论文作者 郑剑虹
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论文来源 宁德师专学报:哲社版,论文单位 ,论文页数 1-4页1996年1996月
人格的主观间理论(Intersubjective
theory)是关于人与心理环境或人与人际环境之间关系的理论。它强调人格前后联系性,把人格变量放在不断转变和暂时界限的人际环境中。人作为一种动力和反应,总是被持续性的心理活动所影响,同时又不断地影响着心理领域。
主观间理论与人格心理学中的“相互作用主义”(Interactionist)的观点有关联。这种观点是基于不满意特质说(特质说认为行为和经历的决定因素是独立的个体)和情景说(这种理论把环境作为主要决定因素)的基础上发展起来的;另一个相关的理论是沙利文(H·S·Sullivan)的“人际精神病学派”。沙利文从个体的人际环境出发重新构造了人格功能和心理病理学的心理分析观点,这里特别有趣的是他的自我观。
这种自我观产生于早期双亲的“评价反应”(reflected-appraisals),它突出了社会性和人格相互作用的性质。沙利文的某些理论观点构成了主观间人格理论的历史基础。不过,沙利文的观点却曾受到英国“不列颠学派”的影响,因此,下面我们有必要介绍一下英国传统心理分析学的一个主要人物温尼科特(winnicott
)的研究。
温尼科特总结了他作为一个儿科医师观察母亲和她们的婴儿的经验。强调了人格的发展与环境的相互依赖和相互作用的本质,并在此基础上发展了一些概念。他认为婴儿的心理世界与对环境的反应紧密地连在一起。因此,他强调了“好母亲”的重要性,通过连续不断地、重复地满足婴儿的心理需要,“好母亲”能使婴儿发展他本身的功效和体验上的信赖感和现实感。
温尼科特的观点导致了他对“心理边界”(Psychic
borders)的强调。这种心理边界是介于相对脆弱的、无差别的婴儿和具有差别性的母亲之间的。母亲间的差别则表现在她们调节婴儿的心理波动、情感状态方面所提供的必要反应上。因此,在这种观点中,人格是建立在发展的前后关系和人际的基础上的。虽然温尼科特提出了人际领域和主观间领域历史的重要性,
但它只有在海因茨·考夫特(Heinz Kohut)的自身心理学(Self Psychology)中才得到完整的论述。
一、考夫特的自身心理学
自身心理学与精神分析学在人格理论上主要有三点区别:首先,自身心理学对人格的本质有根本不同的假设。虽然在结构的假定上与精神分析学有关联,但它极少注意那种属于生物学上的基本驱力和随之而来的心理冲突。考夫特论述的不是驱力、防御和冲突,而是论述了在可感知的环境特征背景上的凝聚性、暂时的稳定性和自我体验的情感质量;其次,自身心理学的临床实践是围绕着对治疗的不同理解而组织起来的。这种临床观点直接起源于主观间的概念化人格,在许多方面,它更类似于现象学和人本主义疗法的临床理论;再次,自身心理学和精神分析学在方法论上有不同描述。主观间方法的思想反映了知识、材料和证据的观点,这决定了不同于传统心理分析理论家在方法上的自然科学观点。最为关健的是,主观间方法把知识背景作为知识的决定因素,它要求在一种有目的的、特定的背景中去了解人格。
考夫特的临床理论与罗杰斯的临床理论虽存在显著性联系,但考夫特的理论不同于那些经验主义心理治疗家的理论。首先,是它的历史。考夫特的研究产生于传统的心理分析学派,他似乎未受到人本主义现象学、经验主义理论研究的很大影响。他的理论十分注意发展问题和个体人格的历史性,这反映了它的精神分析的起源。从这点来看,自身心理学要求对患者的过去经历进行精确的重建的观点,我们就能理解了。其次,它很少强调“此时此地”的体验。最后,考夫特和罗杰斯两人虽都把共情(empathy)作为治疗技术的中心, 但考夫特仅仅把共情作为能够发现他人主观经验的一种方法来看待。
考夫特在自身心理学研究上的进展(1959、1971、1977、1984)已经引起了心理分析家和心理治疗家的很大兴趣,考夫特及其后继者的研究工作被认为是正在改造心理治疗的理论和实践。 他对自恋欲(narcissism)的新论述和他的“自我客体”(selfobject)这个中心概念, 提供了一种对主观间理论的清晰说明。