西周时期的司法心理学
作者: 迟毓凯 / 2194次阅读 时间: 2011年12月28日
来源: 世纪心理沙龙
www.psychspace.com心理学空间网

;i%e4u9T5I"T0  西周时期的司法心理学已经达到一定的境界了。

3_l ] g PF1D0

;hRI,f6a%a IH0  通过对长期以来司法经验的总结和提炼,西周时期形成了审理案件的”五听”制度。心理学空间:A{A:kdk

心理学空间tA-V.Nb*z!H

  所谓”五听”,即是:辞听、色听、气听、耳听、目听。最早见于《周礼·秋官·小司寇》。这是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。心理学空间j&n3s5o Kug([

io;a!N(t0B"^^3X(y0  汉代郑玄先生曾对此做了解释:心理学空间/r PJE%Ke?'E A7pv

3{[#L9P,Wa2D K0  ”辞听”是”观其出言,不直则烦。”就是观察当事人陈述时的语言表达,如果语无伦次,说明所言非实。心理学空间lgDZ&\-x!WH ?-F

心理学空间#}X3cn?i

  色听是”察其颜色,不直则赧”。就是观察当事人陈述时的面色,如果面红耳赤,就说明所述非实。

;a*{uu9V2H(gU0 心理学空间1\,o.R'K4uX#Z

  气听是”观其气息,不直则喘”;就是观察当事人陈述时的喘息,如果所言非实,就会气喘吁吁。

}(U gNV4[7Zn0

x8Xl"XcX6gA&\apT0  耳听是”观其聆听 ,不直则惑”;就是观察当事人的听觉,如果所言非实,就会听觉迟钝。

Td Lm @0 心理学空间3U,e6o j5{#NVb"x

  目听是”观其眸子,不直则眊然”。就是观察当事人陈述时的目光,如果所言非实,就会两目无光。

f&b)r-{G#~0

'OA'W1q'v%a0  从”五听”的具体内容可以看出,西周时期已经开始注意到心理学的一些问题,并能够运用司法心理学的一些经验;来处理案件。当然,西周时期在审判案件的时候,同样的也很重视证据的作用。

TAw rGP0L&q,@)@{0 心理学空间 wU6A(_a

  这个”五听”,和我们中医上的”望、闻、问、切”一样,都是我国古代对人的一种认识方式,一种是对”犯人”,一种是对”病人”。就是到今天,也有一定的现实意义。心理学空间"k.E~yod*F!o-ig

.f+p+t7F UE#d]$E0资料来源:互联网

O!I+t%r5L6N,@0 www.psychspace.com心理学空间网
«丛中:张艺谋之影像&心理成长史 迟毓凯
《迟毓凯》
心理学一潭死水吗?»