我们为什么生病

> 我们为什么生病

R.M.尼斯
海南出版社 2009-5
9787544329910
29.80

前言

1985年在一次会议上我们首次相遇时谈到一些大家都感兴趣的问题。后来,参加这次会议的一些学者组建了人类行为和进化学会。

本书作者之一尼斯是密歇根大学医学院精神病科的医生,一直为精神病学缺乏理论基础而感到苦恼,他对进化论思想在动物行为学研究中取得的突出进展十分感兴趣,从而与密歇根大学的"进化和人类行为研究规划"取得联系。与这个课题有关的许多学科的同事得知他长期关注衰老的进化原因,就向他推荐了生物学家G?C?威廉斯1957年的一篇文章。这篇文章对衰老提出进化史观的解释,对他很有启发,使他想到焦虑或者精神分裂症可能也有类似的解释。随后的几年中,他在与进化生物学家,尤其是与威廉斯以及医学院的住院医师和教授们的讨论中,发现对疾病用进化论的学说及观点去观察、理解是顺理成章的,而且有实际应用价值。

另一位作者威廉斯的主要工作是海洋生态学研究和进化的理论研究。他把进化论思想应用于医学研究的兴趣,是读了保尔·爱华德(Paul Ewald)1980年发表在《理论生物学杂志》上的文章"进化生物学与传染病症状和体征的治疗"之后。爱华德在文章中提出,进化论思想不仅仅对感染过程中的问题,而且对许多医学问题都有意义。威廉斯在进化遗传学方面的造诣,包括遗传病许多明确的原理的知识,以及他早年对衰老过程的进化论研究奠定了将进化论学说与老年医学结合起来的基础。

我们一致认为进化生物学对医学进步的促进是很重要的,有必要把这种思想和思维方法传播给更多的人。我们发表了我们的想法和某些明显的实例,抛砖引玉,用来推动大家共同探讨和阐明其他许多方面的问题。1991年3月,我们在《生物学季刊》发表了一篇题为"达尔文医学的曙光"的文章之后,得到医学界、进化论学者以及出版界同道们的广泛赞赏。我们觉得把这篇文章扩充,写成一本书可引起更多读者的关注。

一切生物的功能设计都用查理士·达尔文的自然选择理论来解释,是本书中贯彻始终的思想。探讨的中心是自然选择所挑选的适应性变化这一概念:我们与病原格斗的适应性变化,病原对抗我们这些变化的适应性变化,我们为了这些变化必须付出的代价而出现的不适应性,我们的机体设计和我们现在的生活环境之间的不适应性,等等。

我们在写作中,不断发现达尔文学说确实有助于医学的进步。我们逐渐了解,达尔文医学是一个全新的领域,不只是一些零星的观念,它正在以越来越快的速度显示许多令人惊叹不已的进展。然而,必须强调指出,达尔文医学还处于婴儿期,在医学上还不能被认为是权威的结论,指导临床实践就更要慎重。现在还只是把进化论思想在医学中做一些尝试性运用,还不能直接指导人们怎样保护自己的健康,治疗疾病。但这并不是说,达尔文医学只不过是理论上的东西。远远不是!我们预期疾病病因历史根源的阐明,将大大促进人类健康的改善,只是还要经过我们大家的努力,需要花费资金和时间。我们希望这本书能启发人们对疾病从另外一个角度去考虑,去追究它们的历史根源,向医生提出问题,与他们讨论,不过不要无视他们的意见和忠告。

作出上述申明之后,我们还要重申,这本书不是否定现代的医学研究成果或者医疗实践,只是认为将关于适应性变化的问题和历史根源与当前直接的物理和化学的病因一同加以考察,将会更加富有成果。我们的主张,不是要取代现代的医疗实践,而是在一个已经是比较完整的科学体系上补充一些被忽视了的新东西。

