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楊蓓
「逃避」與「放下」又與親密有什麼關聯呢？要瞭解其中的關聯性，先要對「逃避」與「放下」這兩個概念有所知悉。「逃避」與「放下」，是人們常要面臨的狀況，前者常讓人不自知，甚至否認；後者則是會被誤認放棄。對我而言，自己常常在這兩個概念裡掙扎，看見這種掙扎其實是一個很重要的動力，可以將自己推往另一個境界，讓自己試著做自己的主人，使自己有所成長。
可是，我也面臨到了一個困難，有時當人們請教我一些問題，我沒有辦法直接了當地指出他是在「逃避」，這也讓我思考：到底為什麼會發生這個困難，所以也開始對這個議題產生興趣。
後來，自己得到一個結論，很多人在人生的路程中面臨困難時，因為缺少了自我思考，缺少思考「自己在逃避什麼」，所以無法面對問題。「逃避與放下」雖然耳熟能詳，可是我們是要用顯微鏡看一看，這到底是怎麼一回事。
人們從什麼時候開始發現「逃避」這一件事情呢？時間點是因人而異的，先從我個人的故事說起。大概在我念高中時，就曾有一點模模糊糊的概念，意識到自己好像在逃避什麼。那種模糊感覺是什麼？對曾參加大學聯考的人，那其實是一個很重要的關卡。
安於現狀，掩飾逃避
我的父親是一個思想非常開通的人，常常有很多出人意料的想法，我記得他當時很想讓我去國外接受更好的教育，但這並不是表示我可以逃避大學聯考，只是認為我應當有不一樣的視野。可是，那時候我只把父親的話當成耳邊風聽，覺得這是不可能的，因為除了我的叔叔在國外，家裡根本沒有人在國外念書，何況那個年代還不流行出國念大學。
然而，我父親就是覺得我的個性應該到國外去念大學，當時我不但把它當耳邊風聽，還產生了一種納悶的情緒，不瞭解他為什麼要我去國外念書，心裡頭還有一點抗拒，因為這不是我自己主動要求的。幸好我父親從來不強迫人，所以他提一提這個建議，看我沒什麼反應，也就算了。
之後，父親總是不經意的提醒我，一直到我都念大二了，他還在提這件事，理由也始終如一，他覺得我可以更有長進。可是對當時的我來說，考上輔仁大學社會學系，對我來講簡直是件再棒不過的事，因為系裡的要求不嚴、人人都可以順利畢業，我心裡暗自偷偷地高興，所以始終根本就沒有認真的考慮過這個建議。
當時我並不認為自己是在逃避，只是有個疑問開始在心裡浮現。難道大學四年真的要這樣子混過去嗎？可是往往又被自己一堆很冠冕堂皇的理由掩蓋過去，譬如：教學的內容不吸引我，他們教的東西沒有用等等，難怪我要用混的。
那段日子我很快樂地過著，雖然有時心裡會有一點疑惑，不只是對父親那個建議的疑惑，還包括我要如何過日子的疑惑。我也對教室裡的學習不滿意，發現不是什麼事都可以在教室裡學得到。所以我就開始跑圖書館，可是圖書館裡一大堆的書，後來我發現我看書皮的時間比看內容的時間要多。
生命疑問不斷冒出
不過，那時養成我一個至今還自認為很好的習慣，因為學校的功課很輕鬆，所以我養成一個很莫名其妙的嗜好，會從老的新莊，坐公車到台北市的西門町，那時的西門町跟現在的東區一樣熱鬧，是人文薈萃之地，所有新鮮的事物與人，都會在那兒聚集。為何說我這個的嗜好莫名其妙？就是我喜歡站在街頭看人，看來來往往不同的人；自己一個人逛街，到處走走，看看櫥窗，看看人，然後還會停下來東想西想。
有時，從櫥窗裡面看到自己的反射，會問自己為什麼會在西門町的鬧區裡，走啊，逛啊，看啊，這些疑問不斷地冒出來，可是我就是想不出一個所以然來。
事後回想，我發現在大學的四年裡充滿了疑問，即使是在圖書館裡看書皮時，我也會懷疑這些作者為什麼要寫這些東西？這裡已經有如此多的書看不完，父親為什麼還叫我到國外去念書啊？走在街上看人時，我就會想，這些人走來走去，他們在忙什麼呢？還有他們心裡在想什麼？在櫥窗裡面看到自己的身影時，我也會問，自己幹麼到西門町來？就這樣子一路的問，而且也自問自答，有一天腦袋裡突然間迸出來一個問題，我在逃避什麼？
