心理学书籍 » 马斯洛传—人的权利的沉思(修订版)

定价 ¥29.80

马斯洛传—人的权利的沉思(修订版)

本书主要详细讲述了布鲁克林的童年生活、追求心智成和的奋斗、一个心理学家的诞生、喜欢与猴子打交道的男人、性行为和支配行为的探索者、在心理学世界的中 心、与印第安人共度田园时光、在布鲁克林大学的革新、自我实现之光、加利福尼亚的插曲、重返布鲁克林大学、布兰代斯大学的开拓、失望与新梦想、墨西哥的慢 节奏、开明的管理人、神秘体验论者和企业家、艰难前行的反传统文化勇士、加利福尼亚的拯救——“死后”的生涯等内容。

在哪儿买《马斯洛传—人的权利的沉思(修订版)》.....

卓越网:22.30  节省7.50
当当网:20.70  节省9.20
蔚蓝网:28.50  节省1.30

作 者:(美)爱德华·霍夫曼(Edward Hoffman)著;许金声译;许金声译
出版社:华夏出版社2003-1
ISBN:750802897X
定 价:29.8

作者简介

  爱德华·霍夫曼博士,著名美国心理学家。主要著作有《自我的驱力:阿德勒与个人心理学》、《为了梦想的人——威尔海姆·莱西传》、《父亲的智慧》、《母亲的智慧》《天真无邪的幻想——儿童的灵感体验》等。关于马斯洛的书除了这本《马斯洛传——人的权利的沉思》外,还编辑有《洞察未来——马斯洛未发表过的文章》。

目录

第一章布鲁克林的童年生活
第二章追求心智成和的奋斗
第三章一个心理学家的诞生
第四章喜欢与猴子打交道的男人
第五章性行为和支配行为的探索者
第六章在心理学世界的中心
第七章与印第安人共度田园时光
第八章在布鲁克林大学的革新
第九章自我实现之光
第十章加利福尼亚的插曲
第十一章重返布鲁克林大学
第十二章布兰代斯大学的开拓
第十三章失望与新梦想
第十四章墨西哥的慢节奏
第十五章开明的管理人、神秘体验论者和企业家
第十六章艰难前行的反传统文化勇士
第十七章加利福尼亚的拯救——“死后”的生涯

书摘

马斯洛动机理论的核心在于人类的需求层次。他认为,实际上,每个人天生就有一系列的基本需求,包括生理需求、安全需求、归属关系和爱的需求以及自尊需求。通过复杂而清晰的理论构建,他指出这些基本需求构成了一个层层展开的阶梯性的体系。马斯洛指出:
当没有面包时,人们只为面包活着,这句话是相当确切的。那么,倘若面包充足,人们顿顿饱餐,他们的欲望又会发生什么变化呢?
此时,其他更高级的需求会立即出现,这种需求(并非生理上的饥饿感)主宰了机体。当这种需求得到满足后,另一种新的(更加高级的)需求又出现了,依次类推。我们说“人类的基本需求依照其相对优越的力量(prepotency)的不同构成一个层次体系”,就是这个意思。
这句话的一个重要含义是,在动机理论中,满足与匮乏是同样重要的概念。因为它将机体从相对更强的生理需要的控制下解放出来,从而允许更加社会化的目标出现。
马斯洛理论的关键之处在于,已经满足的需要不要驱动我们的行为。
……

