无论是大型制药公司还是秘密社团，质疑这些精英隐藏了巨大的力量是非常理智的。
“知道我们自己比显而易见的阴谋理论者更明智、更理性是非常好的一件事。”
倘若光明教真的存在，那么，它一定是宇宙中最不秘密的秘密组织。光明教非常不善于隐藏自己，以至于全世界的人都在口口声声地声讨其存在。或许你也可以用google调查光明教的存在，并以天马行空的想象力构想之。
然而，告密者远不止满嘴跑火车的体育评论员，就连加拿大前国防部长Paul Hellyer也曾指责光明教阻挠外星人向人类传授不再依赖石化燃料的技术。
既然光明教拥有如此神奇工具，又为什么还宁愿依靠石油开发获利，而不是直接用他们难以置信的超能力获利呢？这是个秘！既然神秘的全能精英的全部意义在于他们是神秘的，也许这些也都在预料之中了。如此这般，也许光明教就像是另一个伟大奥秘——量子理论——一样：如果你认为自己理解它，你就不理解它。
嘲弄无须过脑，但也让人心安。 显然，这是一件好事——我们比这些獐头鼠脑的阴谋论者更理智。可是，问题在于，我们与他们都差不多，五十步笑百步只是程度上的不同而已。
相信秘密、相信精英控制论，这些都植根于人性之中。我们一直都在寻找模式和代理者。寻找模式对我们的生存是至关重要的，不存在的模式带来的惩罚会比不知道的模式更轻一些。
如果我们的祖先没有注意到作物晾干后会死掉的话，他们也许就会饿死。但是，如果他们认为他们已经注意到献祭一只山羊可能会有更多的雨水，那么，最坏的情况就是他们只是浪费了一点肉而已。
想当然地假设存在一个代理者也是百无一害的。我们在理解他人的行为时，会以动机来归因他们的行为。同样，接受美国哲学家丹尼尔·丹尼特所谓的“意向性立场”也会对我们有所帮助，即便我们知道根本不存在意识意图。例如，将“需要阳光”或“尝试开花”的动机赋予植物，是了解它们行为的简易方法。
当人类的这些基本认知机制出现问题时，我们就会为其贴上“病理学”的标签。比如，我们看到奶油饼干上的耶稣的脸，我们会贴上“幻想性的错觉”的标签，因为这种事情的模式，仅仅是一个随机的事件。然而，严苛的理性观点认为这样的认知机制是有缺陷的。“正常”人和有幻想性错觉之人的差别就在于他们是否对导致问题的功能模式过度敏感。同样，过度活跃地检测是人的状况，而不是医疗上的事。
此外，我们之所以过度使用这些基本的认知机制，完全是源于可理解的欲望，而不是病理缺陷。世界扑朔迷离，几乎所有的人都试图整理他们，这也是社会科学、经济学和国际关系等学科会存在的原因。所有这些都需要时间，我们中的许多人也缺乏智慧和教育。难怪我们通常会以更快、更拙劣的方式来理解这个世界。
世界扑朔迷离。我们不仅在探究真相，同时也在和疯狂打情骂俏。
我们不妨和加拿大国防部长Hellyer之流同流合污，而且，我们还能更好地认识到我们的想法也有着同样的弱点。正如Hellyer所说，许多圈子将终极的力量归因于“一个真真切切控制着世界的秘密团体”是一个聪明的想法，而非古怪和反常的。既然这样，那么，全球军事工业联合体，大型制药公司或农业综合企业一样，都是阴谋团体。
我不是说这些的想法和光明教一样拉风。事实上，两者之间的差异掩盖了他们的相似之处。因为这些较小的阴谋论通常建立在明显的事实基础上，当他们从眼睛真实看到的有限力量滑落到想象中的整体力量之时，人们就更容易失去觉察的能力。
在某种程度上，在所有地方施加影响的利益集团与那些在任何地方实行控制的利益集团之间的区别是很小的，但是，在另一些方面又有着至关重要的差别。
由此引出的错误道德观点便是，只有疯子才会看到有人控制着那些隐藏的力量。相反，我们应该看到——Hellyers的想法是我们愿意质疑这个世界秩序所付出的代价，也是我们揭露那些试图为了自己的利益而操纵世界的秘密利益集团而付出的代价。
但是，隐藏在这个世界的力量真的太真实了，质疑这些隐藏的力量，是唯一明智的作法。
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