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袁世凯,字慰庭,河南项城人。年轻时两次乡试未中,遂弃文就武,投靠淮军统领吴长庆。1894年受李鸿章保举为驻朝总理大臣,1895年赴天津督练“新式陆军”,1899年任山东巡抚,1901年任直隶总督兼北洋大臣,1908年宣统帝继位,受清皇室排挤,被迫下野。1911年辛亥革命爆发,出任总理内阁大臣,倒戈一击,逼清帝退位。1912年3月,当选中华民国临时大总统。1915年12月宣布恢复帝制,1916年3月22日,撤消帝制。1916年6月6日,因尿毒症不治,死于北京。
袁世凯因迷信而形成“九五尊相”自我暗示
袁世凯从小就十分迷信,做事经常看相问卦,测算风水。1909年春,袁世凯在谪居卫辉间,曾找许长义(许瞎子)为他算命。许瞎子掐算一番后对袁说,他会在辛亥年八月转运,并官位更高。辛亥年八月(1911年10月)南昌起义爆发,袁世凯不久出山,并出任内阁总理。民国5年(1916年),袁世凯为自己诱骗革命党让贤,逼使清皇室退位及武力征服全国等一系列成果而忘乎所以,妄想步拿破仑之后,由民国总统而变为帝国皇帝。但袁世凯的称帝思想不是一日形成的,而是在接受了一系列的不良心理暗示形成的。这些心理暗示又进一步形成特定的心理作用,它严重误导了袁世凯对自我的清醒认识及对时局的准确判断,做出了误国误己的事情!
在心理学上,自我暗示指通过主观想象某种特殊的人与事物的存在来进行自我刺激,达到改变行为和主观经验的目的。其中,消极的自我暗示可误导个人的判断和自信,使人生活在幻觉当中不能自拔,并做出脱离实际的事情来。消极的自我暗示还可使人对外界事物的认知形成某种心理定势的作用,为人处事偏听误信,凭直觉办事。
表1 自我暗示表
心理学概念 | 定义 | 表现 | 后果 |
自我暗示 | 通过主观想象某种特殊的人与事物的存在来进行自我刺激,达到改变行为和主观经验的目的 | 形成心理定势
凭直觉办事 |
偏听偏信
鬼迷心窍 过分自信与焦虑 |
袁世凯生下来就自命不凡,早年虽曾有过一段坎坷,中年发迹后升迁很快,辛亥革命成功使他由清政府的总理大臣跃居民国大总统,其自命不凡到了极点!可惜的是,袁世凯没有将自己的成就看作是时代的恩赐,而是归功于个人命数的转变。所以,他当上总统后就更加痴迷于堪学的指点。仅在1913-1914年间,他就曾找过贾兴连、张振龙、郭三威、张晓初等人为他算命,求证自己有无“龙兴之运”(见表2)。
贾兴连是山东人,年约40岁,他奉承袁世凯有“九五尊相”,却指出新华宫(袁的办公与居住地方)门皇气散而不聚,建议在新华门左侧修一厕所,以聚收圬气,并助龙运。袁世凯后来果真在新华门左侧修一厕所,这一度成为民国的笑谈。张振龙又名张铁嘴,年约50多岁,早年曾闯过关东,他看了袁世凯的生辰八字后也奉承说:“此人大贵,有“九五尊位”,不登位将有负上苍”。袁得知后十分喜悦,先是命人奖赏他500大洋,后又命人将他密杀,以防泄露天机。郭三威又名郭阴阳,是直隶人,年约60岁。他察看了袁氏彰德祖墓后,称果乃真帝王之脉,令袁“龙心大悦”,大加赏赐。张晓初又名张天师,年约60岁,自称是正一教第62代传人,他不仅认可袁世凯有“九五尊相”,还封他为“圣主”,并赠《玉牒金书》。为了报答张,袁世凯特令下令重修七天师府。
由于这一系列迷信活动,袁世凯逐渐形成了强烈的自我暗示:自己就是真龙转世,当登九五尊位,所以认可杨度等人建立“筹安会”来推动帝制。
表2 袁世凯主要看相/算卦一览表
日期 | 何人看相/算卦 | 看相/问卦结果 | 袁世凯反应 |
1913年 -1914年 | 贾兴连 | 新华宫门皇气散而不聚 建议在新华门左侧修一厕所 以聚收圬气 | 重赏贾兴连
在新华门左侧修一厕所 |
1913年 -1914年 | 张铁嘴 | 有“九五尊位”
不登位 有负上苍 |