茫茫人海，你每天面对成千上万的人，但很少有人能让你动心，让你因为多看一眼，就心如鹿撞，茶饭不思。你固执地相信缘分，相信感觉，认为没有一见钟情，就不会两情相悦，更不能长相厮守。你有时候能找到，很快发现了她，可也很快发现她名花有主，于是黯然神伤，悄然退场；你有时候没找到，偶尔会发呆，悄悄问自己，她到底在哪里，在做什么，命运要为你们的相遇做怎样的安排。
你不是一个随便的人，你有选择另一半的标准。人是这样，动物也一样。非洲有一种鸟叫红巧织雀，雄鸟织巢，雌鸟验收。验收合格，她就住下来，跟雄鸟结为夫妇；验收不合格，她就再去看别的鸟巢。谁能给她一个又结实又舒适的住处，她就嫁给谁。雌鸟不筑巢，可她自己和孩子又都需要一个遮风挡雨的地方。因此，她就根据鸟巢的质量来找对象。
在诸多标准之中，也许最抓人眼球的就是夫妻相了。地理学家贾雷德·戴蒙德在自己的书里写道，当年我和我太太玛莉刚认识，我就觉得一往情深，她也有同感。回想起来，我能发现原因所在：我们两人都是棕眼珠，身高、体格和发色都相同。坊间也有说法，女儿会找一个长得像爸的男人，儿子会找一个长得像妈的女人。不管是像爸还是像妈，最后还是像自己，这恐怕才是夫妻相的根源：我们都在找一个像自己的陌生人，即使我们常常意识不到这一点。
除了长相之外，伴侣之间还会有很多相似之处。在《爱情笔记》这本小说中，阿兰·德波顿写道，在巴黎飞往伦敦的航班上，自己跟一个叫做克洛艾的邻座女人相遇，相知，相爱。德波顿发觉，彼此的邂逅似乎是命中注定，他们有太多的相同之处了！我们都出生在双数年份的同一个月的午夜前后（她是在晚上十一点四十五分，我是在凌晨一点一十五分）；我们都学过竖笛；我们都在学校排演的《仲夏夜之梦》中扮演过角色（她演海丽娜，我演忒修斯）；我们的左脚脚趾上都有两颗大大的痣；同一个后臼齿上都有条裂缝；我们都会在阳光下打喷嚏；我们都喜欢用餐刀挑出番茄酱；甚至我们的书架上都有同一个版本的《安娜卡列尼娜》（牛津出的老版本）。
写到这里，我也不由得思考了一下自己跟爱人的相似之处：我们都不是城里人，都在北京读了心理学研究生。我们的出生年月日都是偶数，都出生在下半年。我们都长得白净，都喜欢读书，外出旅行的时候都不喜欢问路。显而易见，我的遭遇也在这个规律之内。
这个规律，就是择偶的相似论，也叫同型婚配（assortative mating）：我们喜欢与自己相似的陌生人。跟它唱对台戏的是互补论，认为就像磁铁的南北极相互吸引一样，人类倾向于寻找跟自己互补的伴侣。
两种说法似乎都有道理。不过，一个不容否认的事实是，绝大多数研究都支持相似论。有人调查了202对情侣，他们中有一半的人最终分手。分手的伴侣在很多方面都存在较大差别：性别角色、浪漫情怀、宗教信仰，以及对跟熟人发生性行为的态度。这似乎暗示着，相似的两个人更容易走下去。这种推测在另一个研究中得到了证实。爱荷华大学的罗珊红和伊娃·克洛南调查了291对新婚夫妇，发现伴侣越相似，他们对自己的婚姻就越满意。而且两人之间的相似结合，不是生活背景相似造成的，也不是长期在一起生活导致的，而是双方的主动选择。也就是说，导致夫妻相的不是长久的生活，而是最初的选择。有一个日常现象支持这种观点：两兄弟或两姐妹一起生活十多年，可他们的长相并没有变得越来越像。按照相似程度来说，伴侣之间在价值观和才智方面最相似，性格方面相似度稍低，但依然是相似的。
进化心理学家戴维·巴斯（David Buss）发现，无论是在未婚情侣还是在新婚夫妇中，相似的人都更可能在一起：尽责的人寻找尽责的人，外向的人寻找外向的人，随和的人寻找随和的人，成熟的人寻找成熟的人，开放的人寻找开放的人。即使在单身人士中，也有同样的现象。这就意味着，人们喜欢相似的人，不是因为觉察到现在的伴侣跟自己相似，不是受到她们的压力或影响，而是一种发自内心的渴望。
