大人的友情

> 大人的友情

河合隼雄
万卷出版公司2010/9

29.80

第3章 男女间友情能成立吗?

三个人各自进了不同的大学,不过经常还互相联系,休假时也往往聚在一起玩。有一次,三个人去参加夏令营时,偶然遇到两个男生,自然适度地一起行动。有异性加进来,要说有趣确实也有趣,三个人虽然依然是一体的,不过和以前那种不用语言表达,心意仍然相通的感觉却不同了。

破坏友情的东西

原来认为关系相当稳固的朋友关系,有时也会破裂。

由于意想不到的起因,开始争吵乃至分手,有时还高声喊着绝交。有时甚至觉得被朋友“背叛”了。可能有各种情况,这次我试着举出几个这种典型的例子。

A、B、C这三个女孩子,高中时候急速成为亲密的朋友。每次都一起行动,感觉上总是一起哭一起笑。总之三个人总是快乐地在一起,就算各自分开也想立刻再见面。三个人都深深感觉“无法想像我们中的一个会擅自说要结婚”。一起谈到什么事都觉得好开心,三个人都对交男朋友没兴趣。

三个人各自进了不同的大学,不过经常还互相联系,休假时也往往聚在一起玩。有一次,三个人去参加夏令营时,偶然遇到两个男生,自然适度地一起行动。有异性加进来,要说有趣确实也有趣,三个人虽然依然是一体的,不过和以前那种不用语言表达,心意仍然相通的感觉却不同了。三个人晚上睡觉的时候,还有说有笑地谈着“男孩子为什么那么迟钝?”

过一阵子,三个人即使见面,却开始感觉有点和以前不同了。C不太“起劲”,不如说,不知道那里有点不对劲。不久,C坦白说,其实她和上次见面的男生中的一个正在交往,D男说想见她。

那也没关系,三个人的关系并没有改变,C会把自己的恋爱向她们报告,也可以让她们参考,不过实际上,C对于三个人一组的交往已经变得没那么热心了。就算三个人聚在一起时,C动不动就谈到D男对自己如何痴心。这么一来,很不可思议地,A和B之间也渐渐疏远,三个人的组合自然就散掉了。

后来,三个人各自结婚,然而结婚典礼时彼此并没有招待“朋友”。结婚后各自开始建立起自己的生活之间,偶尔想起高中时代时,简直难以相信过去她们三个人曾经像一体般共同行动,觉得一辈子都不会离开。

有一位女性,对类似这样的经验曾经感叹道“女人的友情真浅薄”。

不过,即使不提女人的友情,男人的情况也会发生类似的事情。男人的友情,在出现女人时,往往也很快就破裂。两个人一起爱上出现在两个男性朋友之间的女性,于是产生强烈的纠葛。在夏目漱石的许多作品中,就可以看到描写这种主题的情景。

我想漱石要追究的主题,应该是和本论文完全不同的事,因此我并不想触及,但总之,这无疑说明了与其男性的友情不如恋爱的感情更占优势。

武者小路实笃的《友情》,是到现在依然被许多读者阅读的名作,在这里,也描写主角一面拼命努力别让恋爱破坏友情,然而终究不得不顺从恋爱感情的男性姿态。漱石的情况也一样,作品中出场的男人想要做一个极其“诚实”的人。心里也非常明白友情的可贵。然而,无论如何还是难以抗拒恋爱的强烈力量。

恋爱的强烈

男女间的友情能成立吗?

在谈论这一点之前,我想先稍微提到一点和主题有点不同的情况,换句话说,因为我想说明,恋爱感情这种东西对人类来说,是多么强烈的东西。就算认为相当深厚的友谊关系,一旦加进恋爱关系之后,立刻就拥有破坏前者关系的力量。

那么,就算男女间产生了友情,与其说渐渐的从中滋生恋爱感情,不如说,无论如何还是会发生作用,让保持友人关系变成不可能,可以这样理解。男女之间就算从一开始就坚定决定“以朋友关系交往”,但还是可能由于某种原因,或契机,而转变成无法抗拒的恋爱关系,这是常有的事。

为什么会这样呢?

只要看看人类以外的动物就可以清楚了解了。

动物有友情吗?