當這個疑問冒出來時，我自己嚇了一跳。那時我還沒有宗教信仰，不過因為輔仁大學是一個天主教學校，宿舍裡本來就有教堂，學生天天跟神父修女為伍，不知不覺地就會跟著大家望彌撒。不過我最喜歡做的一件事情，就是當別人上課，而我沒課時，自己一個人跑到教堂去，坐在那裡盯著耶蘇像發呆，盯著聖母像發呆，享受那份寧靜。那時雖有很多的疑問冒出來，我卻也不求答案；因為從來就沒有得到答案過，當疑問開始出現時，我開始逃避，然後這樣一路地重複下來。當「我在逃避什麼？」這個聲音愈來愈大時，我開始真心地問自己：「我到底在幹嘛？」從那時開始，我便慢慢養成一個習慣，常常想自己在做什麼。
認清虛假，看清逃避
後來，陸陸續續學到很多的理論，也因為工作和教學的因緣，接觸許多人，於是，漸漸看到自已在做什麼，也看到別人為什麼會這個樣子。在我的學習過程當中，有些疑問的輪廓慢慢地清楚起來，這份清楚的感覺，讓我覺得生活好像愈來愈輕鬆、愈來愈自由。
另外，讓我豁然開朗的一個機會，有些心理學派認為人在成長的階段中，為了我保護不自覺地就陷入虛假的狀態，當時我覺得非常的困惑，為什麼心理學家會講這樣的話？心理學家不是應該要正面鼓勵人好好活下去的嗎？但是他們不是，他們把人生存的現象一個一個揭開，他們說人其實是活在虛假與操弄當中。我讀到這些理論時，開始跟自己的經驗和觀察結合起來，包括我在逃避什麼，然後看到自己的行為舉止，看到自己心裡那些大大小小的起伏，發現一件很有趣的事，當我不需要虛假和操弄時，心裡是安定的，當我需要在外界裝成某種樣子時，我的心裡面其實是不安的。於是，我的疑問又冒出來了：人，為什麼要逃避自己真實的狀態呢？為什麼我們常會以假當真，弄得虛虛實實的，讓人猜不透呢？又為什麼人們會在虛假當中死命地堅持，一定要得到什麼呢？……
這些疑問是我生命的貴人，它們讓我檢查「自己在逃避」這個事實，讓我裡裡外外反覆核對，也在自我省思和自我對話的過程，我接受這些心理學家的說法，人真的是活在一片虛假當中，那個「虛假」也就是我們為什麼要逃避的原因。多年以後，我讀到「顛倒夢想」時，真是拍案叫絕。（待續）
本文摘錄自 人生雜誌第283期
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楊蓓
「逃避」與「放下」又與親密有什麼關聯呢？要瞭解其中的關聯性，先要對「逃避」與「放下」這兩個概念有所知悉。「逃避」與「放下」，是人們常要面臨的狀況，前者常讓人不自知，甚至否認；後者則是會被誤認放棄。對我而言，自己常常在這兩個概念裡掙扎，看見這種掙扎其實是一個很重要的動力，可以將自己推往另一個境界，讓自己試著做自己的主人，使自己有所成長。
可是，我也面臨到了一個困難，有時當人們請教我一些問題，我沒有辦法直接了當地指出他是在「逃避」，這也讓我思考：到底為什麼會發生這個困難，所以也開始對這個議題產生興趣。
後來，自己得到一個結論，很多人在人生的路程中面臨困難時，因為缺少了自我思考，缺少思考「自己在逃避什麼」，所以無法面對問題。「逃避與放下」雖然耳熟能詳，可是我們是要用顯微鏡看一看，這到底是怎麼一回事。
人們從什麼時候開始發現「逃避」這一件事情呢？時間點是因人而異的，先從我個人的故事說起。大概在我念高中時，就曾有一點模模糊糊的概念，意識到自己好像在逃避什麼。那種模糊感覺是什麼？對曾參加大學聯考的人，那其實是一個很重要的關卡。
安於現狀，掩飾逃避
我的父親是一個思想非常開通的人，常常有很多出人意料的想法，我記得他當時很想讓我去國外接受更好的教育，但這並不是表示我可以逃避大學聯考，只是認為我應當有不一樣的視野。可是，那時候我只把父親的話當成耳邊風聽，覺得這是不可能的，因為除了我的叔叔在國外，家裡根本沒有人在國外念書，何況那個年代還不流行出國念大學。
然而，我父親就是覺得我的個性應該到國外去念大學，當時我不但把它當耳邊風聽，還產生了一種納悶的情緒，不瞭解他為什麼要我去國外念書，心裡頭還有一點抗拒，因為這不是我自己主動要求的。幸好我父親從來不強迫人，所以他提一提這個建議，看我沒什麼反應，也就算了。
