www.psychspace.com心理学空间网 接到这个“专家点评”的任务后，我知道我需要又一次开始扮演目光深邃、额头广阔的心理导师的角色，指导人民群众如何更好的生活，避免痛苦悲哀、精神失常，杜绝重大生产事故的发生以及迟到早退现象的蔓延。
让我们速战速决。
“迟到”这个问题，我认为处理方案如下：
1）检查一下有没有导致迟到的重大疾病。如早发性老年痴呆等脑部各种疾病、抑郁症，场所恐惧症，回避型人格障碍，强迫型人格障碍等。如果有，去看心理医生吧，别拖了。没有，看下面的文字。
2）有些人之所以迟到起源于完美主义和做事拖延的行为模式。如何解决这些问题请参考伯恩斯写的《抑郁情绪手册――十天提高自尊》一书第207-231页。
3）你最好提前平常准备好一个便签本，把每天要做的事情记录下来。这样就不会遗忘重要的事情。
4）到文具店买几本那种可以贴的便贴本，把重要的事情记录下来，家里显眼的地方贴几张。
5）把你家的钟表调快20分钟。按照调整后的时间生活。
6）准备三个闹钟；使用有提醒功能的手机；告诉五个朋友，告诉他们到时候提醒你。
……
上述诸条，不难看出，都是常识。
流行心理医生（pop psychiatrist）的安身立命的基本功就是必须把常识讲的很科学。作为一个初入行的、三流的流行心理医生，除了出点子外我更愿意指出的是迟到这种现象所涉及的时间知觉的人际共同体和社会结构化机制之间的复杂关系。
心理学家一大陋习就是喜欢对人的性格分门别类，这里请允许本文作者痼疾发作一次。根据一个人是否遵守时间，你可以把人分成三种，早到者，迟到者，准时者。
如果你认真观察，不难发现，每个迟到者身边都会被一小堆早到者，和两三个准时者包围。迟到者总是那么孓然独立，卓尔不群，鹤立鸡群。而他身边的非迟到者总是会喋喋不休地提醒教育他、鼓励鞭策他，让他不要再迟到，这种艰苦卓绝的洗脑工作实质上是一个转换人、塑造人的工作――把一个迟到者变成一个非迟到者。如果这个工作的过程中，我们流行心理医生再插上一杆子，张开我们那吐沫横飞的大嘴尽情挥洒科学的种子，以关爱的名义，以真理的名义，以人性的名义，以理性的名义，以医学和心理学的名义，以解除压抑修通阻抗促进领悟获得自由的名义，以共情理解真诚一致无条件积极关注的名义告诉大家，“迟到是这样这样的，可以如此如此的改变。”于是非迟到者大喜，盼星星盼月亮、盼到深山出太阳，盼到心理医生如是说，立即转向迟到者，啊呀呀，人家心理医生都这么说了，你还不改。
在关爱、科学、真理、人性、心理学、精神医学等诸多因素的包缠绕裹中，迟到者终于肯于放弃清高独立的姿态，贴近人们群众的生产生活实践，和大家一样不再迟到，和大家一样忙忙碌碌，和大家一样患胃溃疡高血脂，和大家一样吃饱了饭到处转转打打麻将看看电视为韩剧流泪为超女兴奋。
于是，作为心理医生的我就可以把手指向他，骄傲地宣称，看，又一个迟到者被我成功转化了。然后接受同行们的鲜花和鼓掌，以及不时冒出的喝彩，“好哇！再来一个。”
关键就在于此。
迟到者并不缺乏有关做事准时的常识，并不缺乏一本《天天不迟到》的菜谱式操作手册。这些常识对他来说并不陌生。就像一个屡次戒烟又重新开始吸烟的人，他当然比谁都清楚应该怎么戒烟。
问题在于迟到者和他周围的人不一样，他并不具有和非迟到者一样的时间知觉。对于非迟到者来说，迟到是不可忍受的，就像梅毒对于处女来说是不可忍受的一样，而迟到者并非如此，他内心有股力量在对抗准时，在遗忘约会。
迟到者和非迟到者的邂逅就像妓女遇到了修女。让人焦虑之处在于，其中一方想方设法，殚思竭虑先要把另一方转变，变得和自己一模一样。
而非迟到者总是强大的，他们适应现代、适应城市、适应国际公司、适应商品经济、适应布尔乔亚、适应资本运作的劳动时间最小化原则。啊，时间就是金钱，时间就是生命，时间就是效率，时间就是真理，就是生命，就是美好和善良，就是上帝和他宠爱的子民。迟到者啊，你这万恶不赦的罪人，岂不知鲁迅老先生教育过我们，浪费别人的时间就是谋财害命？
迟到者的问题在于他自己总是要和非迟到者混在一起，一方面他好像离不开这些人，一方面他又并不认同这些人。特别是这些人的时间模式。
对非迟到者的依赖是迟到者真正的问题。