也许有。不过并没有很多这样的例子。

只是,雌性和雄性在发情期会互相吸引,可以说是不用说就自然明白的事情。姑且不提这能不能称为“恋爱”,雌性和雄性互相吸引的力量很强烈,雄性为了吸引雌性,而做各种努力。雄性和雌性的结合,因为和延续种族有关,因此雄性和雌性的吸引力,甚至也可以称为绝对命令。

人类也是动物的一种。

不过,和其他动物有明显不同的地方。以男女关系来说,由于男女的结合,女子会生孩子,为传宗接代延续种族而献身这一点,虽然和其他动物一样,不过发情期并没有被限定,可以扩散到一整年,随着与性的欢喜相关,男女的结合以结婚的方式,被定位于社会秩序之中。虽然,结婚方式的细节,因时代、因文化的不同而有差异。

恋爱的情况,拥有这种动物性的基础,连身体也会不由自主地冲动,因此当然力量很强。谈恋爱时,很多人会把别人的观感和一般常识等完全抛弃,不顾一切,要说当然也是理所当然的。

不少人会说我们“像朋友一样清纯地”交往。或者,打算这样交往。但话虽如此,只要人类也是动物的一种,不久之后,男女异性相吸的作用开始产生时,小心注意和种种顾虑都会消失而去。于是,就有人说,男女间的友情根本是骗人的。

不过,事情并没有这么单纯。虽然不得不承认恋爱的力量确实强得没办法控制,但要说男女间的友情不成立,也太过于一面之词。在考虑这件事之前,有必要先稍微思考一下让友情混乱的“性”这件事。

性的两面性

性的欲望是冲动而强烈的。

性欲对人类来说,要如何处置,该怎么想,是一件相当麻烦的事。在宗教上,对性的想法是一件很重要的事,不过在这里,也可以说有完全对立的想法。

如众所周知,在基督教中,对性非常严格。佛教和基督教想法虽然不同,不过也可以说,对性都很严格。相对之下,在古代的巴比伦,倒可以说把性视为和宗教有很深关联的。简单说,就是在重视人的理性时,会把性的冲动当作破坏理性的东西,而给予较低的评价,但在重视人的自然姿态时,则可以把性欲当作根本存在的力量,而给予较高的评价。

荣格说,性是从天国到地狱都存在的,确实是这样,性一方面和精神的高尚相关,一方面也和单纯的肉体相连。而且,可以从各种观点来看。

男女间就算培养出友情,但如果其中有这种人类难以处理的性冲动介入时,就会一举转变成恋爱关系,或为了避免这样而挣扎的心理过于强烈,使得友情难以维持安定状态。因此,会有男女之间难以维持友情的想法,也是理所当然的。

但是从结婚以后的情况来试着想一想,又如何呢?

像单身时代那样男女相见,但并不一定会那么急切地被性的冲动所驱使吧?已婚的男性和女性相见时,和恋爱不同,有时也会产生友情。

这时候,是否就和同性之间的友情一样呢?不过虽说是朋友,毕竟还是会感受到对方身为“异性”的魅力吧?如果感觉得到身为“异性”的魅力的话,那么这可能就是恋爱,只是把真情隐藏起来而已。

这之间很难判断两者的差别。不过,就算有爱恋的心意,也没有关系。只要能抑制不要随心所欲去采取行动,而能保持友情的交往,把“性”所拥有的精神性提高,应该可以升华为纯粹而美好的友情。

实际实行这种情况的,就是中世纪欧洲骑士之间所产生的浪漫爱情。骑士把自己的一切献给自己所爱的女士,誓死战斗,而把性的欲望完全压制。因此骑士虽然饱受痛苦煎熬,然而因为那痛苦,使他得到磨练,提升,而获得可以称为宗教式的高洁精神。

值得注目的是浪漫的爱情和基督教神力的衰微,几乎同时发生。当对神变得难以绝对相信之后,男女却在爱中试图寻找宗教性。但是,那必须透过严格的苦行才能达成。

时代改变之后,人类越来越世俗化,渐渐打破浪漫爱情中性的禁忌这重大的事情,产生了相爱的男女肉体结合是最高境界的想法。也就是所谓幸福的结婚这种想法。

西洋过去的故事中,很多是以男女结婚当成快乐结局,正反映了前述想法。过去的故事在这里可以幸褔地“结束”固然很好,但现实生活并不是这样,结婚生活是必须继续维持下去的。人们渐渐发现“幸福的结婚”要继续下去是多么困难的事,于是像美国那样重复离婚、再婚的情况,便层出不穷了。

激烈而华丽的恋爱感情,像前面所述的那样,是非常强烈的,凌驾于其他一切关系之上。然而这恋爱一旦达成目的之后,却难以长久持续也是特征。那么,只能像美国那样,反复离婚、再婚,或像其他国家常有的那样维持婚内分居,难道就没有别的办法了吗?