……
2月22日,正在佛罗里达实验基地工作的耶基斯给马斯洛回了一封信:“我刚刚收到你2月11日的来信,信中提到你愿意来我们实验室工作,并且介绍了你的个人情况。如果你感兴趣的话,我们将很高兴地考虑接受你做助教,年度研究助学金是600美元。”
事情看来对马斯洛十分有利,但是,耶基斯在3月10日又写了一封信。耶基斯告诉马斯洛,他的一部分申请材料被错送到耶鲁大学研究生院管理处,另一部分被送到耶基斯在纽海文的办公室,还有一部分已送到柑桔公园的实验基地。这样.如果要等到收齐这些材料,时间就会太晚了,已不可能接受马斯洛作为当年秋季入学的博士生。耶基斯的信中流露着诚恳。他向马斯洛建议:“由于你在威斯康星离获得学位只差一步之遥,再等一年完成论文,拿到学位,然后,如果你觉得可取的话.通过由国家研究委员会或社会科学研究委员会资助,或通过其他研究院奖学金以及助教奖学金来我们这儿工作一两年,这样是不是更好?”
马斯洛感到非常失望,但他还是同样诚恳地回信说:“如果我的申请被拒绝,我会在威斯康星继续完成还剩下一年多的学业。到那时候,如果你同意的话,我仍然非常愿意同你一起工作。”他接受了耶基斯的建议。
同一个月,他开始着手动物研究的一个新领域,即动物对食物的偏好。对于那些不经意的旁观者来说,这比研究灵长目动物的学习行为还无趣。但是,直到晚年,马斯洛仍然十分珍视这一研究工作,认为它对于理解动物,甚至人类天生的“躯体智慧”是一个贡献。在1932和1935年之间,马斯洛共发表了4篇文章,探讨这个课题的理论和实用意义,开始时以狗为实验对象,其后是猴子。
关于马斯洛的发现,可这样来概括:在种类的级别上,动物的种类越高级,它的食物爱好就越多样化。就是说,在选择食物方面,鸽子比白鼠更加显露出多样性,而灵长目动物则比鸽子更甚。可以推测,人类对食物的选择是最多样化的。马斯洛从这个发现还推测出一个重要结论,他把这一结论写进了1935年发表的《动物动机中的饥饿与口味》:
当我们沿着种系的级别由低到高选择被试动物时,如果我们是对比较心理学而不是对动物心理学感兴趣,把白鼠作为动机实验的对象看来没有猿猴合适。如果研究动物是为了更好地理解人,用老鼠来与人做比较是不合适的,因为,与猿猴和人类相比,很明显,食物嗜好在老鼠身上只起很小的作用。
马斯洛的第二个结论预示了他后来影响广泛的人类动机理论。考虑到这一结论在他的理论体系中的重要性,他非常清晰透彻地作了表述。他确信,即使像动物饥饿这种简单的生理冲动也包含有超出纯粹求生的性质。他指出,猿猴表现出了他所谓的食物嗜好,也就是说,在饥饿冲动已经消失的情况下,它们仍然会进食某些食物。马斯洛由实验表明,当猿猴不再饥饿时,它们拒绝接受日常食谱中的普通食物,但是会急切地寻求花生或巧克力之类的佳肴。
至于人类,马斯洛注意到这种行为更普遍:
只要提供的食物特别诱人,就可以使几乎任何人继续进食,即使他已经吃饱了。例如,当一次大宴快结束,尽管初始的饥饿感巳消失,但是,人们仍很乐意吃冰淇淋等,面包、汤或土豆等则被完全拒绝接受。
马斯洛的观点是,饥饿和口味是不同的,在设计对动物的进一步实验时,研究者应该考虑到这种区分。尽管还没有超越这种讨论而达到更全面的动机理论(后者出现于40年代早期),马斯洛的见解无疑已经表现了他在实验的基础上对当时占优势的行为主义心理学的背弃。他十分肯定,动物行为不能理解为仅仅受生存动机的支配。如果不能依此解释猿猴的行为,当然也不能解释人类的行为。
