www.psychspace.com心理学空间网日常生活中,人们常会做出某事是“合理的”或“不合理的”判断。比如医生说一个人用维思通合理,用氯氮平不合理。一般来说,初学者不会把这当作合理化机制。但有时候,情况就复杂了,比如说有人学艺不精,给病人开错了药,被发现后,他找了一大堆理由为自己开脱,这是合理化吗?
要搞清楚什么是合理化,什么不是,就要从防御机制说起。精神分析普及化、商业化后,许多人又只从字面上去理解它的内涵。于是,力比多被理解成了性交,俄狄浦斯情结被理解成要和家里的老妈妈谈恋爱,而老爸爸理所当然是孩子的情敌。防御机制也不能幸免于难,防御机制这个词从它产生的那天起,就一直被专业和非专业人士任意扩大其内涵和外延,以至于后来诸如黑夜中吹口哨这样的行为也被作为防御机制被人提出来了。酸葡萄和甜柠檬这样大众化心理学的名词引进了,说是合理化机制。按一般的理解,有合理的就必然有不合理的,治疗师凭什么来判断一个人的行为的合理性呢?治疗师判断个人在应用合理化机制时,岂不是在做价值判断,岂不是犯了心理治疗的大忌了?
其实不然,合理化机制是精神分析的一个专业术语,它产生的背景是精神分析的基础理论,只有在精神分析的理论框架中来理解合理化才是适合的。
既然合理化机制是一种防御机制,它就和其他机制一样,具有防御机制的一般特点。防御机制是自我的一种机能,自我的功能如下:
1、控制和调节本能冲动;
2、保持和外界的关系,分为三方面:
(1)产生现实感,使人觉察到自身之外的客体;
(2)从快乐原则进化到现实原则,进行现实检验;
(3)对现实的适应,这和防御机制有关。
3、发展和维持客体关系。
4、防御作用:使本能要求适合外界现实的要求。这最后一点就是讲防御机制,通俗的说,当人格中的超我和本我发生冲突,本我和外界现实发生冲突时,人会产生焦虑等情绪,这些情绪强度达到一定时,人的自我就要对冲突的双方进行调整,用一些方法来改变对这些冲突的体验及其形式。这些方法就是防御机制,恰当的、为文化接受的防御机制可以使人适应环境,反之,则可能形成症状。但总的来说,防御机制的应用都可以使人的痛苦和焦虑减轻。
弗洛伊德认为,防御机制有以下特点:
1、是处理本能和情感的主要手段;
2、是无意识的;
3、各种机制是彼此离散的;
4、他们是动态的和可逆的;
5、可以是适应性的,也可以是病理的。
我们具体到合理化机制来看一下,合理化机制是指当我们有一种需要或动机,如果我们意识到它,是不能忍受的,于是,我们就找一个理由来为自己辩护,以免除内心的不安。如有潜意识的同性恋冲动的人借口忙于事业不谈恋爱,婚后又借口身体不好或练气功而逃避性生活。
所以,但治疗师判定一个人在使用合理化机制时,只表示治疗师对咨客的人格做出了这样的判断:此人存在着本我和超我之间的冲突,或本能与外界的冲突,(确切的说,欲望与文化规则的冲突),这种冲突激发了他的一种不适的情绪状态(如焦虑),为了使这种不适感降至最低,它使用了合理化这种机制来制衡冲突的双方。而他之所以会使用合理化这种机制,之所以会出现这些冲突,很可能与其童年的心理发展有关。早在《释梦》中,弗洛伊德就谈到,梦的工作有“润饰作用”(secondary elaboration)一条,合理化的构想在那里就初露端倪了。
至此,我们不难看出,和其他机制一样,精神分析所说的合理化是一个思维心理学的概念,合理化机制合乎精神分析的精神划区说,人格学说,并与心理发育学说有密不可分的关系。因此,合理化不是一个逻辑学的观念,用逻辑原则来考察合理化是表错了情。治疗师做出咨客使用合理化机制的判断是治疗假设,不是价值判断,没有“不合理化”这样的东西存在。
要搞清楚什么是合理化,什么不是,就要从防御机制说起。精神分析普及化、商业化后,许多人又只从字面上去理解它的内涵。于是,力比多被理解成了性交,俄狄浦斯情结被理解成要和家里的老妈妈谈恋爱,而老爸爸理所当然是孩子的情敌。防御机制也不能幸免于难,防御机制这个词从它产生的那天起,就一直被专业和非专业人士任意扩大其内涵和外延,以至于后来诸如黑夜中吹口哨这样的行为也被作为防御机制被人提出来了。酸葡萄和甜柠檬这样大众化心理学的名词引进了,说是合理化机制。按一般的理解,有合理的就必然有不合理的,治疗师凭什么来判断一个人的行为的合理性呢?治疗师判断个人在应用合理化机制时,岂不是在做价值判断,岂不是犯了心理治疗的大忌了?
其实不然,合理化机制是精神分析的一个专业术语,它产生的背景是精神分析的基础理论,只有在精神分析的理论框架中来理解合理化才是适合的。
既然合理化机制是一种防御机制,它就和其他机制一样,具有防御机制的一般特点。防御机制是自我的一种机能,自我的功能如下:
1、控制和调节本能冲动;
2、保持和外界的关系,分为三方面:
(1)产生现实感,使人觉察到自身之外的客体;
(2)从快乐原则进化到现实原则,进行现实检验;
(3)对现实的适应,这和防御机制有关。
3、发展和维持客体关系。
4、防御作用:使本能要求适合外界现实的要求。这最后一点就是讲防御机制,通俗的说,当人格中的超我和本我发生冲突,本我和外界现实发生冲突时,人会产生焦虑等情绪,这些情绪强度达到一定时,人的自我就要对冲突的双方进行调整,用一些方法来改变对这些冲突的体验及其形式。这些方法就是防御机制,恰当的、为文化接受的防御机制可以使人适应环境,反之,则可能形成症状。但总的来说,防御机制的应用都可以使人的痛苦和焦虑减轻。
弗洛伊德认为,防御机制有以下特点:
1、是处理本能和情感的主要手段;
2、是无意识的;
3、各种机制是彼此离散的;
4、他们是动态的和可逆的;
5、可以是适应性的,也可以是病理的。
我们具体到合理化机制来看一下,合理化机制是指当我们有一种需要或动机,如果我们意识到它,是不能忍受的,于是,我们就找一个理由来为自己辩护,以免除内心的不安。如有潜意识的同性恋冲动的人借口忙于事业不谈恋爱,婚后又借口身体不好或练气功而逃避性生活。
所以,但治疗师判定一个人在使用合理化机制时,只表示治疗师对咨客的人格做出了这样的判断:此人存在着本我和超我之间的冲突,或本能与外界的冲突,(确切的说,欲望与文化规则的冲突),这种冲突激发了他的一种不适的情绪状态(如焦虑),为了使这种不适感降至最低,它使用了合理化这种机制来制衡冲突的双方。而他之所以会使用合理化这种机制,之所以会出现这些冲突,很可能与其童年的心理发展有关。早在《释梦》中,弗洛伊德就谈到,梦的工作有“润饰作用”(secondary elaboration)一条,合理化的构想在那里就初露端倪了。
至此,我们不难看出,和其他机制一样,精神分析所说的合理化是一个思维心理学的概念,合理化机制合乎精神分析的精神划区说,人格学说,并与心理发育学说有密不可分的关系。因此,合理化不是一个逻辑学的观念,用逻辑原则来考察合理化是表错了情。治疗师做出咨客使用合理化机制的判断是治疗假设,不是价值判断,没有“不合理化”这样的东西存在。