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初始访谈的逻辑
作者:Jean-Marie Jadin
译:吴张彰
校:贺丹雅
来源:精神分析行知学派(EPS)
弗洛伊德和拉康(文献)中的一些建议,但是我们又缺乏一种可以些许给予我们指导的总体性规制和原则。
初始访谈的问题一开始就尤为困难。的确,我们对此富有一些多少有点长期的经验,也有着散布在在第一次可以预期的平淡的接待中,初始访谈之所以具有“初始”的意味,这仅仅是因为,除了其内容之外,这些访谈在时间上先于在躺椅上进行的精神分析。这是不言自明的。我们这里说的这个初始都是在一个日常的线性时间的意义上,也就是日期、时钟的那个时间。
有时候,这就是我们第一时间只能认识到的时间,但理性、逻辑的理想过程并不总是如此。只有当分析者在躺椅上说话,出现面对面说话之后时,情况才是如此。但是,在此,去关注这个“看”会得到一些结构性的结果。不论如何,只要分析家不说太多,分析者位置的改变都是越来越明显的。
在日常的时间中,只有分析家可以放过这位准分析者的一种线索,并且也未能引入什么作为逻辑判断的东西时,才做出这样的决定。有时候,只是对于分析家来说,面对面的话语的数量已经足够了。有时候,只是督导的提议,创造了转向躺椅的机会。
分析家给出一种有点分析架子、有点专断的命令,于是很明显就处在一个近乎神的位置上,即一个知道的角色,拉康称这个位置为没有划杠的大他者。但是,不要忘了,这个分析家也有自己的无意识。他是一个划杠的大他者。他并不知道自己建议分析者上躺椅,是出于什么无意识的理由,但是这种理由就是存在。
更理想,也更常见的情况是:上躺椅是在一个不同于时序时间的另一种时间上,一种由非时间的瞬间所关联的时间,一种不连续的时间,所谓的辩证时间,即一个颠倒的时刻。如拉康所提到的[2],这就是弗洛伊德在面对杜拉时的那个时刻,当时弗洛伊德问这位先前在抱怨自己父亲的女病人,她在这件事上扮演了什么角色。杜拉之前回忆起,父亲经常把她交给K先生,以便自己去找K夫人,而她自己也在照看K夫人的孩子的同时喜欢这种关系。