马斯洛观察到,即使是在并不饥饿的情况下,猴子也会长时间地努力解决困难。他还观察到,猪也有类似的行为。健康、强壮的猪比瘦弱的猪更多地探查周围的环境。还有一个关于小鸡的实验也引起了他的注意,如果能够自由地选择食物,有一些小鸡会选择有利于健康的食,有一些则不会。应该说,马斯洛的这些发现,与他后来提出需要层次和自我实现的理论有一定的关系。
在这一时期,马斯洛还参与了哈洛与斯达格纳关于狗的研究,其目的,是验证一个被广泛接受的行为主义的观点,即学习活动的发生部位是在动物的感觉运动系统中。他们的方法是,把狗用一种叫马钱子的麻醉药麻醉,然后,在它们不能移动、对它们进行人工呼吸的情况下,测试他们的学习能力。哈洛已经做过这个实验,但他两位不知疲倦的助手仍继续工作,并修改实验,使它更加符合研究的目的。与马斯洛以往对动物进行的自然观察不同,这是他参加的为数不多的实验室工作。
1932年至1933年间,马斯洛对弗洛伊德心理学的兴趣被唤醒了。威斯康星大学的社会心理学教授金布尔·杨对此起了促进作用。当时,弗洛伊德在维也纳的研究正处于颠峰时期。尽管杨在讨论弗洛伊德时总是贬损大于褒扬,但正由于他的建议,马斯洛阅读了弗洛伊德里程碑式的著作《梦的解析》。马斯洛觉得这本书非常具有启发性,“它之所以给我如此深的印象,是因为它与我的经验相符合,而以前我读过的任何一本书都做不到这一点。同时,我能用新的方式看到以前看不见的东西。”
马斯洛对弗洛伊德的发现很快把他引向阿尔弗雷德·阿德勒的著作,对此他同样感到兴奋。两位思想家对人类行为的基本动机都提出了有说服力的论据。弗洛伊德坚持潜意识的性冲动是我们行为的基点,阿德勒则强调我们潜在的对统治和权力的渴求。哪种观念体系更正确?作为一个心理学家,应该采纳哪一种呢?
1932年初到1933年初,马斯洛在两种具有同等吸引力但表面上对立的理论之间考虑再三。他产生了检验它们的模糊愿望,但怎样去做?他的导师哈洛不允许做任何与动物研究无关的心理学课题。把弗洛伊德的俄狄浦斯理论类推到狗的情形,或把阿德勒的同族相争概念套用到猿猴的情况,看起来又过于牵强附会,前景暗淡。
一天,当马斯洛查阅对维拉斯公园动物园猿猴的观察笔记时,他突然灵光一闪,有了一个创造性的发现。他醒悟到几个月来自己已经积累了详细资料,既包括性行为,又包括支配行为,并且它们之间似乎有联系。
1933年3月,马斯洛根据耶基斯的建议,向国家研究委员会提交了正式申请,希望得到生物科学研究员的职位。他希望在麦迪逊花一年时间完成博士论文之后,能够继续从事以猿猴为对象的心理学研究。在给国家研究委员会的长达7页的申请中,马斯洛描述了自己正在进行的博士论文,“其目标是探索猿猴中社会和性行为之间存在的精确的定量关系。”他宣称,对猿猴的研究已开始表明,灵长目动物的性行为,与它们的支配行为是强烈相关的。这种情况,也可以推论到人类。“我认为我的工作的主要价值之一在于提供一种途径,由此可对许多涉及人类性关系和社会关系的麻烦问题提出新的研究方法,尤其是那些涉及婚姻状态的问题,它也涉及到了支配行为和性状况的微妙平衡。”
马斯洛概述了他打算研究的6个领域,它们的焦点集中于猿猴中支配和服从的总课题。其中之一是研究很年轻的动物是怎样获得支配地位的;另一领域是探索成年雌猿猴的性周期对其社会生活的影响。
马斯洛研究的初步资料表明,处于支配地位的雌猿猴进入发情期时会暂时失去支配权。
马斯洛对在耶鲁的权威机构中继续他的开创性研究抱有很高的期望。他确信自己有资格承担这个工作。然而,几个月之后,国家研究委员会客气地通知马斯洛,他的申请被否决了。在研究申请信的私人复印件上,马斯洛写道:“几年以后我了解到,是那些反犹主义的倾向使我得不到批准或赞助。”
……

