TED 行动主义需要内向者 sarah corbett
作者: sarah corbett / 2130次阅读 时间: 2018年5月12日
来源: TED 标签: TED 内向
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  几年前,大约七年前, 我躲在一个节庆现场的厕所中, 一个音乐节活动现场的厕所, 如果你有去过音乐节, 是的,你就会知道,到了第三天, 厕所很噁心。 我站在厕所裡, 因为我甚至无法坐下, 因为已经没有卷筒卫生纸了, 到处都是泥巴, 气味非常难闻。 我站在那裡,心想: 「我在干嘛? 我根本不想上厕所。」
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  但我去厕所的理由 是因为我自愿参与一个 关于气候公义的大型慈善活动, 那是七年前, 那时很多人不相信气候变迁, 人们对于行动主义冷嘲热讽, 而我和我的队友的角色, 是要让大家签气候公义的请愿书, 并教育他们,让他们了解这个议题。 我非常在乎气候变迁 以及许多不平等之事, 所以我去和很多人交谈, 那让我很紧张,耗尽我的精力, 但我还是因为在乎而去做了, 但我会躲在厕所裡, 是因为我累坏了, 我不希望我的队友 怀疑我对理想的承诺, 觉得我在偷懒。 我们会在轮班时段结束时碰面, 然后计算签了多少份请愿书, 通常我取得的签名请愿书都最多, 虽然我有在厕所中小歇。心理学空间"L)ZL+D ]N#L B+n)[

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F;J#\+e,t.OPz0  但我总是非常嫉妒其他行动主义者, 因为从轮班时段开始, 请大家签请愿书, 一直到轮班时段结束, 他们的精力都不变。 甚至有人的精力还更旺盛了, 他们会很兴奋地去看晚上的乐团演出 并跳跳舞。 就算我喜欢那些乐团, 我想做的也只有回到帐篷倒头大睡, 因为我完全精疲力竭了, 我很嫉妒有那种有精力 去节庆狂欢的人。 而我内心也感到很愤怒, 我心想:「这不公平, 我是内向的人, 所有的非线上活动 似乎都偏袒外向的人。」 我会去让我觉得很累的游行。 那是另一个选项。 或是我会去参与 大使馆外或商店外的活动。 唯一提供的,就是一堆人, 那是很大声且招摇的行动主义, 总是会涉及很多人,这也是种表演。 没有什麽是适合内向者的, 我不仅仅觉得那很不公平, 因为世界上有三分之一 到二分之一的人是内向的人, 对他们不公平, 因为我们若不是筋疲力竭, 不然就是对行动主义冷感 而不想去做, 而在这个世界上每个人 都需要成为行动主义者。 此外,虽然我不觉得这点特别聪明, 但我可以看到,许多成功的行动主义 都不只是外向的行动主义。 不只是很大声很招摇的。 重点并不是要人们总是在表演。 很多必要的功夫都在背后, 是隐藏的、没被看见的。
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c1_Q/L x1l6~ x0  当我最后成为一个从事社会运动者, 因为其实那是我唯一能做的工作── 我大学时就在从事社会运动, 过去十年来,我的职业一直是在做 大型慈善运动, 现在我在不同慈善团体 以及我其他工作中担任 社会运动创意顾问── 但我知道还需要有 其他形式的行动主义。 大约七年前,我开始瞎忙, 想了解我能参与哪些 比较安静式的行动主义, 才不会觉得当行动主义者很累人, 且能去探究在做社会运动时 我会在乎的那些议题。 我非常幸运,当我为乐施会 及其他大型慈善团体工作时, 我可以阅读许多大型报告, 内容是关于什麽会影响政客、企业、 一般大众, 什麽运动非常成功、 什麽没有用等等。 我算是个怪胎, 所以我会看所有这些东西, 我喜欢什麽都试试, 看我能如何用不同的方式 让人们去参与社会变迁, 因为我认为如果我想要 让世界更美丽、仁慈、公正, 那麽我们的行动主义就应该 是美丽、仁慈、公正的, 但通常却不是。 今天,我只想要谈我认为行动主义 需要内向者的三个原因。 我认为有许多原因, 但我只想谈其中三个。心理学空间w7Zodr g

