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Grostein在《投射性转认同——对投射性认同概念的拓展》这篇论文中,总结了历史上对投射性认同概念的各种观点,并阐述了投射性认同作为无意识幻想如何在人际沟通中起作用,并将后者定义为投射性转认同。Grostein还讨论了投射性转认同的具体运作机制,及其中的主体与客体间的相互关系,及其他一些相关的心理过程,如移情,反移情。另外,从这篇文章中我们可以看出Bion的观点对Grostein具有很重要的启发作用。
1、投射,认同与投射性认同
Grostein摘取了克莱因不同时代关于投射性认同的论述,对其定义进行完整转述,并讨论了投射,认同与投射性认同之间的关系。
克莱茵(1946):对母亲的攻击经由两条路径,口腔;尿道和肛门。自我分裂出的部分,包括内在客体甚至是超我,伴随着恨和排泄物被排出自我,被投射进入母亲体内。
这些排泄物和自我坏的部分不仅是为了伤害,还为了控制和拥有客体。当母亲包容自我的这些坏的部分,她不是被经验为一个独立的客体,而是被经验为坏自体。这产生了一种特殊形式的认同,从而建立了侵略性客体关系的原型。克莱茵将以上过程定义为投射性认同。
不仅坏自体被驱逐和投射,好自体也会。如此排泄物便有了礼物的意义。