相比之下，互补论没得到多少支持，只有一个方面例外：支配型的人跟顺从型的人搭配在一起时，效果不错。不过，即使是这种情况下，还是有研究发现，支配性高的人还是喜欢有主见的人，而不是一个唯唯诺诺的家伙。这种支配还必须充满善良与温情，而不是飞扬跋扈，独裁武断，丝毫不体会对方感受的那种支配。那种带有敌意的支配，带来的不是心甘情愿的顺从，而是委屈、不满、愤怒甚至反抗。
在我看来，支配跟两个人在关系中的相对强弱有关。换句话说，这不是一种性格特点，而是一种关系特点。因此支配带有相对性。谁支配，谁顺从，更多的是一种亲密关系的治理结构：两个具有相似价值观、相似性格的男女，也需要进化出一种良性的支配关系，确定谁说了算，谁负责谋划，谁负责执行，谁承担主要责任，谁扮演辅助角色。
伴侣关系中的支配和被支配，不是固定不变的性格特点，而是更像一种伴随着两人交往而自然演化出的权力结构。这样一来，读者就能清楚地看到，相似结合并不意味着没有支配关系，而支配关系的存在也没有否认相似结合的普遍规律。相似与支配是亲密关系中的两个方面。
喜欢跟自己相似的陌生人，这背后的理由是什么呢？
巴斯认为，相似意味着目标一致，能减少伴侣之间的潜在冲突。价值观相同，意味着两个人更容易在具体问题上达成一致，无论是周末出去游玩，还是在家里看电视。在更重要的事情上，比如理财、子女教育、社交等方面，伴侣之间的意见一致很重要，而相似的价值观此时格外有用。即使在具体问题上有矛盾，价值观相同的两个人也容易找到化解矛盾的切入点，因为双方想要的生活状态是一样的。就像两个人旅行，想要去同一处目的地一样，具体怎么去，是坐火车还是坐飞机，是自由行还是加入旅行团，其实都好说。可要是两个人想去的地方都不一样，问题就大了，分道扬镳恐怕就是迟早的事。
这么看来，门当户对的观念，跟相似结合的择偶现象很契合，不是封建糟粕，不是落后思想，也不是什么中国特色了。很多时候，相似结合成了唯一现实的选择。比你高的，看不上你；比你低的，你看不上，只有两个差不多的能看上眼，能处得来，双方的关系想不平等都难。
有人做过研究，让社会地位不同的人跟陌生人交谈，录像六十秒，去掉声音，让观察者判断谁的地位高，谁的地位低。仅仅通过这些人的举手投足，一笑一颦，观察者就能准确地得出结论。毫不意外，地位高的人下意识地就会颐指气使，漫不经心，很容易就摆出一副目中无人的架势。他们很少看对方，很少微笑，态度也不亲切。假如把陌生人换成异性，把交谈想象成相亲，恐怕很多人都会想明白，为什么门当户对的做法那么流行。
即使了解相似结合的规律，知道同型婚配的逻辑，我们依然有选择的自由。不过，选择自由，选择有没有结果不自由。
男人好色，女人爱财？
除了相似结合，人类还有很多其他的择偶偏好。这些偏好通常都是无意识的，也未必能用脑子想清楚，用嘴巴说出来。很多时候，择偶偏好都是用脚投票的结果，这是一种行为，一种选择，跟深思熟虑没关系。这些择偶偏好都是自然选择的产物，就像肺被选择出来用于呼吸，肝被选择出来用于解毒，眼睛被选择出来用于看世界，耳朵被选择出来用于听声音一样。择偶偏好被选择出来，是为了帮人寻找合适伴侣。
这些偏好还保留在我们的内心深处，因为它们很有用，曾经被使用了无数次，曾经帮人类的祖先解决了他们的择偶难题。这些难题，在数百万年的人类进化史上不断出现，反复发生。这些偏好就像一把古老的钥匙一样，被一代一代传下来，被用来打开择偶难题这把古老的锁。在这个过程中，许多其他的择偶偏好可能也出现过，但因为它们不能解决问题，或解决问题的效率低，都被淘汰了。而被保留下来的择偶偏好，就像一种强烈的本能一样，会在择偶季节到来之时，展现出自己强大的影响力。它们就像人类对蛇的恐惧一样，很容易习得，很容易触发，很难被抑制。要一个男人喜欢漂亮女人不用费什么工夫，花什么力气，可要他发自内心地觉得一个满脸皱纹、步履蹒跚的老妇很漂亮，很性感，简直是“蜀道难，难于上青天”。
天性如此，人何以堪。