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#xAhg}U!O004:11心理学空间 GK#a9M a,X yp:c r
  第一,行动主义通常很快速, 它的重点是去做, 通常外向者对于 不公平的立即反应就是, 我们现在就得行动, 我们得要非常快速地因应── 是的,我们的确需要因应, 但我们在从事社会运动时 得要有策略, 如果只因为愤怒就行动, 通常我们会做错事。 我会用手工艺,像缝纫── 就像我身后这个人在做的── 来当作让那些外向者 缓下来的一种方式, 同时也可以把紧张、安静的 内向者带入行动主义。 透过进行重覆性的动作, 比如手工艺,你不能做很快, 你得要慢慢做。 重覆的一针又一针, 能协助你去调解大型、複杂、 混乱的社会变迁议题, 并想出我们身为 公民、消费者、选民等等角色时, 能做的是什麽。 它能协助你一边缝纫 一边做批判性思考, 它也能协助你更留心你的动机。
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^/da lH005:14心理学空间D\ u9o3g `
  你是先前提到的芭比 人道救助人员吗? 你是否即将要加入人们,团结一心, 还是你想要当 通常不太道德的救星? 但一起做缝纫,也能够让 外向者、内向者、外向又内向者── 来自光谱上任何一个区段的人── 因为它是行动主义的 一种安静缓慢的形式, 它真的能协助内向者, 在通常听不见他们声音的 领域中被听见。 这听起来很奇怪, 但当你在缝纫时,你不需要 和别人做眼神接触。 所以,对于紧张的内向者而言, 这就意味著你可以在 一个人或一群人旁边缝纫, 并问出你脑中的问题, 那些你通常没有时间 去问别人的问题, 或是在眼神接触时你就会 紧张到问不出来的问题。
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1c t&fB5\1p6K#V006:04心理学空间/?!v~?p-q
  所以你可以让那些 深思熟虑的内向者说: 「很有意思的是你想要做那种 重点是让人感到羞耻或是 很快要跑去哪个地方的 外向式行动主义, 但你试图瞄准的目标 是什麽人?你要怎麽做? 那是最好的做法吗?」 那意味著你得用非常慢的 方式来进行这些讨论, 对于外向者而言, 能慢下来深思是好事, 但这也对内向者很好, 能被听见,感觉有参与 造成改变的社会运动, 用一种好的方式。心理学空间9m[@d~\M$s

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C@ pkP&F$?Q006:32心理学空间5e3{^wzXH*B(PYc
  我们的一些做法是缝纫卡片, 用针线描绘出我们行动主义的价值, 且能确保我们不会 用不道德的方式来因应。 有时,我们会和艺术机构合作, 我们能在维多利亚与艾伯特博物馆 聚集超过 150 人, 他们能来数小时, 坐下来一起针对特定的议题做缝纫, 然后用推特分享他们的想法 或过程状况,就像这个。
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*RQFV `l;g.e$E"P006:55
/i(?[ _'{0S0  此外,我总是认为 行动主义需要内向者, 因为我们非常擅长亲密的行动主义。 我们擅长缓慢的行动主义, 我们也很擅长亲密的行动主义, 如果在这一年我们学到什麽, 那就是当我们遇到掌权人的时候, 我们要用的方式是 去倾听我们不认同的人, 要建立桥梁而非围牆── 围牆(walls)或战争(wars)── 要成为批判性的朋友, 而非好斗的敌人。心理学空间#ibw&W*EKEZ5x#o

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07:23
:\{|/f ? F0  举一个例子,我常和内向者这样做, 和很多人都这样做, 就是为当权者做礼物, 不是在外面对著他们吼叫, 而是给他们某件东西, 比如订製的手帕, 上面写:「别搞砸它。 把你的权力用在好的地方。 我们知道你在这个有权力的位置, 工作是很困难的。 我们能如何协助你?」 很棒的是,对于内向者, 我们能一边做这些礼物,一边写信, 所以对我们而言,马莎百货, 我们试著发起运动, 让他们採用最低维生薪资。 所以我们为 14 位董事 通通做了订製的手帕。 我们写信给他们,我们把信装箱, 我们跑去股东年会, 亲手送我们的礼物, 进行那种亲密式的行动主义, 并得以和他们进行讨论。 很棒的是,董事长告诉我们 我们的运动有多不可思议, 以及多麽窝心。
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08:16
C S}l;KK Z?H+i0  而董事们,如玛莎.莲恩.福克斯, 在推特上有数十万的追随者, 且对商业的影响力也相当高, 她在推特上说她的印象有多麽深刻, 在十个月内, 我们和马莎百货开了会议, 然后告诉他们: 「我们知道身为最低 维生薪资的僱主是很困难的, 但如果你们能做到, 这一行的其他人也都会看见, 而且有些很棒的全职员工 仍然无法支付他们的帐单, 这样是不对的。 我们爱马莎百货。 你们要如何成为我们 期望的那个典范呢?」
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Z4T;[v#[&N008:47
:Z [G3sDV3V8v0  那就是亲密式的行动主 义。 我们和他们开了很多场会议, 圣诞节和情人节我们都 送卡片给他们,写著: 「我们真的很想要鼓励你们 採用最低维生薪资。」 在十个月之内,他们对媒体宣布, 他们将会支付独立的 最低维生薪资,而现在──心理学空间$W!|+Y9y"TU%e
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r2Nka4c009:06心理学空间 oy1S/kh
  (掌声)
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  谢谢。
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09:09心理学空间 `1OU:~@.w$}
  现在,我们在试著和他们合作, 取得正式认可, 这是很重要的, 今年六月,我们又 去了上次的股东年会, 和董事们进行了很棒的一对一讨论, 他们告诉我们,他们很爱那些手帕, 我们所做的真的让他们很感动, 他们全都告诉我们, 如果我们的抗议方式是站在外头 对他们大声叫嚣而不温和, 他们就不会倾听我们, 更不可能和我们进行讨论。心理学空间%z c~ _3U/ui

