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心理分析的博士学位,结交来自五湖四海的同学。
2012年,我去澳门城市大学攻读丹鳳同学当初告诉我,她要把欧洲的神话心理剧和塔罗牌整合起来,我还以为她是信口开河、白日做梦。没想到几年后她梦想成真,这篇博士论文真正出台了。
回想起当年我们全班同学,被她拉着做神话塔罗心理剧的第一批被试,是一场有趣又深刻的体验,我们每个人抽到的牌,都会或多或少地反映着自己的心态和人生处境。
神话和戏剧,是人类相传已久的传递人生意义的工具,在神话戏剧中,我们作乐崇德、以配祖考,一次次地和祖先联接,共同体验数千年来人类传承的悲哀和喜悦。
神话、戏剧运用于大学生们的心理辅导,看起来是个可喜的尝试,答案也许在小学生的课文《社戏》中,可一见端倪。
94年前北京的秋天,鲁迅伏笔书案,想起他在北京才看过的一部戏剧。
记忆。他感觉到剧场里充满了心灵的“雾霾”,故而他说,“然而夜气很清爽,真所谓‘沁人心脾’,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。”
这部戏剧给他留下了很糟糕的换言之,鲁迅先生之前对北京的空气质量评估,全部都是“坏空气”。
接着,鲁迅做出了一个决定——
“这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。”
中国文化,失魂落魄于各种神话意象——无论是关公的忠烈,宋江的仁义还是观音的慈悲,悟空的果敢。
从此,鲁迅和他的同龄人们,和我们现代青年的爷爷的父亲们一起,南辕北辙于空心病之云团升腾于京城上空,巨婴国之阴风又把它吹向神州大地。