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主体间性建立在一种基础性的、易错的认识论之上。它假设人类的经验只能在情景背景中理解，我们努力组织主观经验并使其具有意义是人类的一个基本特征。主体间性假设情感是自我体验发展的主要动力。
心理结构
心理结构的基本单元是组织原则。无意识还有三个不同的层次需要理解——动力学的、反省的（prereflective）和未验证的无意识。
能量观
主体间性已经从本能驱动转向以情感作为生活能量和动力的主要来源。
关系
所有的经验只有在展现了该经验的主体间语境中才是可以理解的。关系，即主体间体验，是人类发展和理解的前提。
发展阶段
主体间性不再普遍化特定的发展概念，而是关注儿童和照顾者以及患者和治疗师之间创造的主体间性领域。主体间性更多地将理论集中在发展过程上，当它成为了治疗二元体的新浮现的特性时，它为任何所需的发展概念腾出了使用的空间。
身体
主体间性避开了笛卡尔的心理/身体二元性，并将心理、身体和语境视为不可分割和相互影响的。
焦虑/本能和防御
焦虑和防御被理解为主体间领域中的突发体验，当患者（或治疗师）试图维持和管理其自我体验的既定组织结构时，就会出现焦虑。
病因的假设
心理结构、成长或病理源于整个生命周期中调谐或糟糕调谐的交互重复体验。
对技术的启示
主体间性强调共情倾听立场、情感调谐、阐明组织原则以及对所有心理现象的语境依赖性之理解的技术。
核心概念的后续发展
主体间性的主要概念已被不同的作者进一步发展，通常应用于特定的临床表现，如精神病、成瘾、督导、夫妻工作等。此外，主体间性概念已被整合到自我心理学和其他关系理论中。图片
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总体假设
主体间性建立在一种基础性的、易错的认识论之上。它假设人类的经验只能在情景背景中理解，我们努力组织主观经验并使其具有意义是人类的一个基本特征。主体间性假设情感是自我体验发展的主要动力。
具体理论假设
心理结构
心理结构的基本单元是组织原则。无意识还有三个不同的层次需要理解——动力学的、反省的（prereflective）和未验证的无意识。
能量观
主体间性已经从本能驱动转向以情感作为生活能量和动力的主要来源。
关系
所有的经验只有在展现了该经验的主体间语境中才是可以理解的。关系，即主体间体验，是人类发展和理解的前提。
发展阶段
主体间性不再普遍化特定的发展概念，而是关注儿童和照顾者以及患者和治疗师之间创造的主体间性领域。主体间性更多地将理论集中在发展过程上，当它成为了治疗二元体的新浮现的特性时，它为任何所需的发展概念腾出了使用的空间。
身体
主体间性避开了笛卡尔的心理/身体二元性，并将心理、身体和语境视为不可分割和相互影响的。
焦虑/本能和防御
焦虑和防御被理解为主体间领域中的突发体验，当患者（或治疗师）试图维持和管理其自我体验的既定组织结构时，就会出现焦虑。
病因的假设
心理结构、成长或病理源于整个生命周期中调谐或糟糕调谐的交互重复体验。
对技术的启示
主体间性强调共情倾听立场、情感调谐、阐明组织原则以及对所有心理现象的语境依赖性之理解的技术。
核心概念的后续发展
主体间性的主要概念已被不同的作者进一步发展，通常应用于特定的临床表现，如精神病、成瘾、督导、夫妻工作等。此外，主体间性概念已被整合到自我心理学和其他关系理论中。图片
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