之後，父親總是不經意的提醒我，一直到我都念大二了，他還在提這件事，理由也始終如一，他覺得我可以更有長進。可是對當時的我來說，考上輔仁大學社會學系，對我來講簡直是件再棒不過的事，因為系裡的要求不嚴、人人都可以順利畢業，我心裡暗自偷偷地高興，所以始終根本就沒有認真的考慮過這個建議。
當時我並不認為自己是在逃避，只是有個疑問開始在心裡浮現。難道大學四年真的要這樣子混過去嗎？可是往往又被自己一堆很冠冕堂皇的理由掩蓋過去，譬如：教學的內容不吸引我，他們教的東西沒有用等等，難怪我要用混的。
那段日子我很快樂地過著，雖然有時心裡會有一點疑惑，不只是對父親那個建議的疑惑，還包括我要如何過日子的疑惑。我也對教室裡的學習不滿意，發現不是什麼事都可以在教室裡學得到。所以我就開始跑圖書館，可是圖書館裡一大堆的書，後來我發現我看書皮的時間比看內容的時間要多。
生命疑問不斷冒出
不過，那時養成我一個至今還自認為很好的習慣，因為學校的功課很輕鬆，所以我養成一個很莫名其妙的嗜好，會從老的新莊，坐公車到台北市的西門町，那時的西門町跟現在的東區一樣熱鬧，是人文薈萃之地，所有新鮮的事物與人，都會在那兒聚集。為何說我這個的嗜好莫名其妙？就是我喜歡站在街頭看人，看來來往往不同的人；自己一個人逛街，到處走走，看看櫥窗，看看人，然後還會停下來東想西想。
有時，從櫥窗裡面看到自己的反射，會問自己為什麼會在西門町的鬧區裡，走啊，逛啊，看啊，這些疑問不斷地冒出來，可是我就是想不出一個所以然來。
事後回想，我發現在大學的四年裡充滿了疑問，即使是在圖書館裡看書皮時，我也會懷疑這些作者為什麼要寫這些東西？這裡已經有如此多的書看不完，父親為什麼還叫我到國外去念書啊？走在街上看人時，我就會想，這些人走來走去，他們在忙什麼呢？還有他們心裡在想什麼？在櫥窗裡面看到自己的身影時，我也會問，自己幹麼到西門町來？就這樣子一路的問，而且也自問自答，有一天腦袋裡突然間迸出來一個問題，我在逃避什麼？
當這個疑問冒出來時，我自己嚇了一跳。那時我還沒有宗教信仰，不過因為輔仁大學是一個天主教學校，宿舍裡本來就有教堂，學生天天跟神父修女為伍，不知不覺地就會跟著大家望彌撒。不過我最喜歡做的一件事情，就是當別人上課，而我沒課時，自己一個人跑到教堂去，坐在那裡盯著耶蘇像發呆，盯著聖母像發呆，享受那份寧靜。那時雖有很多的疑問冒出來，我卻也不求答案；因為從來就沒有得到答案過，當疑問開始出現時，我開始逃避，然後這樣一路地重複下來。當「我在逃避什麼？」這個聲音愈來愈大時，我開始真心地問自己：「我到底在幹嘛？」從那時開始，我便慢慢養成一個習慣，常常想自己在做什麼。
認清虛假，看清逃避
後來，陸陸續續學到很多的理論，也因為工作和教學的因緣，接觸許多人，於是，漸漸看到自已在做什麼，也看到別人為什麼會這個樣子。在我的學習過程當中，有些疑問的輪廓慢慢地清楚起來，這份清楚的感覺，讓我覺得生活好像愈來愈輕鬆、愈來愈自由。
另外，讓我豁然開朗的一個機會，有些心理學派認為人在成長的階段中，為了我保護不自覺地就陷入虛假的狀態，當時我覺得非常的困惑，為什麼心理學家會講這樣的話？心理學家不是應該要正面鼓勵人好好活下去的嗎？但是他們不是，他們把人生存的現象一個一個揭開，他們說人其實是活在虛假與操弄當中。我讀到這些理論時，開始跟自己的經驗和觀察結合起來，包括我在逃避什麼，然後看到自己的行為舉止，看到自己心裡那些大大小小的起伏，發現一件很有趣的事，當我不需要虛假和操弄時，心裡是安定的，當我需要在外界裝成某種樣子時，我的心裡面其實是不安的。於是，我的疑問又冒出來了：人，為什麼要逃避自己真實的狀態呢？為什麼我們常會以假當真，弄得虛虛實實的，讓人猜不透呢？又為什麼人們會在虛假當中死命地堅持，一定要得到什麼呢？……
這些疑問是我生命的貴人，它們讓我檢查「自己在逃避」這個事實，讓我裡裡外外反覆核對，也在自我省思和自我對話的過程，我接受這些心理學家的說法，人真的是活在一片虛假當中，那個「虛假」也就是我們為什麼要逃避的原因。多年以後，我讀到「顛倒夢想」時，真是拍案叫絕。（待續）
本文摘錄自 人生雜誌第283期
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