而很多非迟到者其实也曾经是迟到者。――有几个人在儿提时代就是准时者或早到者？
健忘的鲁迅先生自己就曾经是迟到者，后来他告别了迟到，告别了蟋蟀和草根，告别了家乡的月亮和社戏，告别了满面尘土的伙伴闰土，进入了国际化大都市，成为了一个勤奋的学者，一个愤怒的杂文家，他那战斗的一生开始于童年和迟到艰苦不懈的斗争。
心理医生对迟到者的提出的那些二百五建议并不是关键所在，关键所在是心理医生提出这些建议的立场――这个立场是个非迟到者的立场。
也就是说，心理医生在提这些建议和操作方法的时候，其实已经有了隐含的判断，“迟到这个问题是要改正的。而我，是个非迟到者，我是怎么做到的了，请让我来告诉你――”
心理医生不愿意承认的是，其实很多时候他们的治疗起作用是劳模效应。作为先进生活方式的带头人和领头羊他们不断展示现代话语魔术的催眠效应并起到炮制新生活新人类的生化作用，他们活跃于社会各个角落的匆匆而过的身影让人想起当年的一句口号，“人有多大胆，地有多大产！”以及刘文正那双性同体的打扮、和瓮声瓮气的歌声，“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼……”（刘文正，《迟到》）
在这首歌里，非迟到者义正词严略带抱歉（遗憾?）地告诉迟到者，我爱她不爱你，你别来烦我了。
为了让迟到者更好的生活，现在请允许我逃离非迟到者的阵营，站到迟到者的立场上提出另外一个建议――
迟到者们，到西部去！
离开北京离开上海离开东部离开沿海离开按揭离开地铁离开卡拉OK离开电信联通离开全国联考和MBA离开城市户口和燃油附加税，到西部到高山到草原到河流到粪土到柴火到蚊子遍地人烟罕至到泥土芬芳腰酸背痛到时间停止的地方去，到那些没有时间概念没有博士学位没有微波炉和电冰箱没有保暖内衣和预防接种的人群中去。――在那里迟到将会得到完全的接受，“把爱留给爱你的人吧，只有她能给你满分。”
世界的阴阳交合成钝角的虚无，历史扭动形成夜之潮湿阶梯的龙卷风；震撼着头角倒置的存在的白色乌龟般蹒跚爬行的程序；机器一般的单纯。龟裂的大地金色乌鸦盘旋，黑色的嘴吞下我们干的身躯和薄冰结成的湖泊。
对啊。
是的，我们的分类中缺乏了一项，除了迟到者，早到者，准时者外，还有缺席者。缺席者不可言说，因为他们的不存在，他们是一首来自黑洞深处的诗歌的声音。www.psychspace.com心理学空间网
让我们速战速决。
“迟到”这个问题，我认为处理方案如下：
1）检查一下有没有导致迟到的重大疾病。如早发性老年痴呆等脑部各种疾病、抑郁症，场所恐惧症，回避型人格障碍，强迫型人格障碍等。如果有，去看心理医生吧，别拖了。没有，看下面的文字。
2）有些人之所以迟到起源于完美主义和做事拖延的行为模式。如何解决这些问题请参考伯恩斯写的《抑郁情绪手册――十天提高自尊》一书第207-231页。
3）你最好提前平常准备好一个便签本，把每天要做的事情记录下来。这样就不会遗忘重要的事情。
4）到文具店买几本那种可以贴的便贴本，把重要的事情记录下来，家里显眼的地方贴几张。
5）把你家的钟表调快20分钟。按照调整后的时间生活。
6）准备三个闹钟；使用有提醒功能的手机；告诉五个朋友，告诉他们到时候提醒你。
……
上述诸条，不难看出，都是常识。
流行心理医生（pop psychiatrist）的安身立命的基本功就是必须把常识讲的很科学。作为一个初入行的、三流的流行心理医生，除了出点子外我更愿意指出的是迟到这种现象所涉及的时间知觉的人际共同体和社会结构化机制之间的复杂关系。
心理学家一大陋习就是喜欢对人的性格分门别类，这里请允许本文作者痼疾发作一次。根据一个人是否遵守时间，你可以把人分成三种，早到者，迟到者，准时者。
如果你认真观察，不难发现，每个迟到者身边都会被一小堆早到者，和两三个准时者包围。迟到者总是那么孓然独立，卓尔不群，鹤立鸡群。而他身边的非迟到者总是会喋喋不休地提醒教育他、鼓励鞭策他，让他不要再迟到，这种艰苦卓绝的洗脑工作实质上是一个转换人、塑造人的工作――把一个迟到者变成一个非迟到者。如果这个工作的过程中，我们流行心理医生再插上一杆子，张开我们那吐沫横飞的大嘴尽情挥洒科学的种子，以关爱的名义，以真理的名义，以人性的名义，以理性的名义，以医学和心理学的名义，以解除压抑修通阻抗促进领悟获得自由的名义，以共情理解真诚一致无条件积极关注的名义告诉大家，“迟到是这样这样的，可以如此如此的改变。”于是非迟到者大喜，盼星星盼月亮、盼到深山出太阳，盼到心理医生如是说，立即转向迟到者，啊呀呀，人家心理医生都这么说了，你还不改。
