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或者说一个二维的带子,一个莫比乌斯带,如果剪断的话。
但是还要回到拉康,拉康最初也是用这个一个扭转的图:
但是在两边上标明:正面-反面,反面-正面。
Z:对了,这里按照你的逻辑,内8的话就去除了表面,这里是一个操作。
A:对!所以我不同意René Lew【convergencia拉康派国际组织“聚合”组织的法国联络人,精神分析之维协会创始人】把内八直接等同于莫比乌斯带,然后工作,内八是莫比乌斯带的边,这个是一维的,既然是一维,它就圈定了洞,而拉康说符号界是洞,想象界是表面,因此莫比乌斯带是想象的,实在是那个外在的。
Z:先生,等一下,我这里一个问题,实际上,博罗米结本身是实在的,因为拉康讲实在包括三界,这里我们用博罗米结的书写表示。那么你说你的博罗米结,如何处理这个?
A:不要急,我正要讲,你看拉康给博罗米结加上了三个字母,认为这三个是等同的,但是如果加上了字母,那么三者得以区分,而且实在就被表达出来了,既然实在是不能被得到书写出来的,这怎么行呢?而且怎么可能是等同的呢?我们先把字母抹去,那么就是:
这个是三根线,而且无法区分,这里就是能指。
Z:等下,abibon先生,如果你说这个是能指,但是三根线无法区分,它们怎么可能是能指呢?
A:哈,正好这整个是个能指!然后三个东西是根本的,如我跟你讲,这里我——主体,讲——谓语,你是宾语,所以拉康认为三是最基本的。好的,既然拉康说符号是洞,想象是表面,那么我们就可以把这个纸上的东西看成表面,因为我们前面讲了,必须考虑每一个制作,否则就会导致推论的不完整,最后出现你说的那些问题:
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