介绍这些知识只会起到警醒和教育作用，不会误导，否则你就什么也别说了，连禁毒呀、预防艾滋病呀、反腐败呀等等最好都别说，否则大家都跟着学坏了。
即使未造成意外，对大脑也肯定有不利影响。
人们对自淫性窒息或自娱致死这类行为的很早期定义是：自娱指包括手淫在内的反常地施加在自身并能令自己喜悦满足的行为；自娱致死的客观标准指实施任何令自己喜悦满足的行为所导致的死亡。这些是从法医角度看问题的。1970年之前的有关致命自娱的文学作品无论从主观上还是人们的理解都充满道德说教的味道，之后情况才有了转变，能够客观反映现实的文学作品多了。我们因此也能强调一下其神秘性、人们的批评和从医学检查人员或法医角度来审视它面对的问题。
确认自娱致死一般需要符合以下条件：有获得或增进性唤起的生理机制和能够提供自救的机制或允许操作者随意中断它的作用的证据；
符合具有足够隐私的合理条件；
现场有性幻想辅助品如色情书刊的证据；有过先前危险自娱行为的证据；没有明显的自杀意图。
其中最流行的莫过于手淫之际勒颈以获得半窒息及伴随的超常高潮。围绕自淫窒息的最重要问题在于并不清楚这些并不熟悉这个术语的死者为什么要这样做？为什么要追求这种危险的乐趣？这种乐趣又从何而来？一般认为至少有两种来源，一是躯体的，二是心理的，二者均具有各自的致娱的潜在可能，而两者的结合更容易构成危险习惯的基础。躯体快感指缺氧使大脑处于半致幻半清醒状态。其快感足以让人投身其中甚至不需捆绑和手淫，所以可能在未去除任何衣物的情况下进行，根本没有任何性行为的特征。心理性乐趣来源则高度个体化，难以综合分析，快感应该是基于一种其行为具有受虐倾向的幻想点燃的。以严格和复杂方式束缚和捆绑自己伴有的性乐趣具有双重意义：1)
自我限制 2)
疼痛／快感，这些心理乐趣足以让他们全身心痴迷于这种形式的性活动。捆绑和施虐也经常在不造成缺氧的情况下实施。这些人在平时日子的生活中往往喜欢丰富的和强烈的性幻想。至于具体是什么原因要听听他们用自己的语言给于一个说法。每个幻想都需要什么事情去满足它，这就促成他们的一举一动。
前面讨论过自淫窒息是手淫的方式之一，而手淫是过去的社会里少有的几个文化禁忌之一。其实我们现在仍然避讳谈论性问题，所以有时很难去对这些问题展开调查和研究。这里有几个误区：好像这些现象仅见于年轻人、仅见于男性、仅见于裸体情况下、仅见异装症，其实不然，也有中年人、女性、不见得就裸体、也可以没有其它性心理障碍。
这位作家并没有做手术，只是体检而已。发文前特地到网上查过。作家当时着白地红花睡衣。
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