在这里,便出现了友情。支持结婚生活的东西,与其说是爱情,不如说是友情更强。话虽如此,只是把友情当基础并不是否定爱情。两者当然可以共存,应该共存才更有趣。所谓“性”所拥有的不可思议的力量,与其强化或许不如淡化,才更能维持夫妇关系的安定。

异性间的友情

前面说过夫妇间的友情,这显示异性间友情成立的可能性。

异性间,不受恋爱风暴的威胁,友情还是成立的。

实际上从旁观察时,可以感受到这种友情成立的情况,是有例可循的。这种例子中比较容易了解的有,过去是夫妇,或恋人关系,现在这关系消失后,彼此还以好朋友继续来往的情况。换句话说,性的关系已经“毕业”后的关系。

异性间的友情,并不一定要和对方有恋爱关系和性关系,然后在“毕业”之后才能够有,其实从一开始就在极谨慎而保有抑制力的态度下也能达成。不过这以印象来表现的话,就像以前的故事中说的,在细细的瓶口盖上一个五圆铜板,从树上,倾倒一个装了油的壶,让油从五圆铜板的圆洞流入瓶中,不容许溢出瓶外一点,这需要有非凡的“名人技艺”。稍微有一点偏差,油就会溢出瓶口。

这和现代年轻人间经常可以看到的,性欲已经枯竭的情形不同。因为性的欲望淡泊,因而涌不出恋爱感情,只是男女互相交往而己,并不能称为“友情”。这时候,特征是两个人之间不太有感情的交流。

镰仓时代的名僧,明惠上人,众所周知他一生中没有和女性有过性关系。当时,僧侣打破戒律和女性拥有关系被认为是相当普通的事情。在那样的风潮下,明惠上人虽然严守戒律,但他并不是一个对女性不关心而沉默木讷的人,明惠其实是个感情丰富的人,也很受女性欢迎。他写给尼姑的信现在还留下来,信中可以感受得到他对对方非常细腻的情爱。

明惠晚年回顾自己一生从未犯过戒律的事,他述说自己曾经忍无可忍,终于想打破戒律时,却发生很“不可思议”的事情,使他没办法达成愿望。也就是他虽然经历过凭意志力也难以压制的感情动摇,但由于发生了“不可思议”的事而救了他,让他终究还是守住戒律了。

那时候,到底发生了什么样“不可思议”的事?因为他没有明说,我们无从知道。不过,我在咨询室中听过的案例,中,确实真的发生过类似这种不可思议的事。

有一对夫妇,先生的同事中有一位单身男性,有时候会被招待到那对夫妇家吃饭。不久,夫人和那位男性之间亲密的感情逐渐增强,丈夫不但不以为意,还说那位同事来了家里气氛比较热闹,欢迎他再来。两个人心里觉得有什么互相吸引,但彼此努力保持“友情”的心情。

本来他们三个人准备一起去听音乐会的,然而丈夫临时必须出差。丈夫完全不介意,还说机会难得,你们两个人去吧,就出门去了。两个人没说什么,不过这两个人却预感到去听音乐会对两个人可能会成为决定性的事情。在既害怕又期待中,夫人在外出前化妆时,电话声响起,说是出差中的先生出车祸住院,请她立刻赶过去。幸亏先生保住性命,不久就出院了,不过对夫人和单身男士来说,这件事感觉就像是“天启”一般。心中的波潮渐渐退下。

单身男士后来结婚了,这两对夫妇长久维持友人关系。当然,这个例子的事情没有人知道,两人后来也没有再互相提起。只是,彼此虽然心照不宣,但记忆中心里确实曾经有过类似漩涡的波动。

当然也有相反的情形。异性间任由深厚友情继续发展,虽然觉得应该慎重回避“危险关系”,却因为发生“不可思议”的事情,而使两个人结合了。虽然想说两个人不管怎么样抑制力都太薄弱了,不过因为发生“不可思议”的事情,所以这样断言,也未免太残酷了。甚至感觉是挡不住的“偶然”,所造成的“必然性”结果。

这样看来,异性间的友情,其实可以说和心灵的深度很有关系。

当和心灵的深度有关时,往往会发生这种“不可思议”的事情。

一般所谓“关系很深”,往往意味着肉体关系,然而我认为当心灵关系渐渐加深时,也可能不透过身体,而始终保持纯粹心灵关系的加深。