在关爱、科学、真理、人性、心理学、精神医学等诸多因素的包缠绕裹中，迟到者终于肯于放弃清高独立的姿态，贴近人们群众的生产生活实践，和大家一样不再迟到，和大家一样忙忙碌碌，和大家一样患胃溃疡高血脂，和大家一样吃饱了饭到处转转打打麻将看看电视为韩剧流泪为超女兴奋。
于是，作为心理医生的我就可以把手指向他，骄傲地宣称，看，又一个迟到者被我成功转化了。然后接受同行们的鲜花和鼓掌，以及不时冒出的喝彩，“好哇！再来一个。”
关键就在于此。
迟到者并不缺乏有关做事准时的常识，并不缺乏一本《天天不迟到》的菜谱式操作手册。这些常识对他来说并不陌生。就像一个屡次戒烟又重新开始吸烟的人，他当然比谁都清楚应该怎么戒烟。
问题在于迟到者和他周围的人不一样，他并不具有和非迟到者一样的时间知觉。对于非迟到者来说，迟到是不可忍受的，就像梅毒对于处女来说是不可忍受的一样，而迟到者并非如此，他内心有股力量在对抗准时，在遗忘约会。
迟到者和非迟到者的邂逅就像妓女遇到了修女。让人焦虑之处在于，其中一方想方设法，殚思竭虑先要把另一方转变，变得和自己一模一样。
而非迟到者总是强大的，他们适应现代、适应城市、适应国际公司、适应商品经济、适应布尔乔亚、适应资本运作的劳动时间最小化原则。啊，时间就是金钱，时间就是生命，时间就是效率，时间就是真理，就是生命，就是美好和善良，就是上帝和他宠爱的子民。迟到者啊，你这万恶不赦的罪人，岂不知鲁迅老先生教育过我们，浪费别人的时间就是谋财害命？
迟到者的问题在于他自己总是要和非迟到者混在一起，一方面他好像离不开这些人，一方面他又并不认同这些人。特别是这些人的时间模式。
对非迟到者的依赖是迟到者真正的问题。
而很多非迟到者其实也曾经是迟到者。――有几个人在儿提时代就是准时者或早到者？
健忘的鲁迅先生自己就曾经是迟到者，后来他告别了迟到，告别了蟋蟀和草根，告别了家乡的月亮和社戏，告别了满面尘土的伙伴闰土，进入了国际化大都市，成为了一个勤奋的学者，一个愤怒的杂文家，他那战斗的一生开始于童年和迟到艰苦不懈的斗争。
心理医生对迟到者的提出的那些二百五建议并不是关键所在，关键所在是心理医生提出这些建议的立场――这个立场是个非迟到者的立场。
也就是说，心理医生在提这些建议和操作方法的时候，其实已经有了隐含的判断，“迟到这个问题是要改正的。而我，是个非迟到者，我是怎么做到的了，请让我来告诉你――”
心理医生不愿意承认的是，其实很多时候他们的治疗起作用是劳模效应。作为先进生活方式的带头人和领头羊他们不断展示现代话语魔术的催眠效应并起到炮制新生活新人类的生化作用，他们活跃于社会各个角落的匆匆而过的身影让人想起当年的一句口号，“人有多大胆，地有多大产！”以及刘文正那双性同体的打扮、和瓮声瓮气的歌声，“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼……”（刘文正，《迟到》）
在这首歌里，非迟到者义正词严略带抱歉（遗憾?）地告诉迟到者，我爱她不爱你，你别来烦我了。
为了让迟到者更好的生活，现在请允许我逃离非迟到者的阵营，站到迟到者的立场上提出另外一个建议――
迟到者们，到西部去！
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世界的阴阳交合成钝角的虚无，历史扭动形成夜之潮湿阶梯的龙卷风；震撼着头角倒置的存在的白色乌龟般蹒跚爬行的程序；机器一般的单纯。龟裂的大地金色乌鸦盘旋，黑色的嘴吞下我们干的身躯和薄冰结成的湖泊。
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是的，我们的分类中缺乏了一项，除了迟到者，早到者，准时者外，还有缺席者。缺席者不可言说，因为他们的不存在，他们是一首来自黑洞深处的诗歌的声音。www.psychspace.com心理学空间网
