改变的过程究竟是从哪里来的?

来访者在改变过程中的立场通常是与以下问题相关的:对于来访者，治疗师究竟应该对什么做出回应?通常的答案是“感觉”，但这个词可能令人困惑。

不，它不完全是“感觉”，尽管回应这种感觉是正确的方向。我们想要在来访者端对改变过程做出响应。因此，让我反过来问:改变的过程是从哪里来的?这不是确切的“感觉”，更不是我们熟悉的、可识别的感觉。改变来自于一种不明确的“边缘”，一种超出自己所说和所知的“感觉”。

我们现在把这种不清晰的边缘称为“体会”。既然体会到了，我们就需要精确地了解它与通常的、清晰的、可识别的感觉有什么不同。

感觉和体会之间的两个区别:感觉不清楚，不那么强烈。

例如，来访者可能会感到生气并说出原因。在一个有效的治疗过程中，它会“打开”，进一步的过程会出现。但假设来访者说:“我很生气，我告诉过你为什么，仅此而已。再没有别的了。”让我们假设治疗师已经对愤怒及其原因做出了回应。到底发生了什么?

当治疗起作用时，一定的过程（step）会在这里进行。确切地说，它们来自愤怒的感觉吗?许多治疗师是这么认为的。他们让病人越来越强烈地感受到这种愤怒。他们认为过程步骤来自于感觉，所以他的愤怒肯定没有被充分感受到。但是人们经常会有同样的感觉一遍又一遍，非常强烈，没有改变的过程出现。

例如，改变的过程可能是:

C:(沉默)……(呼吸)…，感觉有点重....就像它想要保持愤怒…

T:有什么东西想要保持生气。

C:嗯……(沉默)…哦(呼吸)…是的……如果我不再生气，我就什么都不会做……是的……我只想说没关系，不用去应付这种情况。我经常这样做。

这些过程并不完全是出于愤怒的感觉。相反，“重的”品质是这些改变的开端。这种沉重的品质就是体会。再强烈的愤怒也不会让它出现。沉重的品质不如愤怒的强烈。

这种体会不像一般感觉那么强烈。没有安静的专注，一个人可能会失去它。从体会中可以产生非常强烈的感觉，但体会本身不那么强烈。

人们通过以前没有有意识地体会到和表达过的感受而改变。更强烈的熟悉感不会带来改变。人们经常感到并强烈地表达重复的感觉，但过程-步骤却没有到来。

改变和过程的步骤并不是直接来自可识别的感觉。

相反，它们来自一个不清楚、模糊、模糊的“那里的东西”，一种奇怪的直接觉察基准。但最常见的情况是，当人们将注意力转向内部时，一开始并没有这样的基准。通常情况下，你会找到熟悉的感觉，没有说不清道不明的感觉。

有人这样描述:“在很长一段时间里，我找不到那种不清楚的‘感觉’。我会注意情绪，但它们似乎就是它们的样子，清晰而明显，在我的身体里感觉得到。当我开始注意到情绪中有更多的东西时，这方面的突破出现了。打个比方:如果情绪是一个有光滑边缘和固定角度的三角形，当我仔细观察，发现三角形后面伸出一个浑浊的形状时，体会就出现了。”

一旦他们有了这种体会，人们会说这种不清楚的感觉“一直”存在，只是没有注意到。然而，在此之前，它根本不存在。它的首次出现本身就是一个引人注目的事件。

一个人的日常身体感觉和生活中关于什么的体会之间的区别。

当人们想到一个问题，或有麻烦的感觉时，他们通常对自己的身体感到不舒服。但是，尽管这种感觉可能是身体上的体验，但它们并不是这种身体上的不适。

如果在一种强烈的感觉中，有人被要求照顾腹部和胸部，“看看你在那里是否舒服”，那里出现的不安与那种感觉完全不同。

这种身体上的不安不那么强烈，对人来说不像强烈的感觉那么粗糙。

还有一种典型的奇怪的感激之情来自于这种身体上的不适，就好像“它”感谢你的关注。

大约有一半或三分之一的人很难直接注意到身体中部的舒适/不适。他们无法从内部感知身体的中部。对于那些一直这样做的人来说，这似乎很奇怪。人们在找到感觉之前，必须先发现这种简单的人类能力。针对这个困难，我们制定了一些具体的小步骤，例如:“把注意力放在你的右脚趾上……现在在你的膝盖…你能不动膝盖找到你的膝盖吗?.．.现在你的腹股沟…到你的胃里来，它在那里怎么样?温暖和毛茸茸的，还是怎样?”

