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第二章 创造性活动的生动性 /029
游戏和游戏性 /032
事物 /037
材料和工具 /046
过 程 /049
形 式 /052
第三章 交织的生命周期 /057
深蓝色——希望：基本信任对基本不信任（图3） /065
橙色——意志：自主对羞愧、怀疑（图4） /071
深绿色——目的：主动对内疚（图5） /073
黄色——能力：勤奋对自卑（图6） /075
浅蓝色——真诚：自我同一性对角色混乱（图7） /077
红色——爱：亲密对孤独（图8） /079
浅绿色——关怀：繁衍对停滞（图9） /081
紫色——智慧：整合对绝望（图2） /084
第四章 为矛盾元素辩护 /093
第五章 生命阶段和创造过程 /109>
第六章 三位艺术家的演说 /119
画家里奥·加雷尔 /122
编织者琼·洛夫莱斯 /130
作曲家玛雅·亚伯拉罕米娅 /134
第七章 智 慧 /139
古老的源泉 /142
典型人物 /144
敬畏，奇迹， 崇敬 /157
智慧的特征 /162
傻瓜，小丑和艺术家 /171
英文原文节选 /181
致 谢 /221
编后记 /223
在《智慧与感觉》一书中，琼·埃里克森对身体感觉在心理发展的各个阶段中所扮演的角色进行了探讨。通过类比和隐喻，她找到了艺术创造与自我塑造之间的“阿里阿德涅之线”，认为个体对自我的塑造是蕞具创造性的活动。她认为积极参与创造性活动是人类发展和永葆活力的主要来源。《智慧与感觉》一书本身就是创造性活动的成果。在本书中，琼·埃里克森创造性地通过编织工艺对生命周期中的各个阶段进行了解读。正如琼·埃里克森所说，创造性的活动将我们引向了通往智慧的旅程。
智慧与感觉：通往创造之路
作者：琼·埃里克森
出版：世界图书出版公司 2017-5 世图心理
精装：
ISBN：9787519224936
定价: ￥58.00
编辑推荐
1950年，在于华盛顿特区召开的白宫儿童会议上，琼·埃里克森和爱利克·埃里克森共同提出了人类生命周期的心理社会理论。它的前提假设是：八种基本力量随着我们的生命历程逐渐显现，每种基本力量都是在特定时间出现的发展性冲突的产物。在《智慧与感觉》一书中，琼·埃里克森借助隐喻，将人生比作一次编织的过程，为我们生动地解析了人类生命周期的八个阶段。特别是，在本书中，琼·埃里克森对各个人生阶段孕育的矛盾元素——不信任、羞愧&怀疑、内疚、自卑、角色混乱、孤独、停滞、绝望——进行了辩护。在《智慧与感觉》一书的最后，我们用三页文字为你刻画了琼·埃里克森本人的形象，希望能对你理解本书有所帮助！
作者简介
琼·埃里克森（1903—1997），心理学家，教育家，作家，手工艺者，舞蹈民族志学家，埃里克·埃里克森的妻子与合作者，二人于1950年在华盛顿特区召开的白宫儿童会议上提出了人类生命周期的心理社会理论。后期琼·埃里克森又把“老年后期”这一阶段纳入进来，将原先的八阶段理论发展为九阶段理论。在创造性活动的意义上，琼·埃里克森与安娜·弗洛伊德产生了分歧。琼·埃里克森认为，创造性活动具有心理疗愈的功能，反对把其看作一种心理冲突的外在显现。她提倡咨询师和来防者的关系不应该是一种医生和病人的关系，而应该是一种艺术家和艺术家的关系。目录
第一章 至关重要的资源：感觉 /001第二章 创造性活动的生动性 /029
游戏和游戏性 /032
事物 /037
材料和工具 /046
过 程 /049
形 式 /052
第三章 交织的生命周期 /057
深蓝色——希望：基本信任对基本不信任（图3） /065
橙色——意志：自主对羞愧、怀疑（图4） /071
深绿色——目的：主动对内疚（图5） /073
黄色——能力：勤奋对自卑（图6） /075
浅蓝色——真诚：自我同一性对角色混乱（图7） /077
红色——爱：亲密对孤独（图8） /079
浅绿色——关怀：繁衍对停滞（图9） /081
紫色——智慧：整合对绝望（图2） /084
第四章 为矛盾元素辩护 /093
第五章 生命阶段和创造过程 /109>
第六章 三位艺术家的演说 /119
画家里奥·加雷尔 /122
编织者琼·洛夫莱斯 /130
作曲家玛雅·亚伯拉罕米娅 /134
第七章 智 慧 /139
古老的源泉 /142
典型人物 /144
敬畏，奇迹， 崇敬 /157
智慧的特征 /162
傻瓜，小丑和艺术家 /171
英文原文节选 /181
致 谢 /221
编后记 /223
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