东尼•维斯库西，为他借给我他的大学教材，很大地帮助了校对一些难懂的引用。我感谢我自己的丈夫，詹姆斯•韦斯特，为意外得到他的大学哲学教材，以及他迅速敏捷地与我讨论手稿和其中特殊语境下的费解之处。我同样感谢他果断地斩断了很多总体规划和各卷安排中的戈尔迪之结。我感激洛特•科勒，作为遗稿的共同保管人，她向出版商的编辑们提供了汉娜•阿伦特的藏书中相关的书籍，并始终卓有助益并投入。非常感谢乔万诺维奇出版社的罗伯塔•雷顿和她的工作人员们，他们为手稿编辑承担了巨大痛苦，倾注了极多智力，远超过通常的编辑工作。我热情地感谢威廉•乔万诺维奇，他个人对《心智生活》始终抱有兴趣，这点从他三次出席亚伯丁大学纪福讲座一事已可看出。汉娜•阿伦特对他而言远不止是一个“作者”，而从阿伦特的角度，不仅珍视他的友谊，更重视他关于她文本的评论和批判性洞察。阿伦特去世后，他以自己对已编辑文本细致周到的阅读，以及他关于处理从《康德政治哲学讲稿》中摘出的《判断》部分的材料的建议，鼓励和支持着我。除此之外，他还乐意为我分担大大小小的抉择之中的负担。我必须同样感谢我的朋友们，斯坦利•盖斯特和约瑟夫•弗兰克，是他们在手稿中语言的问题上为我提供咨询。我的朋友，巴黎歌德学院的维尔纳•斯特曼斯在德语方面助我一臂之力。向《纽约客》杂志致谢，它已发表了略有修改的《思》。我对威廉•肖恩心存感激，他热忱地对手稿作出了反应——一种对于作者而言当是十分令人满意的回应。最后，并且最重要地，我要感谢汉娜•阿伦特，为她给予我编辑她著作的特权。 心理学空间 j6t@ n6ZIg%{ m#G

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Et)sI"V$hBQlV0玛丽•麦卡锡

:i\aFx.A0心理学空间-g'x+OL!`9A

FL+~3c%zv(P+v+P1}C&U4e0目录

bv|(XK*vI E0第一卷 / 思

/C7_;j)[x*b0前言 心理学空间v)}x D1\6N3b

t(Rr9w8[
ovJ0第一章 显现

&XAM9`#X01.世界的现象本质 心理学空间Tt6Iv5[5RI.l^

4LB1? K9Qm&vmz02.（真）存在与（仅是）显现：两个世界理论

3.形而上学等级的反转：表面的价值

4.身体与灵魂；灵魂与心智 心理学空间#[ @/x"LX
E9t%O5m3Zl

5.显现与外貌 心理学空间:v*m4q!n5t8p

6.思我与自我：康德 心理学空间,v'vi&]ru

6cz'cbX#O,p07.现实与思我：笛卡尔式的怀疑与共同体感觉（sensus communis） 心理学空间G*WC`z(F5bW
a

6Eb%ZA0Qkx3j08.科学与共同感；康德关于知性和理性的区分；真理与意义

YYL,ScI0第二章 显现世界中的精神活动

9.不可见性与撤离

10.思想与共同感觉间的内在战争

6R'X,@3oo;Yg-b5Vs011.思与做：旁观者 心理学空间'YNt8c)|1~Nz%~

12.语言与隐喻

o_3PBAu0\3a013.隐喻与不可言说的

第三章 什么使我们思？ 心理学空间*]'` }(t Z { H)S*W!Q

14.希腊哲学的前哲学假定 心理学空间]#PTTy:\%B

15.柏拉图的回答及其回声 心理学空间rgw8Kw1Cj(_

QH0\$j;b!VB016.罗马的回答

17.苏格拉底的回答

[olZPpn018.二作为一

5\5@b6G w0第四章 我们思的时候在哪里？ 心理学空间p)p6r4f-l/E(}

19.“时而我思，时而我在”(”Tantot je pense et tantot je suis”)(瓦莱里, Valery)：无处

3U4q3Z(m:g
h$Hy2h020.过去与未来之间的间隙：不朽的现时(nunc stans)

nh Cp,g(a)N[021.后记 心理学空间S
k@%]9BOJ-{"d

f\6DL`5jaq0d)\kx0注释

'V%Z:v t|V0心理学空间9s-t#U bVp\

o'OU(\m0w}`P?f5p.L0第二卷 / 意志 心理学空间IW1OZzi

,wqO2mf'b;EG0前言

+V.\H n L5|5EE0第一章 哲学家与意志 心理学空间/BG6Ua(P2f

1.时间与精神活动

LE2@0PHw5Y02.意志与现代 心理学空间9U/?2Dm5KNy:\*KE7s

t"f ~p"BV03.后中世纪哲学中对意志的主要异议

4.新之问题

5.思与意志的冲突：精神活动的音调

&U7T/O3_g9Y6E06.黑格尔的解决方案：历史哲学

]Cf'sc,Ut0第二章 “我对于我成为一个问题”(quaestio mihi factus sum)：内在的人的发现

7.选择的官能：proairesis，意志的先驱 心理学空间\&l'j[$m:m*?Z

9G"}Pc m {Xr08.使徒保罗与意志的无能

Tezq ~0fD$w9i II09.爱比克泰德与意志的全能 心理学空间,u R+Nfh'g

10.奥古斯丁，第一位意志的哲学家

;jd(a:p*d k$d0[9y]0第三章 意志与知性

11.托马斯•阿奎那与知性的首要性 心理学空间)]'qSrr0b$y W

P+Qihk'sLPQJ"G012.邓斯•司各脱与意志的首要性

第四章 结论

13.德意志唯心主义与“概念的虹桥” 心理学空间}\.m:P-iN
bS

4Cd$G3gSU;N.]Z014.尼采的对意志的否认 心理学空间 d:Z/zr @"HV9r.u

15.海德格尔的意志-不去-意志

W:XX/Wr9j/H#Z016.自由的深渊与世界新秩序(novus ordo seclorum) 心理学空间w"BSB4F@K!O&P

A6_ H1Ld'h}0注释 心理学空间D#H6M3AI:c3qSo

编者后记 心理学空间8V(J*wDAm0@#PN8k

(u-y8\2~ v)e0附录：判断

,H5e]{(F2q9N0《康德政治哲学讲稿》摘录

索引 心理学空间z'B
j b)d8Kw1O)pV

第一卷 思

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gZm0

思不带来知识，像科学那样。

'}+zc*CX+E0思不产生可用的实践智慧。 心理学空间3F h*UW$e5{/i^1g

Lc8_.H)Q#VO0思不解决宇宙的谜语。 心理学空间g3nMlvg@z\

C3zvW6oJ2Vuz5h*b0思不直接地赋予我们行动的权力。

——马丁•海德格尔www.psychspace.com心理学空间网