我们反对把达尔文医学用作现代迷信去对抗某些正统观念。我们的目的也不是提出政策建议,虽然我们相信我们的某些思想对那些制定保健政策和环境政策的人会有重要意义。

为了使这本书的信息更加丰富,更加便于理解,能够吸引更多的读者,我们在保证所举例证科学性的同时,力图深入浅出。我们知道已经有不少医生被问到这类问题,他们只能抱歉地回答说,他们知道的还不是很有把握的假说,不能满足认真的提问者的要求。我们试图尽可能改变这种状况,并且希望书中提到的例子能使科学家们肯定他们的进化论假说是合理的推论,正在接受科学考察,这是一些更加明确也比较容易成功的途径。书中没有提出正式的怎样去考察进化论假说的系统方法,但是有不少这种考察的例子。

我们希望读者理解,这本还十分不成熟的书只能对为数不多的与医学问题有关的进化论思想提出一些还不是很肯定的概述。医学已经是一个过分庞大的领域,任何人都只能掌握其中的一小部分。甚至像内科这种大专业也正在迅速地分解为更加专门化的专业科目,比如心脏内科、呼吸内科,分支之中又有更加专门的分支。我们十分清醒,在这本书里讨论这样一个范围如此广阔的课题,一定十分肤浅而且不免流于简单化。我们希望不至于引起严重的误导,同时希望专家们能够谅解我们的一些不太严重的不准确性。对达尔文医学作一全面的鸟瞰有着非常重要的意义,我们所冒的风险也许是值得的。读者将在对身体的功能以及某些不正常情况的进化论解释中享受到一种愉悦。

在我们这个设计得十分精巧的身体上,为什么还留下了这么多的弱点使得我们要遭受疾病的痛苦?自然选择的进化过程既然能够塑造出像眼球、心脏、大脑这样精致灵巧的器官,又为什么没有安排好预防近视、心肌梗塞和老年痴呆这类疾病的措施?既然我们的免疫系统能够识别和攻击好几百万种异种蛋白,为什么人们还要得肺炎呢?既然在DNA的双螺旋形结构上对一个成年人的亿万个细胞的设计编码都十分可靠地登录在卷,那么我们又为什么不能重新长出一个手指来更换受伤或残废了的那一只呢?既然我们能够活到100岁,又为什么不能活到200岁?科学使我们对于人为什么会患某种疾病有了越来越多的了解,但是对于为什么人会有疾病这个问题,却仍然难以作出解答。尽管我们知道,高脂肪引起心脏病,晒太阳可引起皮肤癌,但是为什么我们仍然喜爱脂肪食物和晒太阳呢?为什么我们的身体不能疏通堵塞了的血管和修复被阳光伤害了的皮肤?日光灼伤为什么会造成伤害?为什么几乎任何事情都可能引起伤害?为什么在经过了漫长的千百万年之后,我们仍然要受到链球菌的感染?

摆在我们面前的医学奥秘,许多难以解答的谜一样的问题,归结起来就是我们这样一个精致的人体中,为什么会有这么多的瑕疵和弱点?设计上的折中和妥协方案造成了发生恼人的疾病的可能性。从进化史的角度去考察,这些奥秘就能变成一系列可以解答的问题。为什么达尔文学说的核心理论--自然选择没有在历史的长河中逐一清除使我们易感疾病的基因?为什么没有选出能使我们完全抵抗损伤,促进修复从而消灭衰老的基因?

"自然选择不是万能的"这一简单的搪塞,总的说来并不正确。那么正确的答案是什么呢?读者在阅读本书之后将逐渐理解:我们的身体,其实是一个精心安排的折中方案,一个矛盾的统一体。

我们身体中最简单的构造也足以说明,设计方案之高明已经远远超过了人类文明目前达到的水平。以四肢的长骨为例,它那空心管状结构在使重量降到最小,最节约材料的前提之下,具有最大的强度和弹性。它比同等重量的实心钢杆的强度更高。有专门用途的骨骼又十分巧妙地设计成便于实现其功能的形状:在容易受伤的两端加厚,在受到肌肉杠杆作用力的地方长出表面突起予以加固,安排一些小沟为娇嫩的神经和血管留下通道。有需要加强时,它会增加自己的厚度。一旦被折断,将沉积更多的骨痂。就是它那空心的内腔也被安排作为新生的血细胞的摇篮。