/\:p i yr:Ei1{ E(|0

!geZ#H5hd009:35
p@]']V,q1j[0  我认为内向者非常 擅长亲密式行动主义, 因为我们喜欢倾听, 我们喜欢一对一, 我们不喜欢閒聊, 我们喜欢和别人谈 富有刺激性的大议题, 我们不喜欢衝突, 所以我们会不计代价避免它, 当我们面对掌权人时,这点很重要, 不要总是和他们衝突。
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"n{,LcZ009:56
jQ'_#U/S#v{|-J0  我认为如果行动主义者 不纳入内向者, 他们会错失的第三点 就是我先前说的, 内向者佔世界人口的一半, 我们大部分人都不会说自己内向, 或是我们不好意思说出 是什麽让我们不知所措。 所以,对我来说,几年前, 我妈妈以前传讯息给我时 都只会用大写字── 现在她用表情符号之类的 都很行了── 但当我看到这种讯息, 我会皱眉蹙额,心想:「喔, 都是大写字,太过头了。」 我得要忽视这现象,才能去 阅读她传给我的美好文字。 要告诉别人说大写字 让你不知所措, 的确是会有点不好意思, 但我们真的需要内向者, 来协助我们策划出能吸引他们 而不是让他们冷感的行动主义。 我们会冷感的包括大型的傲慢海报、 大写字、惊叹号、 告诉我们要做什麽、 争取我们的注意力。
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10:53
Xl^6b8Y;Z7N0  所以,我和世界各地 一些参与者的做法 是去做争议性的小型街头艺术, 挂在眼睛的高度,非常小型, 上面是争议性的讯息。 不会反覆灌输鼓吹, 或告诉别人要怎麽做。 目的只是要让人们 用不同的方式参与, 并为他们自己想, 因为我们不喜欢被告知要做什麽。
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?Y1e9{"PA011:13
i{~L6fd;usk0  可能是在你的袖子上 戴个绿色的爱心, 说说你爱的是什麽、 气候改变会如何影响它, 我们会戴著它, 如果有人说: 「你为什麽要戴个绿色爱心, 上面写著『巧克力』?」 我们就能进行一对一的 亲密交谈,然后说: 「我爱巧克力。 气候变迁将会影响到它, 且我想气候变迁会影响到很多东西, 我很想要成为解决方案的一部分, 而非问题的一部分。」 接著我们会把话题转向, 因为我们不喜欢成为注意的焦点, 说:「你爱什麽? 气候变迁会对它有什麽影响?」心理学空间 H[s RT%hw_9A

d.G9yb nh0心理学空间!@W*jHO6F-].Q

11:46
#J[4yqoQ0  或是在店内丢下东西 而非在店内行窃, 我们会做小小的纸卷, 上面写著美好的故事, 关于你的衣服背后的故事。 它是个关于衣服製做的喜悦故事, 或是折磨人的故事? 我们会到店家内, 把纸卷放到口袋中, 都是小写字,都是手写, 夹带亲吻符号和笑脸,还有丝带, 人们发现它的时候会很兴奋。 我们通常会把纸卷放在 不道德的店家中或前口袋裡, 用这种方式,我们可以 以线下的方式从事运动, 让我们能参与而不会冷感, 同时也用很有趣的方式 让其他人在线上及线下参与。心理学空间HHW T1ae:@

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  我有两项行动呼吁, 分别给内向者与外向者。 至于内向又外向者, 这些通通和你有关。 对外向者,我想说的是, 当你在规划一项运动时, 要想想内向者。 想想我们的技巧, 是和外向者的技巧一样有价值。 我们很擅长放慢速度和深思, 且我们真的很擅长 把议题的细节点出来。 我们擅长亲密行动主义, 所以以那种方式来运用我们。 我们也很擅长引发别人的好奇心, 我们会做奇怪的小事情 来协助创造交谈和想法。 内向者,我给你们的呼吁是, 我知道你喜欢靠自己, 我知道你喜欢自己想事情, 但行动主义需要你, 有时你得要站出来。 那并不表示你得要变成外向者, 然后筋疲力竭, 因为那样对谁都没用, 真正的意思是, 是你应该要重视 你拥有的技巧和特质, 行动主义需要它们。 所以,在座各位, 不论你是外向者、内向者, 或外向又内向者, 现在是世界最需要你的时候, 你没有藉口不参与。
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l$C n5BrZ#\Q0  谢谢。
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