书评

第一版前言

人本心理学的先锋亚伯拉罕·马斯洛(1908—1970)是一位富有远见卓识的人,他在自己的一生中,曾启发了许多人。作为一名勇敢的心理学思想家,他足一个天才,他的思想对整个社会科学、实业界以及广泛的文化领域都产生了巨大的影响,而这种影响还在继续扩大。且不谈马斯洛的著作是如何才华横溢具有货真价实的独创性,单是他那热诚的富有磁性的人格力量就吸引了许多拥护者。由于他那充满灵性的研究工作,那些原来看起来似乎只是浪漫的乌托邦似的希望有了实现的可能性。
虽然我从来没有和马斯洛见过面,但是我一直把他看成是我的良师益友。20世纪60年代末,当我在康奈尔大学做大学生时,我从马斯洛的著作中感受到了智慧的刺激与挑战,这进一步激励我主攻心理学。同我读过的其他许多著作相比,马斯洛的著作与实际的联系更加紧密,更富有生命力。他关于人本主义科学,特别是关于人本心理学的洞见,作为一种追求真理和社会进步的强大力量充满了吸引力。在当今世界上,有许多人都在叫嚷着改革,马斯洛也非常强调革新,但是,在我看来,马斯洛向我们表达的方式是独一无二的:它没有一种程式化的、先人为主的框架,而是启发我们意识到自身的潜能,并努力去实现它。我至今还记忆犹新:当我还在读书的时候,我和我的朋友和同学们关于马斯洛进行了多么热烈的讨论。我们为他提出的那些挑战性的问题唇枪舌剑,争论不休,经常持续到深夜。我们所感兴趣的是:自我实现的真正意义是什么?值得追求的生活所体现的价值是什么?我们能够找到什么样的人作为自我实现的范例?
马斯洛于1970年6月因心脏病突然逝世。在逝世前,他正处于事业的顶峰,因此,这一消息使我十分震惊。然而,当我在密西根大学攻读博士期间,通过阅读马斯洛的著作,感觉他仍然生气勃勃地与我们一起共同生活,我极少感觉到他已经离开了人世。我和我的研究生同学们仍然热衷于探讨马斯洛的思想,特别是他关于教育革新、关心残疾人以及其他重要问题的论述。当我在学校教书并担任心理健康课程的顾问期间,我努力在现实中印证他的观点,特别是关于我们都具有创造和自我实现需要的观点。
在马斯洛逝卅后的十多年里,我同其他许多人一样,一直在期待一部马斯洛传记的问世。20世纪70年代,几本有影响的著作发表了。它们强调了在马斯洛巨大而深远的影响下,一些发展起来的新领域,包括存在主义心理学、商业管理和组织发展等。但是,对于有助于深入理解
马斯洛及其思想的著作却一本也没有出现。于是,在1982年,我决定自已写这样一部传记。
最初,我只是想讲述马斯洛生活和心理学事业方面的故事,包括追溯他早年的兴趣和他所受的训练,他的导师们对他的影响,以及他在人格与动机的科学中富有发展潜力的成就。马斯洛在有生之年没有能够写一部自传,但是,他的广泛的影响完全足以证明值得为他写一部详细
的传记。我开始这项富有挑战性的工作已经有五年,现在,我发现自己的研究的目标扩大了。
马斯洛在我的心中一直是一位英雄,他的智慧、勇气和理想主义充满了人性的光辉。在写作《马斯洛传——人的权利的沉思》的过程中,我感觉我交上了一位比最初想像还令人着迷的朋友。在当时,他实际上了解每一位著名的心理学、社会学思想家。他的事业在美国现代社会科学的源头和当代思潮之间架起了一座桥梁。因此,从很多方面来看,我发现自己是在写一部关于20世纪心理分析学、人类学、教育学、管理理论,当然也包括心理学的历史书。事实上,在我研究的过程中,我有机会同那些与马斯洛同时代的著名人物见面或者通信。通过马斯洛,我已经习惯于用一种新的眼光来看待这些领域中许多著名人物的学说了。另外,在我写作本书的过程中,我还力求达到了两个新的目标:一、纠正那些在普及马斯洛理论的过程中产生的错误;二、展示那些马斯洛尚未发表的激动人心的作品。
……



标签

马斯洛

评论0

最新评论

人本存在疗法 » 马斯洛Maslow

亚马逊购买
马斯洛传—人的权利的沉思(修订版)

作者:霍夫曼 许金声