生理学更加令人惊叹不已。试想一台人工肾,像冰箱那么大,却只能完成天然肾脏的一小部分功能。再看现在质量最好的人工心脏瓣膜,也只能使用不多的几年时间,而且每打开、关闭一次都会挤碎一些红细胞,然而天然的心脏瓣膜却能在一生中柔和地启闭大约二十五亿次之多。或者再看看我们的大脑,能把生活中经历的许多细节编码记忆,在几十年之后可以在不到一秒的时间里检索出来。人类文明还没有发明运算速度这么快,记忆存储量这么大的计算机

身体还有惊人的精密灵巧的调节系统。以和谐的激素调节为例,它要配合生命活动的每一个方面,从食欲到生育,受到一层又一层反馈回路的控制,比任何现代化的化工厂都要复杂。再看那感觉运动系统错综复杂的线路板:影像落在视网膜上,每个视网膜细胞经视神经向大脑的解码成像中心送出信号,成像、辨色、判断它的运动速度,访问记忆中枢,识别了这个影像是一条蛇;然后立即联络恐惧中枢和决策中枢,决定开始一个动作;运动中枢立即指令应当收缩的肌肉收缩,把手赶快挪开--这全部活动是在不到一秒的时间里完成的。

骨骼的解剖、激素的生理学、神经系统的网络--我们的身体里有上千个美轮美奂、令人惊喜、令人感叹的完美的设计方案。然而,也有不少地方相反的、似乎是不可饶恕的粗率。举个例子:把食物送进胃里去的食管和把空气送进肺里去的气管会在咽喉处交叉。这种低劣的设计,无疑是埋下了"交通事故"的一个重大隐患,我们每次吞咽都必须把气管关闭以免被呛。再看近视的问题:万一你是人群中那25%不幸带有近视基因的人之一,你就几乎肯定会变成近视眼,只能在老虎已经十分靠近,你快要变成它的佳肴时才能看见它。为什么这种基因没有在进化过程中淘汰掉?再看动脉粥样硬化:一个庞大的血管网络系统,精确地不多不少地把所需要的血液分送到全身各个部分,然而却会发生胆固醇沉积在动脉壁上这样的问题,结果使血流不畅,引起心肌梗塞和中风。这就好像是马自达和奔驰公司的设计师在汽车油路设计上使用了一段吸苏打水的塑料管!

我们身体的设计还有不少不恰当、不合适的地方。每个这种不相称的设计都成为医学上需要探索和研究的奥秘。我们为什么有过敏反应(又称变态反应)?免疫系统当然是有用的,但是为什么对花粉免疫就有害?还有,为什么我们的免疫系统,我们身体里的公安部门会"违法行政",攻击我们自身的组织引起诸如风湿热、关节炎、甲状腺功能亢进症、糖尿病、红斑狼疮以及多发性硬化这些自身免疫病?还有妊娠时的反应,恶心和呕吐,真不好理解!一位将要做妈妈的女士正需要营养供应子宫里正在发育成长的胎儿,却因为恶心而吃不下东西,甚至还要因为呕吐把已经吃下去的东西吐出来!对于人人都会发生的衰老这种最公平的不幸,也是我们难以理解的一个问题。

甚至我们的行为和情绪也似乎是由一个好搞恶作剧的上帝设计的。为什么我们偏爱那些对我们的身体有害的食物:油脂、奶油和糖,却都不大喜欢蔬菜和粗粮?为什么明明知道自己已经太胖,在打算控制自己的食欲时,意志却显得那么不坚定?为什么男女之间的性反应那么不容易配合,为什么没有设计成双方一道达到性高潮,同时获得最大满足的模式?为什么我们之中有那么多人总是忧心忡忡,一生中都像马克·吐温所说的那样"为从未发生过的灾难痛苦"?为什么我们的快乐总是那么短暂,那么一瞬即逝?在刚刚达到一个长期为之奋斗的目标之后所产生的不是成功的满足,而是又一个还没有达到的目的的新欲望?对我们这个身体的设计,看来是既有超越一般水平的精确性,又有难以置信的疏忽。好像是宇宙间上帝麾下那些最高明的设计师在礼拜天把事情交给了一个马虎草率的专门会把饭烧糊的徒弟。