www.psychspace.com心理学空间网这段时间稍有闲意，读了几页“古”人的书，曾国藩，傅雷，丰子恺，写给孩子们。三个“旧”式的父亲，其字里行间并非父为子纲之“旧”式威严，拳拳爱意、高瞻远瞩、自谦尊重，是他们共同的特征。今人教导独生子女难，或可为鉴。
从丰子恺开始，资料来源：《缘缘堂随笔集》。
丰子恺，1898――1972，艺术家，作家，29岁时从弘一法师（李叔同）皈依佛门，法名婴行，为在家居士。
丰子恺的眼中，孩子们是最具创造力、最真实、最自然的造物，与它们相比，大人们所谓的“沉默”、“含蓄”、“深刻”之美德，实在是病态和虚伪。
“我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端相，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去，多多益善地买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率，自然与热情！……”
“你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号`归自然！`、`生活的艺术化！`在你们面前真是出丑的很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家，创作家，对你们更要愧死！”
丰子恺教训了孩子，却要愧疚“大人是何等的野蛮与无明”。他对孩子们不受束缚而充满全能感的心灵由衷地羡慕和憧憬，偶尔做了“管教”这类杀风景的事，也可体贴地了解孩子们的抱怨。
他称孩子们的童年为黄金时代，世间再没有如孩子一般肝胆相示、彻底的真实而纯洁。感慨当现实暴露的时候，难免退缩、顺从、妥协和屈服，变为绵羊。
孩子般的天真和纯洁，孩子的创造与热情，相对成人世界适者生存乃至有过之无不及的游戏法则，自然是弱强悬殊，孩子们长大后，必得面对与经历一系列的束缚与改变，必得在拳打脚踢的生存竞争中失落天真，丰子恺流露出深深的惋惜与无奈。
父母常不自觉或者有意识地充当了孩子内心的警察，倘若这警察又暴戾乖张，以维护秩序为第一，不体谅孩子的“孩性”，这孩子便如遭逢后母，比较惨了。他的黄金时代就比较短暂了。www.psychspace.com心理学空间网
从丰子恺开始，资料来源：《缘缘堂随笔集》。
丰子恺，1898――1972，艺术家，作家，29岁时从弘一法师（李叔同）皈依佛门，法名婴行，为在家居士。
丰子恺的眼中，孩子们是最具创造力、最真实、最自然的造物，与它们相比，大人们所谓的“沉默”、“含蓄”、“深刻”之美德，实在是病态和虚伪。
“我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端相，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去，多多益善地买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率，自然与热情！……”
“你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号`归自然！`、`生活的艺术化！`在你们面前真是出丑的很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家，创作家，对你们更要愧死！”
丰子恺教训了孩子，却要愧疚“大人是何等的野蛮与无明”。他对孩子们不受束缚而充满全能感的心灵由衷地羡慕和憧憬，偶尔做了“管教”这类杀风景的事，也可体贴地了解孩子们的抱怨。
他称孩子们的童年为黄金时代，世间再没有如孩子一般肝胆相示、彻底的真实而纯洁。感慨当现实暴露的时候，难免退缩、顺从、妥协和屈服，变为绵羊。
孩子般的天真和纯洁，孩子的创造与热情，相对成人世界适者生存乃至有过之无不及的游戏法则，自然是弱强悬殊，孩子们长大后，必得面对与经历一系列的束缚与改变，必得在拳打脚踢的生存竞争中失落天真，丰子恺流露出深深的惋惜与无奈。
父母常不自觉或者有意识地充当了孩子内心的警察，倘若这警察又暴戾乖张，以维护秩序为第一，不体谅孩子的“孩性”，这孩子便如遭逢后母，比较惨了。他的黄金时代就比较短暂了。www.psychspace.com心理学空间网