一旦人们能从内部感知到胃和胸部，就有了进一步的区别，真正重要的区别:

普通的身体感觉是，例如，腰带太紧了，或者疼痛，胃痛，性唤起，心跳。这些感觉只是身体上的。一种情境或问题的不安感也在那里，在身体的中间。(这可能是积极的:胸部打开的感觉是某种自由事件的感觉。)

不同的是，普通的身体感觉不包含“之中”。你的腰带太紧的感觉本身并不包含你为什么要勒紧它的复杂性和原因。这只是传送带的压力。然而，一种非常相似的身体紧绷感可能会出现在你的胃里，就像你对整个情境的感觉一样。同样是身体上的“紧绷”是那种情境的感觉。其中暗在的情况比你所知道或能想到的要复杂得多。

大多数目前的身体工作方法错过了体会，因为它们只与身体感觉有关，通常是周围肌肉。

情绪会产生身体上的感觉，一个人的心脏砰砰跳，咳嗽、吐口水、气喘吁吁，然而暗在的复杂性的物理感觉并不在那些身体感觉中，也不在情绪中。感觉不同于两者。

另一个确切的规范:在格式塔治疗中，自发的图像和情绪来自身体的注意，而没有体会。人对自己的来源没有感觉。这个来源本身并不是一个基准。例如，在处理紧张的肩膀时，意象和词语就会出现。但是肩膀没有体会。在这种自发的物质出现之前或之后，这个人可以(但在格式塔治疗中通常不会)注意到身体的中部，在那里可以感受到肩膀的紧张感和意象。

感觉来自身体的中部:喉咙、胸部、胃或腹部。

“被否定的体验”和来自体会的东西之间的区别:

身体对情境的感觉(感觉)总是新的，新鲜的，身体现在遇到问题的方式。过去的一些内容可能也会出现，但体会总是更多，是现在的新整体。

这一点经常被误解。一些治疗师希望谈话内容与当下有关，即所谓的“此时此地”。但过去的体验总是暗在在任何现在。其他治疗师认为，一个人除了重新体验一些被压抑的过去之外，什么都不会发生。但是体验总是当下的。重温过去的事件是现在对它的体验，新鲜的，现在的，具有与当前互动的品质。

治疗的步骤不是被否定的体验的重现。对于改变的过程来说，最重要的恰恰是身体生活的新的隐性复杂性。当然，过去的事也在里面。但现在的体会远比过去的内容更突出。

改变的过程可以从重温过去的体会中产生。如果只强调过去的内容，而不形成整体的质量作为一个基准，它们可能不会改变。

改变的步骤具有惊人的智慧和创造性的新奇性。它们绝不仅仅是过去的产物。也许看起来是这样的，因为过去的事件往往是当前治疗过程中戏剧性的一部分。此外，在传统理论中，所有的经验都必须来自外部。例如，想象只能是曾经在外部看到或听到的一些(也许是混乱的)版本。今天，我们认识到想象力的巨大创造力，远远超出了外部经验所能产生的。改变的步骤不仅仅是想象。

治疗所依赖的变化步骤考虑到的同时需求比人们所能想到的要多，更不用说同时思考了。这种感觉就是产生这些步伐的新整体。

因此，我们必须强调被否定的过去体验与现在的整个身体感觉之间的区别。但这通常是感觉不到的。一个人可能不得不保持安静，故意让整体感作为一个基准。

问题内部感觉与整体体会的区别:

无论一个人关注的是整个情况，还是它的某个微小方面，对它的身体感觉将是一个整体。我知道，这听起来很矛盾。但是身体对任何事物最小方面的感知是一个暗在的复杂整体，并不比对某个大主题的感知小。它总是整个身体的生活……

这种完整性是体会的一个特征。

通常的感觉和情绪只是情况的一部分。这些感觉让我们置身于问题之中，被问题包围，成为问题的一部分。但如果我们变得有点距离和“客观”，我们就根本感觉不到问题。在一般体验中，我们无法从整体上感受我们所面临的问题。

它可能只是鼻子的左侧，当身体的生活成为一个基准，它被感觉为“整个东西”。

过程步骤是整体的变化。整个地图都变了。该过程无法在先前的地图上找到。

深度放松和体会的区别:

从那以后，弗洛伊德和许多人发现了催眠和深度放松，又抛弃了它。我们必须超越“意识”，而不是通过缩小或规避有意识的来访者。

体会，我也称它为“意识的边缘”，是人格的中心。它介于通常有意识的人与人性的深层、普遍层面之间，在那里我们不再是我们自己。它对来自这些共性的东西持开放态度，但感觉就像“真正的我”。感觉到的感觉和每一小步都已经“整合”了，而不是所谓的“无意识的物质”。

体会永远是一种新鲜独特的生活。它的内在感觉比熟悉的感觉更真实的“我”。