电视剧《生死线》正在播出，在草莽英雄和共产党员共同组成的革命战线中，各色人等是怎样逐渐团结在以欧阳为代表的革命阵营周围，从而使革命运动星火燎原的？下面就让我们走进剧情，去经历那生死存亡的斗争场面，体会不一样的大智大勇。
剧中，草莽英雄四道风和地下党员欧阳山川来自不同的生活和斗争背景，这导致他们交流错位，矛盾迭出，而他们却逐渐的成了亲密的战友和好朋友。这就提出一个问题：一个草莽和一个共产党员，这样的交流如何可能？
从心理学角度看，这种交流的可能性来源于欧阳杰出的“心理化功能”。这是指人具有通过语言和非语言信息，考虑自己和别人的心理状态的能力，能够意识到自己和别人的心理状态是相互独立而又互相影响的。正是因为欧阳能够从多方面理解自己和四道风的欲望、行为、情绪等各种心理状态的意义，能够反思自己和四道风不同又相融的心理状态，并作出主动适应和调节的努力，他才赢得了四道风的信任和友谊。
欧阳的这种适应和调节还表现在，他在和四道风交往时，主动变成四道风需要他变成的样子；同时内心及时对自己的感受进行理解和梳理，而从不把交往中的矛盾和愤怒付诸行动。他一直维持和四道风的心理亲近性，体验并且忍耐草莽英雄内心世界的奇异和不同，并从观念上帮四道风提高。这些心理能力帮助欧阳赢得了四道风等一个又一个好朋友和战友，使草莽英雄和共产党员成为并肩战斗的亲密一家。
在我们平日的生活中，是否也可以运用这种心理化功能来理解自己和他人，在求同存异中体会生命的美好呢？
在与欧阳的并肩战斗中，四道风经历了从自居为传奇英雄到发现自己绝非英雄，而只是欧阳捧出来的英雄这样一个过程。这个过程反映了他对于自我的认识变化。
心理学中讲的“自我”分三个部分：理想自我、社会自我和真实自我。与欧阳合作开始，四道风在欧阳的默默支持和众人的传说中，骄傲地夸大自己的作用，以为自己是了不起的大英雄，这个“大英雄”形象是四道风的理想自我，充满了幻想和浪漫的色彩。后来，四道风作为车行的头儿投入社会政治斗争，展现了“草莽老大”的社会自我。在欧阳重伤而四道风认为欧阳已死时，四道风在心理上失去了欧阳一贯的支持，才看到自己之前的大英雄形象只是一个幻想，这是他认清了真实自我。
那么，欧阳在开始时为什么不指出四道风并不是大英雄呢？因为那样过早的、卖弄聪明的揭露，有损于四道风的斗争热情甚至会给他造成心理伤害。欧阳一直没有说破，而等四道风自己去悟，经过那么多之后的醒悟，才是真实的成长。
以四道风为代表的草根力量，经过革命的洗礼，越来越靠近了共产党的追求和信仰。那么，是什么心理能量把草根的命运和共产党的观念结合在一起的？
如果说草根代表的是一种原发的欲望，那么欧阳就代表着革命的信仰、观念和情感。以欧阳为代表的观念和情感力量满足了草根淳朴的反抗欲望，这固然是欧阳能得民心的重要因素；但另一方面，就是欧阳作为一种观念的人格象征，其以身作则的言传身教已经成为迷茫的草根争相效仿的榜样，这是另一个促进思想融合的力量。
从剧情中走出来，战乱年代的往事还历历在目。当硝烟散尽，历史翻开和平一页时，那些往事的对于我们有怎样的现实意义？这些值得我们深思。
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