坊间有一个说法，叫做“女人爱财，男人好色”。其实，用爱财和好色来总结人类的择偶偏好，过于简单，而且不准确。按照这种说法，这个世界上至少有一半的男人都讨不到老婆，因为没有财或财不够，因为女人爱财；同样，这个星球上还会有大概一半的女人找不到老公，因为没有色或色不足，因为男人好色。可现实情形绝非如此，大多数的男人和女人，不管有没有财，有没有色，或多或少都被人追求过，很多还跟追求者结为伉俪，白头到老。
有人说这是戴维·巴斯的说法。说者信誓旦旦，听者信以为真。不过，我很怀疑巴斯说过这样的话。在俄勒冈大学参加进化心理学学术年会时，我见过巴斯，可惜当时忘了问他。不要紧，巴斯的论文还在，论文中的数据也都有。还是让我们看看巴斯的那个经典研究吧，恐怕答案就在其中。
1989年，巴斯开展了一项前无古人的调查，光合作者就有好几十人。他们调查了37个不同气候、不同制度、不同大小的国家和地区，总人数超过了一万人。研究者要求人们对18项跟找对象有关的特征打分，1代表不重要，4代表必不可少，数字越大代表越重要。巴斯发现，地球人找对象时有很多共同口味，跟国家、肤色、社会制度都没关系，也跟性别无关。男人找对象时，最看重的十种因素依次是爱情、可靠、情绪稳定、好脾气、健康、聪明、友善、顾家、整洁和漂亮好看；而女人看重的对象特点中，排名前十的依次是爱情、可靠、情绪稳定、好脾气、聪明、友善、健康、顾家、勤奋和整洁。
现在，请你拿出一张纸来，把男人跟女人最看重的十种因素排成两列。你会赫然发现，男人和女人最看重的前四种因素是一样的，连排名顺序也完全一致。此外，漂亮好看在男人看重的因素中排名第十，而男人的勤奋在女人那里排名第九。不过，勤奋之于女人，好看之于男人，重要性都比不上其他因素，比如聪明、友善、健康和顾家。很显然，这些发现绝不能用“男人好色，女人爱财”来概括。因为女人的色相，在男人眼中的重要性，仅仅排名第十，前面有九个因素都比它重要；而男人的财富呢，在女人的眼中连前十名都没有争取到，仅仅位列第十一位。
不是说“男人好色，女人爱财”吗？难道这句坊间名言错了？读者自行判断即可。我能告诉你的是，巴斯的研究结果跟这种说法不一样。
需要思考的是，为什么男人和女人的口味那么像？他们都强调相互喜欢、有感情，都希望对方聪明友善，情绪稳定，健康可靠，脾气好，爱干净，还得顾家。在前十项最重要的因素中，双方看重的因素中有九项是完全一样的。巴斯认为，这些口味能有效解决石器时代的择偶难题。而在这些难题中，绝大多数是男人和女人都要面对的棘手问题。
精确复原原始人的生活很难。不过，借助于考古学家、古生物学家的努力，借助于人类学家对土著人的调查，我们依然能足够准确地还原石器时代人类生活的图景。跟现代人一样，原始人也在寻找中意的对象：这个人需要爱自己，最好爱得不能自拔，爱得天长地久；这个人要比较聪明，有谋生的能力和技术，比如会打猎能采集，有一副好身手；这个人能跟自己友好相处，因此要善良可靠，情绪稳定，脾气好；这个人不能有传染病，不能有遗传病，身体要健康；这个人还得顾家，不能游手好闲，好吃懒做，整日里跟一帮狐朋狗友泡在一起。这是男人和女人都会遇到的问题，也是他们都要认真面对、努力解决的问题。
既然问题是一模一样的，那么解决之道也就差不多了。
财富的积累是农业文明产生之后才有的事。在石器时代，男人打猎得到的猎物通常要分给包括邻居在内的村民，因为肉类放不了多久就会腐败。采集到的植物种子和果实，恐怕也是数量有限。因此，人与人之间占有资源的差异，远没有文明社会这么悬殊。一个能干的猎手或一个勤劳的女人，很可能通过自己的努力就积累起足够的资源，实现小康。而一个拥有稍微多一点的资源，但没有能耐又不勤劳的人，很可能就会败家，把家人和孩子置于饥寒交迫的窘境。
这也许能回答读者心头的一个疑问：在巴斯的调查中，为什么人类在找对象时没有把财富看得特别重要？一个可能的原因是，在石器时代，男人和女人更看重伴侣持续获取资源的能力，这比资源本身更重要。看重性格，看重感情，看重健康，看重才智，因为这些因素都有助于持续获取资源，共享资源。
于是，男人和女人才都那么在乎。
