荣格心理学手册

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帕帕多普洛斯
中国人民大学出版社 2019.03

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中文版推荐序二心理学书籍 psychspace.com(`|w6a b/TW

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f+asB1G] d0雷诺斯•帕帕多普洛斯所编的《荣格心理学手册》(2006)得以翻译成中文,这是一件完全合乎情理的事情。帕帕多普洛斯和安德鲁•塞缪尔斯是知名的教授,他们在埃塞克斯大学设立了享誉世界的荣格派和后荣格派研究的硕士课程,其卓越的标准吸引了来自世界各地的国际学者,其中也有很多来自中国。本书的部分作者是荣格派和后荣格派学术领域硕士和博士课程的带头人。心理学书籍 psychspace.comQfS E`%M

@!J o5{"\0书中论述分析心理学核心概念的章节构成了学习荣格的超心理学名副其实的课程体系,这些概念包括原型、个人无意识和集体无意识、阴影、阿尼玛/阿尼姆斯、原我、个体化、移情/反移情、炼金术、释梦、类型学和宗教,以及伦理。每一章都包括一个简单的介绍,其作者都是首先基于荣格的作品来论述相应的主题,接着系统地论述荣格对这一主题的思考,对其明确的定义和主要创新、批判和该主题的研究现状及其未来发展。每章的末尾都附有与该章主题有关的最新参考文献。

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:b e j z6z7nH*qff0编者帕帕多普洛斯的长论文为这些具有启发性的章节开启了旅程,而巴黎国家高等美术学院荣休教授克里斯蒂安•盖拉德的另一篇长论文则为这些章节画上了句号。帕帕多普洛斯关于荣格的认识论和方法论的开篇章节是对荣格的知识基础中固有的二元性的深刻诠释,其中诺斯替式确定(Gnostic certainty)和苏格拉底式无知(我知道自己一无所知)相对立,后者可以通过荣格对自己是“经验主义者”和“现象学家”的坚持得到证实:“……我的原型和心理能量也只是辅助的概念,在任何时候都可以被一个更好的公式取代。”(Jung 1952c:par?460)这似乎是认识论开放性的一个很好的例子,但正如开篇文章的作者所言,荣格和许多荣格派学者在他们的著作中,基本上把原型当作实在的实体。

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9Y$n c Q8s[t&tJ&Ot0诺斯替式本体(Gnostic hypostasis)最引人注目的例子是荣格在1959年的一次电视采访中对一个问题的回答。他当时被问到是否信仰上帝,他的回答是:“很难回答。我知道。我不信。我知道。”(2006:p?45)以类似的方式,他经常知道什么适合他的分析者和病人,从而,经常知道要做什么。这篇文章为整本书奠定了基调,这不是对荣格的崇拜,而是对他全部作品的深刻理解。

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6``:b7n;yp/l4p!^0在本书的最后一章,盖拉德对荣格与艺术的互动进行了广泛的探索。为了说明这一点,盖拉德选择了荣格经常引用的对詹姆斯•乔伊斯的《尤利西斯》和毕加索的画作的批评,在这些批评中,荣格看到了自己与弗洛伊德的斗争。盖拉德通过将乔伊斯的英文名与德文名的含义(即快乐)联系在一起,就像拉康所做的一样,从而得出了这一结论。接着,他开始呈现这些批评如何被用于阐明弗洛伊德在临床上使用心理传记梳理心灵的方法,目的是探索婴儿的压抑,并将其与荣格的前瞻性方法进行对比,后者侧重于集体无意识对自我所产生的动态和辩证的破坏性/创造性影响。

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_o(y&fDf*z2[k.{0通过将对《尤利西斯》的解读与对毕加索画作的分析结合在一起,他现在越来越坚决地重申,当另一种动力试图在当前的矛盾中得到检验时,必须无情地摧毁古代世界,摧毁它们的信仰和美学。(2006:p345)心理学书籍 psychspace.comHn-rtXN

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除了书中优秀论文那具有思想启发性的内容,很多作者也对国际分析心理学会(IAAP)这一国际性的荣格派组织的行政工作做出了突出的贡献。其中,维蕾娜•卡斯特、莫瑞•斯坦、克里斯蒂安•盖拉德是三位IAAP前主席;安德鲁•塞缪尔斯是IAAP的前名誉秘书;安•凯斯门特是IAAP伦理委员会的前任主席;雷诺斯•帕帕多普洛斯本人也曾任职于IAAP执行委员会,而且以前编辑过时事通讯。心理学书籍 psychspace.comR6Tul b#l

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